19 афоризмов на тему «археология»

Тема «археология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 19 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Понять человека прошлого — это действительно нелегко. Ибо его язык чаще всего представляет собой искусственный набор слов, содержащий древние символы и загадки. Можно достичь совершенства, изучив все правила грамматики и орфографию этого языка, но его духа мы все равно не постигнем.

   Понять человека прошлого — это действительно нелегко. Ибо его язык чаще всего представляет собой искусственный набор слов, содержащий древние символы и загадки. Можно достичь совершенства, изучив все правила грамматики и орфографию этого языка, но его духа мы все равно не постигнем.

   — Эрих Церен · книга
2. «

   Хорошо, Джонс, ты выиграл. Взрывай ковчег. Давай, взрывай его. Взрывай к чертям собачьим. Всю жизнь ты гонялся за редкими артефактами. В этом Ковчеге находятся сокровища, превосходящие всё, о чём ты когда-либо мечтал. И ты хочешь открыть ковчег не меньше, чем я сам. Индиана, сейчас мы не просто изучаем историю. В этот момент мы творим её сами. Поступай, как считаешь нужным.

   Хорошо, Джонс, ты выиграл. Взрывай ковчег. Давай, взрывай его. Взрывай к чертям собачьим. Всю жизнь ты гонялся за редкими артефактами. В этом Ковчеге находятся сокровища, превосходящие всё, о чём ты когда-либо мечтал. И ты хочешь открыть ковчег не меньше, чем я сам. Индиана, сейчас мы не просто изучаем историю. В этот момент мы творим её сами. Поступай, как считаешь нужным.

   — Рене Беллок · фильм
3. «

   Повсюду, часто ощупью во тьме веков ищут археологи следы прошлого, расшифровывают надписи, определяют даты построек, изучают гимны и молитвы, читают договоры и хозяйственные документы. Везде находят они маленькие и большие, драгоценные и простые фигурки — быков, змей, орлов с львиными головами, овец и львов.

   Повсюду, часто ощупью во тьме веков ищут археологи следы прошлого, расшифровывают надписи, определяют даты построек, изучают гимны и молитвы, читают договоры и хозяйственные документы. Везде находят они маленькие и большие, драгоценные и простые фигурки — быков, змей, орлов с львиными головами, овец и львов.

   — Эрих Церен · книга
4. «

   Я всегда думал, что если найду усыпальницу, то смогу найти и себя, стану Говардом Картером. И вот когда я её нашел, когда первый раз был внутри, среди всех этих несметных сокровищ, я понял, что хочу видеть тебя.

   Я всегда думал, что если найду усыпальницу, то смогу найти и себя, стану Говардом Картером. И вот когда я её нашел, когда первый раз был внутри, среди всех этих несметных сокровищ, я понял, что хочу видеть тебя.

   — Говард Картер · сериал
5. «

   Склонность древних народов изображать свою историю и прежде всего истории своих царей и героев как отражение явлений, происходящих на небесах, облегчает восстановление реальной картины истории человечества.

   Склонность древних народов изображать свою историю и прежде всего истории своих царей и героев как отражение явлений, происходящих на небесах, облегчает восстановление реальной картины истории человечества.

   — Эрих Церен · книга
6. «

   Даже мумификация обеспечивает сохранность лишь на время, а потом приходят археологи.

   Даже мумификация обеспечивает сохранность лишь на время, а потом приходят археологи.

   — Станислав Ежи Лец · книга
7. «

   Темнее и темнее становилась картина истории. Волнения вновь потрясают Египет после смерти Пиопи II. «Золото и ляпис-лазурь висят на шее рабынь, — так описывал обстановку того времени вельможа по имени Ипувер. — Благородные женщины скитаются по стране. Владычицы дома говорят: «О, если бы мы имели, что поесть»... Смотрите: владельцы ложа спят на земле. Тот, который проводил ночь в грязи, приготовляет себе кожаное ложе!»

   Темнее и темнее становилась картина истории. Волнения вновь потрясают Египет после смерти Пиопи II. «Золото и ляпис-лазурь висят на шее рабынь, — так описывал обстановку того времени вельможа по имени Ипувер. — Благородные женщины скитаются по стране. Владычицы дома говорят: «О, если бы мы имели, что поесть»... Смотрите: владельцы ложа спят на земле. Тот, который проводил ночь в грязи, приготовляет себе кожаное ложе!»

   — Эрих Церен · книга
8. «

   Изображение чисел встречается уже в самом начале египетской истории. Из этого можно сделать вывод, что человек сперва научился считать и лишь потом писать.

   Изображение чисел встречается уже в самом начале египетской истории. Из этого можно сделать вывод, что человек сперва научился считать и лишь потом писать.

   — Эрих Церен · книга
9. «

   Науке, конечно, уже давно известно, что вера сама по себе не может появиться без духовного стремления к ней. Отсюда ясно, что в этой области не может быть создано ничего нового, такого, что не было бы тесно связано с древнейшей символикой, древнейшими понятиями и основными представлениями

   Науке, конечно, уже давно известно, что вера сама по себе не может появиться без духовного стремления к ней. Отсюда ясно, что в этой области не может быть создано ничего нового, такого, что не было бы тесно связано с древнейшей символикой, древнейшими понятиями и основными представлениями

   — Эрих Церен · книга
10. «

    Мы с вами очень похожи. Археология — наша религия. Нас обоих отличает безупречная верность. Наши методы не слишком различаются. Я — ваша темная половина. Один толчок — и вы станете таким, как я.

    Мы с вами очень похожи. Археология — наша религия. Нас обоих отличает безупречная верность. Наши методы не слишком различаются. Я — ваша темная половина. Один толчок — и вы станете таким, как я.

    — Рене Беллок · фильм
11. «

    В погребениях из Киша намечалась некая связь с рогатыми и змееподобными богами Месопотамии. Эти люди из Киша четыре или пять тысяч лет назад, очевидно, до своего последнего вздоха сохраняли твердую веру в воскресение из мертвых в будущем или в загробную жизнь в ином мире.

    В погребениях из Киша намечалась некая связь с рогатыми и змееподобными богами Месопотамии. Эти люди из Киша четыре или пять тысяч лет назад, очевидно, до своего последнего вздоха сохраняли твердую веру в воскресение из мертвых в будущем или в загробную жизнь в ином мире.

    — Эрих Церен · книга
12. «

    Коротышка: — Вот это да! Вынужденная посадка! Индиана Джонс: — Давай, Коротышка, жми! Коротышка: — Слушаюсь, доктор Джонс. Держитесь крепче. Уилли Скотт: — Боже мой! Ребенок за рулем! Индиана Джонс: — Где противоядие? [Индиана Джонс ищет противоядие у Уилли в бюстгальтере] Уилли Скотт: — Мы же только что познакомились. Индиана Джонс: — Давай его сюда! Уилли Скотт: — Я приличная девушка! Коротышка: — Доктор Джонс, сейчас не время для любви. За нами гонятся. [Индиана Джонс пьёт противоядие] Уилли Скотт: — Чтоб ты подавился.

    Коротышка: — Вот это да! Вынужденная посадка! Индиана Джонс: — Давай, Коротышка, жми! Коротышка: — Слушаюсь, доктор Джонс. Держитесь крепче. Уилли Скотт: — Боже мой! Ребенок за рулем! Индиана Джонс: — Где противоядие? [Индиана Джонс ищет противоядие у Уилли в бюстгальтере] Уилли Скотт: — Мы же только что познакомились. Индиана Джонс: — Давай его сюда! Уилли Скотт: — Я приличная девушка! Коротышка: — Доктор Джонс, сейчас не время для любви. За нами гонятся. [Индиана Джонс пьёт противоядие] Уилли Скотт: — Чтоб ты подавился.

    — Индиана Джонс · фильм
13. «

    Всякому археологу свойственно любопытство, такова его натура.

    Всякому археологу свойственно любопытство, такова его натура.

    — Марк Леви · книга
14. «

    В слоях VIII-X (счет всегда идет сверху вниз) в Тепе-Гаура исчезают всякие письменные знаки. Здесь как бы проходит граница эпохи, знакомой с письменностью. Но в тех же самых слоях, в которых исчезают письменные знаки, появляются фундаменты обширных храмов и дворцов. Обнаруженный в то же время богатый погребальный инвентарь позволяет думать, что открытие письменности не всегда играет решающую роль в исторической жизни народов.

    В слоях VIII-X (счет всегда идет сверху вниз) в Тепе-Гаура исчезают всякие письменные знаки. Здесь как бы проходит граница эпохи, знакомой с письменностью. Но в тех же самых слоях, в которых исчезают письменные знаки, появляются фундаменты обширных храмов и дворцов. Обнаруженный в то же время богатый погребальный инвентарь позволяет думать, что открытие письменности не всегда играет решающую роль в исторической жизни народов.

    — Эрих Церен · книга
15. «

    — Доктор Джонс, что это вы делаете в столь отвратительном месте? — Спускайтесь, я вам покажу. — Спасибо, но нам здесь намного уютнее. — Правда? — Да, здесь, наверху, мы чувствуем себя очень хорошо. Опять то же самое, Джонс: что добыто вами, стало моим. Какое достойное завершение жизненного пути. Ты пополнишь собою коллекцию археологических находок. Через тысячу лет ты даже обретешь какую-то ценность.

    — Доктор Джонс, что это вы делаете в столь отвратительном месте? — Спускайтесь, я вам покажу. — Спасибо, но нам здесь намного уютнее. — Правда? — Да, здесь, наверху, мы чувствуем себя очень хорошо. Опять то же самое, Джонс: что добыто вами, стало моим. Какое достойное завершение жизненного пути. Ты пополнишь собою коллекцию археологических находок. Через тысячу лет ты даже обретешь какую-то ценность.

    — Рене Беллок · фильм
16. «

    Змея приносит смерть. Это богиня смерти. Она сама раз в месяц умирает на небе, но (как и серп луны) возрождается вновь.

    Змея приносит смерть. Это богиня смерти. Она сама раз в месяц умирает на небе, но (как и серп луны) возрождается вновь.

    — Эрих Церен · книга
17. «

    Людям свойственно интересоваться историей, я точно знаю — я живых археологов видел.

    Людям свойственно интересоваться историей, я точно знаю — я живых археологов видел.

    — Ирина Сыромятникова · книга
18. «

    Любой археолог будет вам доказывать, что диадема — не цель археологии, ее цель отыскать как можно больше черепков и бусинок, чтобы определить пути миграции и уровень материальной культуры. Но можете быть уверены, что археолог лицемерит. В глубине души он мечтает о диадеме, о неожиданном блеске в завале черной земли, о той редчайшей сенсации, презрение к которой — основа основ археологической гордыни.

    Любой археолог будет вам доказывать, что диадема — не цель археологии, ее цель отыскать как можно больше черепков и бусинок, чтобы определить пути миграции и уровень материальной культуры. Но можете быть уверены, что археолог лицемерит. В глубине души он мечтает о диадеме, о неожиданном блеске в завале черной земли, о той редчайшей сенсации, презрение к которой — основа основ археологической гордыни.

    — Кир Булычев · книга
19. «

    Не настоящее, не цветущая сейчас жизнь имеет решающее значение для археолога, а неизведанный груз далекого прошлого, ибо это прошлое предопределило цветущее настоящее.

    Не настоящее, не цветущая сейчас жизнь имеет решающее значение для археолога, а неизведанный груз далекого прошлого, ибо это прошлое предопределило цветущее настоящее.

    — Эрих Церен · книга