22 цитаты про «анализ» от великих людей

22 цитаты про «анализ»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Может я уже достиг того высшего уровня, когда моя проницательность позволяет с одного взгляда определить, что стоит за очередным явлением Девы Марии?

   Может я уже достиг того высшего уровня, когда моя проницательность позволяет с одного взгляда определить, что стоит за очередным явлением Девы Марии?

   — Фокс Малдер · сериал
2. «

   И та моя давняя статья об этом художнике не удалась мне, конечно, только потому, что я тоже пытался что-то анализировать и обобщать, а о Хлудове надо разговаривать. И начинать статью о нем надо со слов «я люблю». Это очень точные слова, и они сразу ставят все на свое место. Так вот — я люблю...

   И та моя давняя статья об этом художнике не удалась мне, конечно, только потому, что я тоже пытался что-то анализировать и обобщать, а о Хлудове надо разговаривать. И начинать статью о нем надо со слов «я люблю». Это очень точные слова, и они сразу ставят все на свое место. Так вот — я люблю...

   — Юрий Домбровский · книга
3. «

   Наблюдай. Анализируй. Смотри. Не отводи от него взгляд. Впитай все, что получишь, и преврати это в знания. И запоминай. Запоминай. Запоминай..

   Наблюдай. Анализируй. Смотри. Не отводи от него взгляд. Впитай все, что получишь, и преврати это в знания. И запоминай. Запоминай. Запоминай..

   — Асано Ацуко · книга
4. «

   Исследовать — значит видеть то, что видели все, и думать так, как не думал никто.

   Исследовать — значит видеть то, что видели все, и думать так, как не думал никто.

   — Альберт Сент-Дьёрди
5. «

   Человек — такое существо, которое не хочет, чтобы его кто-то анализировал.

   Человек — такое существо, которое не хочет, чтобы его кто-то анализировал.

   — Донато Порпора
6. «

   Во второй час нахлынули экскурсионные группы. Их было штук десять. Меня поразило, что каждый гид, рассказывая про картину, добавлял что-то новое. Например, то, что Брюллов был новатором. Он использовал два источника света – красный на заднем плане, который передавал ощущение надвигающейся лавы, и холодный зеленовато-голубой свет на переднем плане. Все это добавило сюжету дополнительную драматургию. На своих писательских проектах я часто слышу вопрос: «А зачем мне писать, раз все уже написано?» Эти гиды в очередной раз показали: пишите, потому что в самых обычных вещах каждый видит что-то свое. И наш Голос – это важно.

   Во второй час нахлынули экскурсионные группы. Их было штук десять. Меня поразило, что каждый гид, рассказывая про картину, добавлял что-то новое. Например, то, что Брюллов был новатором. Он использовал два источника света – красный на заднем плане, который передавал ощущение надвигающейся лавы, и холодный зеленовато-голубой свет на переднем плане. Все это добавило сюжету дополнительную драматургию. На своих писательских проектах я часто слышу вопрос: «А зачем мне писать, раз все уже написано?» Эти гиды в очередной раз показали: пишите, потому что в самых обычных вещах каждый видит что-то свое. И наш Голос – это важно.

   — Лариса Парфентьева · книга
7. «

   Тюрьма располагает к анализу.

   Тюрьма располагает к анализу.

   — Юлиан Семенов · книга
8. «

   — Боишься узнать правду? — Я боюсь только возможного количества венерических болячек в твоем анализе. — Очень смешно.

   — Боишься узнать правду? — Я боюсь только возможного количества венерических болячек в твоем анализе. — Очень смешно.

   — Люцифер Морнингстар · сериал
9. «

   Новый период. Даже не новый, а просто более глубокий. Когда осмысление каких-то романтических мечт переходит в анализ явлений повседневной жизни и это начинает доставлять тебе удовольствие. Это не ко всем приходит. Кто-то удачлив — вместо размышлений выбирает глупость и неведение. Пусть даже это свободный выбор. Но можно ли говорить о выборе, когда ты глуп?

   Новый период. Даже не новый, а просто более глубокий. Когда осмысление каких-то романтических мечт переходит в анализ явлений повседневной жизни и это начинает доставлять тебе удовольствие. Это не ко всем приходит. Кто-то удачлив — вместо размышлений выбирает глупость и неведение. Пусть даже это свободный выбор. Но можно ли говорить о выборе, когда ты глуп?

   — Никита Александрович Быченков
10. «

    В высшей степени печальна наша обязанность — с помощью неумолимого анализа разрушать и уничтожать одну за другой те светлые, радужные иллюзии, которыми обманывает и возвеличивает себя человек в своем высокомерном ничтожестве; тем более печальна — что взамен этих приятных заблуждений, этих кумиров, так долго служивших предметом обожания, мы ничем не можем предложить ему, кроме холодной улыбки сострадания.

    В высшей степени печальна наша обязанность — с помощью неумолимого анализа разрушать и уничтожать одну за другой те светлые, радужные иллюзии, которыми обманывает и возвеличивает себя человек в своем высокомерном ничтожестве; тем более печальна — что взамен этих приятных заблуждений, этих кумиров, так долго служивших предметом обожания, мы ничем не можем предложить ему, кроме холодной улыбки сострадания.

    — Чезаре Ломброзо · книга
11. «

    Если и этот анализ покажет, что эта моча — собачья, то немедленно известите! Это объяснит мое страстное желание вытереть задницу о твой ковер.

    Если и этот анализ покажет, что эта моча — собачья, то немедленно известите! Это объяснит мое страстное желание вытереть задницу о твой ковер.

    — Доктор Грегори Хаус · сериал
12. «

    Сначала все эти застывшие в ужасе лица меня пугали. Но к концу третьего часа я вдруг прозрела. Все, что было изображено на картине, было о любви. Сыновья пытаются помочь своему отцу выбраться, жених не может расстаться с умершей невестой, священник призывает к мужеству, а сын не хочет покидать ослабевшую мать. Через три часа я поняла: «Последний день Помпеи» – это не история про человеческую гибель. Это история о бессмертии любви.

    Сначала все эти застывшие в ужасе лица меня пугали. Но к концу третьего часа я вдруг прозрела. Все, что было изображено на картине, было о любви. Сыновья пытаются помочь своему отцу выбраться, жених не может расстаться с умершей невестой, священник призывает к мужеству, а сын не хочет покидать ослабевшую мать. Через три часа я поняла: «Последний день Помпеи» – это не история про человеческую гибель. Это история о бессмертии любви.

    — Лариса Парфентьева · книга
13. «

    Анализируя самые странные, бескорыстные на первый взгляд и вроде бы необъяснимые поступки совершенно разных людей, всегда рано или поздно приходишь к одной из этих отправных точек: корысть, инстинкт самосохранения, тщеславие. Ничего иного человеку не дано. Всегда утыкаешься носом в рыхлое дерьмо человеческих страстей и страстишек, подёрнутое тонким слоем так называемой морали.

    Анализируя самые странные, бескорыстные на первый взгляд и вроде бы необъяснимые поступки совершенно разных людей, всегда рано или поздно приходишь к одной из этих отправных точек: корысть, инстинкт самосохранения, тщеславие. Ничего иного человеку не дано. Всегда утыкаешься носом в рыхлое дерьмо человеческих страстей и страстишек, подёрнутое тонким слоем так называемой морали.

    — Полина Дашкова · книга
14. «

    ... Мы слишком часто портим свое счастье, именно пытаясь его проанализировать.

    ... Мы слишком часто портим свое счастье, именно пытаясь его проанализировать.

    — Давид Фонкинос · книга
15. «

    В шахматах, где фигуры неравноценны и где им присвоены самые разнообразные и причудливые ходы, сложность (как это нередко бывает) ошибочно принимается за глубину. Между тем здесь решает внимание. Стоит ему ослабеть, и вы совершаете оплошность, которая приводит к просчету или поражению. А поскольку шахматные ходы не только многообразны, но и многозначны, то шансы на оплошность соответственно растут, и в девяти случаях из десяти выигрывает не более способный, а более сосредоточенный игрок. Другое дело шашки, где допускается один только ход с незначительными вариантами; здесь шансов на недосмотр куда меньше, внимание не играет особой роли и успех зависит главным образом от сметливости. Представим себе для ясности партию в шашки, где остались только четыре дамки и, значит, ни о каком недосмотре не может быть и речи. Очевидно, здесь (при равных силах) победа зависит от удачного хода, от неожиданного и остроумного решения. За отсутствием других возможностей, аналитик старается проникнуть в мысли противника, ставит себя на его место и нередко с одного взгляда замечает ту единственную (и порой до очевидности простую) комбинацию, которая может вовлечь его в просчет или сбить с толку.

    В шахматах, где фигуры неравноценны и где им присвоены самые разнообразные и причудливые ходы, сложность (как это нередко бывает) ошибочно принимается за глубину. Между тем здесь решает внимание. Стоит ему ослабеть, и вы совершаете оплошность, которая приводит к просчету или поражению. А поскольку шахматные ходы не только многообразны, но и многозначны, то шансы на оплошность соответственно растут, и в девяти случаях из десяти выигрывает не более способный, а более сосредоточенный игрок. Другое дело шашки, где допускается один только ход с незначительными вариантами; здесь шансов на недосмотр куда меньше, внимание не играет особой роли и успех зависит главным образом от сметливости. Представим себе для ясности партию в шашки, где остались только четыре дамки и, значит, ни о каком недосмотре не может быть и речи. Очевидно, здесь (при равных силах) победа зависит от удачного хода, от неожиданного и остроумного решения. За отсутствием других возможностей, аналитик старается проникнуть в мысли противника, ставит себя на его место и нередко с одного взгляда замечает ту единственную (и порой до очевидности простую) комбинацию, которая может вовлечь его в просчет или сбить с толку.

    — Эдгар Аллан По · книга
16. «

    … есть лишь один способ понять человека: судить по поступкам, вместо того чтобы анализировать воображаемую личность, пытаясь предсказать ее действия. Нужно исходить из фактов.

    … есть лишь один способ понять человека: судить по поступкам, вместо того чтобы анализировать воображаемую личность, пытаясь предсказать ее действия. Нужно исходить из фактов.

    — Софи Ханна · книга
17. «

    С. Н. Крамер, исходя из проведенного им анализа шумерских текстов, пишет, что «мыслители Шумера, в соответствии с их мировоззрением, не слишком верили в человека и его предназначение. Они были твердо убеждены, что человек вылеплен из глины и вообще создан богами только для того, чтобы приносить им еду и питье, строить для них святилища и всячески прислуживать им, дабы боги могли, ни о чем не заботясь, заниматься своими божественными делами. Жизнь, согласно такому мировоззрению, полна неопределенности и неожиданных опасностей, ибо человек не может заранее знать свою судьбу, которой распорядились боги в своей непостижимой премудрости».

    С. Н. Крамер, исходя из проведенного им анализа шумерских текстов, пишет, что «мыслители Шумера, в соответствии с их мировоззрением, не слишком верили в человека и его предназначение. Они были твердо убеждены, что человек вылеплен из глины и вообще создан богами только для того, чтобы приносить им еду и питье, строить для них святилища и всячески прислуживать им, дабы боги могли, ни о чем не заботясь, заниматься своими божественными делами. Жизнь, согласно такому мировоззрению, полна неопределенности и неожиданных опасностей, ибо человек не может заранее знать свою судьбу, которой распорядились боги в своей непостижимой премудрости».

    — Александр Попов · книга
18. «

    Вам известно, что такое нелинейное мышление, сеньор Дориа? Оно подразумевает смену самого подхода к анализу проблемы, так можно добраться до сути. Например. Есть пустой деревянный амбар, в котором обнаружен мужчина, повесившийся на центральной балке. Веревка, на которой висит тело, три метра в длину. Расстояние от пола до ног – тридцать сантиметров, от повешенного до стены – шесть метров. До балок невозможно ни допрыгнуть, ни взобраться. Но тем не менее он смог повеситься. Есть версии, как?

    Вам известно, что такое нелинейное мышление, сеньор Дориа? Оно подразумевает смену самого подхода к анализу проблемы, так можно добраться до сути. Например. Есть пустой деревянный амбар, в котором обнаружен мужчина, повесившийся на центральной балке. Веревка, на которой висит тело, три метра в длину. Расстояние от пола до ног – тридцать сантиметров, от повешенного до стены – шесть метров. До балок невозможно ни допрыгнуть, ни взобраться. Но тем не менее он смог повеситься. Есть версии, как?

    — Вирджиния Гудман · фильм
19. «

    Анализ — дробление системы на части — дает нам знание, а синтез — объединение частей в целое — дает понимание.

    Анализ — дробление системы на части — дает нам знание, а синтез — объединение частей в целое — дает понимание.

    — Джозеф О’Коннор · книга
20. «

    Не всегда бывает приятно начинать раздумывать над чувствами, которые нас волнуют. Горести во сто крат увеличиваются, когда их подвергаешь анализу, а радость всегда уменьшается.

    Не всегда бывает приятно начинать раздумывать над чувствами, которые нас волнуют. Горести во сто крат увеличиваются, когда их подвергаешь анализу, а радость всегда уменьшается.

    — Стендаль · книга