48 афоризмов на тему «анализ»

48 цитат про «анализ»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Тюрьма располагает к анализу.

   Тюрьма располагает к анализу.

   — Юлиан Семенов · книга
2. «

   Все вертится вокруг сравнительного анализа ран.

   Все вертится вокруг сравнительного анализа ран.

   — Рю Мураками · книга
3. «

   Любовь не выносит безжалостного анализа. Если её постоянно проверять, разбирать по косточкам, сравнивать, подносить к свету, она захиреет и постепенно умрёт.

   Любовь не выносит безжалостного анализа. Если её постоянно проверять, разбирать по косточкам, сравнивать, подносить к свету, она захиреет и постепенно умрёт.

   — Софи Лорен
4. «

   Бес в деталях. В балансе. Любое отклонение и — провал, господа. Потеряй адекватную оценку себя — конец. Слишком много рассуждай — конец: делать надо, а не митинговать. Слишком много делай, не анализируя — конец: хаотичные подергивания — далеко не балет.

   Бес в деталях. В балансе. Любое отклонение и — провал, господа. Потеряй адекватную оценку себя — конец. Слишком много рассуждай — конец: делать надо, а не митинговать. Слишком много делай, не анализируя — конец: хаотичные подергивания — далеко не балет.

   — Франц Вертфоллен · книга
5. «

   Я потратила минут двадцать на разглядывание пальца одного из персонажей. Вы когда-нибудь смотрели двадцать минут без отрыва на чей-то палец? Я заметила, насколько гениально природа создала обычный палец, прикрыв его ногтем для защиты фаланги. Интересно, природа во всем так мудра? К концу первого часа я начала замечать другие детали, которые раньше никогда не видела (хотя сталкивалась с картиной больше десяти раз). Тогда я подумала: «Интересно, а какие важные детали в самой себе я никогда не рассматривала?» И быстро нашла ответ: я никогда не обращала внимания на то, насколько я сильная внутренне и насколько могу опереться на себя. Меня множество раз штормило, иногда сил не было совсем, но каждый раз внутренний огонь (который почти погас) снова превращался в пламя. В моей жизни случались куча кризисов, мне часто казалось, что внутренний свет померк, мне хотелось просто лежать и больше не вставать, но каждый раз я поднималась, подходила к зеркалу и говорила: «Ты жива. А это значит, что сегодня еще один день, чтобы все изменить». У каждого из нас есть что-то внутри, чего мы не замечаем.

   Я потратила минут двадцать на разглядывание пальца одного из персонажей. Вы когда-нибудь смотрели двадцать минут без отрыва на чей-то палец? Я заметила, насколько гениально природа создала обычный палец, прикрыв его ногтем для защиты фаланги. Интересно, природа во всем так мудра? К концу первого часа я начала замечать другие детали, которые раньше никогда не видела (хотя сталкивалась с картиной больше десяти раз). Тогда я подумала: «Интересно, а какие важные детали в самой себе я никогда не рассматривала?» И быстро нашла ответ: я никогда не обращала внимания на то, насколько я сильная внутренне и насколько могу опереться на себя. Меня множество раз штормило, иногда сил не было совсем, но каждый раз внутренний огонь (который почти погас) снова превращался в пламя. В моей жизни случались куча кризисов, мне часто казалось, что внутренний свет померк, мне хотелось просто лежать и больше не вставать, но каждый раз я поднималась, подходила к зеркалу и говорила: «Ты жива. А это значит, что сегодня еще один день, чтобы все изменить». У каждого из нас есть что-то внутри, чего мы не замечаем.

   — Лариса Парфентьева · книга
6. «

   Положение серьёзное, но отнюдь не безнадежное, — отозвался Бегемот, — больше того: я вполне уверен в конечной победе. Стоит хорошенько проанализировать положение.

   Положение серьёзное, но отнюдь не безнадежное, — отозвался Бегемот, — больше того: я вполне уверен в конечной победе. Стоит хорошенько проанализировать положение.

   — Михаил Булгаков · книга
7. «

   Сначала все эти застывшие в ужасе лица меня пугали. Но к концу третьего часа я вдруг прозрела. Все, что было изображено на картине, было о любви. Сыновья пытаются помочь своему отцу выбраться, жених не может расстаться с умершей невестой, священник призывает к мужеству, а сын не хочет покидать ослабевшую мать. Через три часа я поняла: «Последний день Помпеи» – это не история про человеческую гибель. Это история о бессмертии любви.

   Сначала все эти застывшие в ужасе лица меня пугали. Но к концу третьего часа я вдруг прозрела. Все, что было изображено на картине, было о любви. Сыновья пытаются помочь своему отцу выбраться, жених не может расстаться с умершей невестой, священник призывает к мужеству, а сын не хочет покидать ослабевшую мать. Через три часа я поняла: «Последний день Помпеи» – это не история про человеческую гибель. Это история о бессмертии любви.

   — Лариса Парфентьева · книга
8. «

   Если и этот анализ покажет, что эта моча — собачья, то немедленно известите! Это объяснит мое страстное желание вытереть задницу о твой ковер.

   Если и этот анализ покажет, что эта моча — собачья, то немедленно известите! Это объяснит мое страстное желание вытереть задницу о твой ковер.

   — Доктор Грегори Хаус · сериал
9. «

   ... Мы слишком часто портим свое счастье, именно пытаясь его проанализировать.

   ... Мы слишком часто портим свое счастье, именно пытаясь его проанализировать.

   — Давид Фонкинос · книга
10. «

    Мы не все действуем в соответствии с расчетами и анализами затрат и выгод. Это то, что делает нас настолько сложными.

    Мы не все действуем в соответствии с расчетами и анализами затрат и выгод. Это то, что делает нас настолько сложными.

    — Кёко Киригири · игра
11. «

    Вам известно, что такое нелинейное мышление, сеньор Дориа? Оно подразумевает смену самого подхода к анализу проблемы, так можно добраться до сути. Например. Есть пустой деревянный амбар, в котором обнаружен мужчина, повесившийся на центральной балке. Веревка, на которой висит тело, три метра в длину. Расстояние от пола до ног – тридцать сантиметров, от повешенного до стены – шесть метров. До балок невозможно ни допрыгнуть, ни взобраться. Но тем не менее он смог повеситься. Есть версии, как?

    Вам известно, что такое нелинейное мышление, сеньор Дориа? Оно подразумевает смену самого подхода к анализу проблемы, так можно добраться до сути. Например. Есть пустой деревянный амбар, в котором обнаружен мужчина, повесившийся на центральной балке. Веревка, на которой висит тело, три метра в длину. Расстояние от пола до ног – тридцать сантиметров, от повешенного до стены – шесть метров. До балок невозможно ни допрыгнуть, ни взобраться. Но тем не менее он смог повеситься. Есть версии, как?

    — Вирджиния Гудман · фильм
12. «

    Не увлекайтесь ассоциациями. До определённого предела они полезны, помогают нам понять происходящее, но потом начинают запутывать.

    Не увлекайтесь ассоциациями. До определённого предела они полезны, помогают нам понять происходящее, но потом начинают запутывать.

    — Сергей Лукьяненко · книга
13. «

    При этом ясно, что психотерапия требует особенно тщательной индивидуализации болезненных состояний. Она должна иметь в виду не болезни вообще, а самый тщательный анализ больной личности.

    При этом ясно, что психотерапия требует особенно тщательной индивидуализации болезненных состояний. Она должна иметь в виду не болезни вообще, а самый тщательный анализ больной личности.

    — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
14. «

    Что анализируешь, Шерлок?

    Что анализируешь, Шерлок?

    — Агент Кей / Кевин Браун · фильм
15. «

    Ум заключается в том, чтобы видеть схожесть различных вещей и различие схожих.

    Ум заключается в том, чтобы видеть схожесть различных вещей и различие схожих.

    — Анна-Луиза Жермена де Сталь
16. «

    Только анализируя свои поступки, вы сможете обрести внутренний стрежень.

    Только анализируя свои поступки, вы сможете обрести внутренний стрежень.
17. «

    Мужчины оценивают себе подобного в соответствии с тем, что он совершил, объективно, руководствуясь принятыми мерками. Но некоторые его свойства, в частности свойства, относящиеся непосредственно к жизни, могут интересовать только женщину; он может быть мужественным, обаятельным, удачливым, нежным, жестоким только по отношению к ней: и если он ценит в себе эти не столь очевидные качества, его потребность в женщине становится абсолютной; благодаря ей он познает чудо увидеть самого себя как Другого — Другого, который в то же время его самое глубокое «я».

    Мужчины оценивают себе подобного в соответствии с тем, что он совершил, объективно, руководствуясь принятыми мерками. Но некоторые его свойства, в частности свойства, относящиеся непосредственно к жизни, могут интересовать только женщину; он может быть мужественным, обаятельным, удачливым, нежным, жестоким только по отношению к ней: и если он ценит в себе эти не столь очевидные качества, его потребность в женщине становится абсолютной; благодаря ей он познает чудо увидеть самого себя как Другого — Другого, который в то же время его самое глубокое «я».

    — Симона де Бовуар · книга
18. «

    …моя проблема в том, что я все время сглаживаю углы. А ведь углы – это часть заградительного сооружения души и тела. Это личные границы, за которые не должно проникать всякое дурье. Они на то и углы, чтобы их не сглаживать, а делать острее.

    …моя проблема в том, что я все время сглаживаю углы. А ведь углы – это часть заградительного сооружения души и тела. Это личные границы, за которые не должно проникать всякое дурье. Они на то и углы, чтобы их не сглаживать, а делать острее.

    — Лариса Парфентьева · книга
19. «

    С. Н. Крамер, исходя из проведенного им анализа шумерских текстов, пишет, что «мыслители Шумера, в соответствии с их мировоззрением, не слишком верили в человека и его предназначение. Они были твердо убеждены, что человек вылеплен из глины и вообще создан богами только для того, чтобы приносить им еду и питье, строить для них святилища и всячески прислуживать им, дабы боги могли, ни о чем не заботясь, заниматься своими божественными делами. Жизнь, согласно такому мировоззрению, полна неопределенности и неожиданных опасностей, ибо человек не может заранее знать свою судьбу, которой распорядились боги в своей непостижимой премудрости».

    С. Н. Крамер, исходя из проведенного им анализа шумерских текстов, пишет, что «мыслители Шумера, в соответствии с их мировоззрением, не слишком верили в человека и его предназначение. Они были твердо убеждены, что человек вылеплен из глины и вообще создан богами только для того, чтобы приносить им еду и питье, строить для них святилища и всячески прислуживать им, дабы боги могли, ни о чем не заботясь, заниматься своими божественными делами. Жизнь, согласно такому мировоззрению, полна неопределенности и неожиданных опасностей, ибо человек не может заранее знать свою судьбу, которой распорядились боги в своей непостижимой премудрости».

    — Александр Попов · книга
20. «

    После плохих событий люди обычно прокручивают их в голове, жалея, что не поступили иначе.

    После плохих событий люди обычно прокручивают их в голове, жалея, что не поступили иначе.

    — Линда Мохан (Linda Mohan) · сериал