40 цитат «археология»: от классиков до современников

Тема «археология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 40 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — Доктор Джонс, вы понимаете, что этот разговор строго конфиденциален? — Я понимаю. — Вчера наш европейский отдел перехватил немецкую шифровку, посланную из Каира в Берлин. Нацисты создали команду археологов, которая ищет по всему свету священные реликвии. Гитлер ничего в этом не соображает. Но он помешан на оккультизме. Немецкие археологи ведут раскопки в пустыне недалеко от Каира. У нас есть информация, но мы не всё понимаем. Может, вы поможете. «Развитие Таниса возобновлено. Обнаружен набалдашник посоха Ра». «Абнер Рейвенвуд, США». Немцы обнаружили Танис. Что это за Танис? — Предполагаемое место хранения утраченного Ковчега Завета. Ларца, в котором иудеи хранили десять заповедей. — Те самые заповеди? — Да, подлинные заповеди. Скрижали, которые Моисей получил от Бога на горе Синай и разбил, если вы, конечно, верите в это. Вы посещали воскресную школу? Иудеи положили скрижали в Ковчег. Когда они добрались до Ханаана, — ларец поставили в Храм Соломона. — В Иерусалиме. Где он простоял много лет, пока неожиданно не исчез.

   — Доктор Джонс, вы понимаете, что этот разговор строго конфиденциален? — Я понимаю. — Вчера наш европейский отдел перехватил немецкую шифровку, посланную из Каира в Берлин. Нацисты создали команду археологов, которая ищет по всему свету священные реликвии. Гитлер ничего в этом не соображает. Но он помешан на оккультизме. Немецкие археологи ведут раскопки в пустыне недалеко от Каира. У нас есть информация, но мы не всё понимаем. Может, вы поможете. «Развитие Таниса возобновлено. Обнаружен набалдашник посоха Ра». «Абнер Рейвенвуд, США». Немцы обнаружили Танис. Что это за Танис? — Предполагаемое место хранения утраченного Ковчега Завета. Ларца, в котором иудеи хранили десять заповедей. — Те самые заповеди? — Да, подлинные заповеди. Скрижали, которые Моисей получил от Бога на горе Синай и разбил, если вы, конечно, верите в это. Вы посещали воскресную школу? Иудеи положили скрижали в Ковчег. Когда они добрались до Ханаана, — ларец поставили в Храм Соломона. — В Иерусалиме. Где он простоял много лет, пока неожиданно не исчез.

   — Индиана Джонс · фильм
2. «

   — Как выглядит этот Ковчег? — Здесь есть рисунок. Вот. — Боже мой! — Таким видели его древние иудеи. — А это что? — Свет. Пламя. Сила Господня или что-то в этом роде. — Я начинаю понимать, почему Гитлер так интересуется им. — В Библии говорится, что Ковчег опустошает земли вокруг себя. И что войско, владеющее Ковчегом непобедимо.

   — Как выглядит этот Ковчег? — Здесь есть рисунок. Вот. — Боже мой! — Таким видели его древние иудеи. — А это что? — Свет. Пламя. Сила Господня или что-то в этом роде. — Я начинаю понимать, почему Гитлер так интересуется им. — В Библии говорится, что Ковчег опустошает земли вокруг себя. И что войско, владеющее Ковчегом непобедимо.

   — Индиана Джонс · фильм
3. «

   Какую же роль играют заблуждения в многовековой культурной истории человечества? Их все можно легко преодолеть до тех пор, пока человек уверен в своих собственных силах! Осознать и продемонстрировать существование этой силы — одна из основных проблем и задач археологии нашего времени!

   Какую же роль играют заблуждения в многовековой культурной истории человечества? Их все можно легко преодолеть до тех пор, пока человек уверен в своих собственных силах! Осознать и продемонстрировать существование этой силы — одна из основных проблем и задач археологии нашего времени!

   — Эрих Церен · книга
4. «

   Ничто так недолговечно, как яма.

   Ничто так недолговечно, как яма.

   — Эрих Церен · книга
5. «

   Человек, по крайней мере в Месопотамии, еще не дошел до такого состояния, чтобы убивать своего соседа, если тот почитает рыбу, а не рогатого быка, а может быть, змею или овцу, козу, льва или орла. Более того, он объединяет эти образы. Он еще терпим в своей вере.

   Человек, по крайней мере в Месопотамии, еще не дошел до такого состояния, чтобы убивать своего соседа, если тот почитает рыбу, а не рогатого быка, а может быть, змею или овцу, козу, льва или орла. Более того, он объединяет эти образы. Он еще терпим в своей вере.

   — Эрих Церен · книга
6. «

   Йельский университет продолжил работы в Герасе совместно с Американской школой восточных исследований. Расходы при этом роли не играли. Богатая Америка была готова предоставить любые средства, лишь бы они способствовали археологическому подтверждению библейской истории.

   Йельский университет продолжил работы в Герасе совместно с Американской школой восточных исследований. Расходы при этом роли не играли. Богатая Америка была готова предоставить любые средства, лишь бы они способствовали археологическому подтверждению библейской истории.

   — Эрих Церен · книга
7. «

   В ассирийской религии Венере-Ишар уделялось особое внимание. Амулет богини — изображение обнаженной женщины с косами, ниспадающими на грудь, — часто попадался археологам.

   В ассирийской религии Венере-Ишар уделялось особое внимание. Амулет богини — изображение обнаженной женщины с косами, ниспадающими на грудь, — часто попадался археологам.

   — Эрих Церен · книга
8. «

   И человеческий разум имеет свою историю — молодость, бурное развитие, приносящее поразительные успехи, с которыми чаще всего сталкивается археология, и старость.

   И человеческий разум имеет свою историю — молодость, бурное развитие, приносящее поразительные успехи, с которыми чаще всего сталкивается археология, и старость.

   — Эрих Церен · книга
9. «

   О причинах появления культа Амона не существует единого мнения, что связано с неясностью всего этого периода истории Египта, но одно замечательно: Амон был богом бедняков. В истории богоподобных фараонов еще никогда не встречался бог бедных — теперь он появляется наконец в Фивах, как новое удивительное проявление демократической теологии: она отдает себе, по-видимому, отчет в том, что бедным бог может понадобиться больше, чем царям и людям имущим.

   О причинах появления культа Амона не существует единого мнения, что связано с неясностью всего этого периода истории Египта, но одно замечательно: Амон был богом бедняков. В истории богоподобных фараонов еще никогда не встречался бог бедных — теперь он появляется наконец в Фивах, как новое удивительное проявление демократической теологии: она отдает себе, по-видимому, отчет в том, что бедным бог может понадобиться больше, чем царям и людям имущим.

   — Эрих Церен · книга
10. «

    Я понял, что попытка рассмотреть одновременно несколько различных предметов неизбежно приводит к нарушению основных принципов археологии.

    Я понял, что попытка рассмотреть одновременно несколько различных предметов неизбежно приводит к нарушению основных принципов археологии.

    — Анатоль Франс · книга
11. «

    Темнее и темнее становилась картина истории. Волнения вновь потрясают Египет после смерти Пиопи II. «Золото и ляпис-лазурь висят на шее рабынь, — так описывал обстановку того времени вельможа по имени Ипувер. — Благородные женщины скитаются по стране. Владычицы дома говорят: «О, если бы мы имели, что поесть»... Смотрите: владельцы ложа спят на земле. Тот, который проводил ночь в грязи, приготовляет себе кожаное ложе!»

    Темнее и темнее становилась картина истории. Волнения вновь потрясают Египет после смерти Пиопи II. «Золото и ляпис-лазурь висят на шее рабынь, — так описывал обстановку того времени вельможа по имени Ипувер. — Благородные женщины скитаются по стране. Владычицы дома говорят: «О, если бы мы имели, что поесть»... Смотрите: владельцы ложа спят на земле. Тот, который проводил ночь в грязи, приготовляет себе кожаное ложе!»

    — Эрих Церен · книга
12. «

    Во время раскопок египетских пирамид в одной из гробниц был найден... паспорт гражданина Молдавии!

    Во время раскопок египетских пирамид в одной из гробниц был найден... паспорт гражданина Молдавии!
13. «

    — Зачем вы тащите нас в этот дворец? Ради богатства и славы? — Это обрывок древнего манускрипта. Здесь изображен Шанкара, он был жрецом. Осторожнее, этому обрывку сотни лет. — Это древний язык? — Да, санскрит. Это отрывок из легенды о Шанкаре. Он поднялся на вершину Кализы и встретил там бога Шиву. — Это Шива? Что он передает жрецу? — Камни. Он благословил его на борьбу со злом. И дал ему в помощь пять камней, обладающих волшебной силой. — Волшебных камней? Мой дед был волшебником, умел вытаскивать кролика из кармана. Он веселил всех детей и умер в бедности.

    — Зачем вы тащите нас в этот дворец? Ради богатства и славы? — Это обрывок древнего манускрипта. Здесь изображен Шанкара, он был жрецом. Осторожнее, этому обрывку сотни лет. — Это древний язык? — Да, санскрит. Это отрывок из легенды о Шанкаре. Он поднялся на вершину Кализы и встретил там бога Шиву. — Это Шива? Что он передает жрецу? — Камни. Он благословил его на борьбу со злом. И дал ему в помощь пять камней, обладающих волшебной силой. — Волшебных камней? Мой дед был волшебником, умел вытаскивать кролика из кармана. Он веселил всех детей и умер в бедности.

    — Уилли Скотт · фильм
14. «

    Властительницу вечера Инанну, великую, девственницу Инанну восхваляю. По вечерам она является странной звездой, наполняя священное небо своим светом.

    Властительницу вечера Инанну, великую, девственницу Инанну восхваляю. По вечерам она является странной звездой, наполняя священное небо своим светом.

    — Эрих Церен · книга
15. «

    Тексты пирамид связывали «поездку на небо» фараона и его обожествление с церемонией похорон. Магические слова должны были спасти мертвого фараона от голода и жажды, защитить от свирепых зверей. Сложная жертвенная литургия была призвана оберегать его на пути в потусторонний мир.

    Тексты пирамид связывали «поездку на небо» фараона и его обожествление с церемонией похорон. Магические слова должны были спасти мертвого фараона от голода и жажды, защитить от свирепых зверей. Сложная жертвенная литургия была призвана оберегать его на пути в потусторонний мир.

    — Эрих Церен · книга
16. «

    Когда историк не находит ответа в книжных источниках, он обращается к архивным документам. Если же и в них он не находит ответа, он обращается к земле. Земля — великолепное хранилище прошлого.

    Когда историк не находит ответа в книжных источниках, он обращается к архивным документам. Если же и в них он не находит ответа, он обращается к земле. Земля — великолепное хранилище прошлого.

    — Семён Степанович Гейченко · книга
17. «

    — По дороге в Дели вы остановитесь в Панкоте. — Но это совсем в другой стороне. — Вы пойдете во дворец Панкота. <...> Там новый махараджа и дворец заполнили темные силы. Они убивают мой народ. — Что же здесь произошло? — Зло поселилось в Панкоте. И оттуда, словно туча надвинулась темнота и нависла над нашей землей. Над всей страной. <...> Вот почему Шива сбросил вас сюда. — Нас никто не бросал. Наш самолет разбился. — Нет-нет. Мы молили Шиву о помощи, чтобы нам вернули камень. Это Шива сбросил вас с неба, чтобы вы отправились во дворец Панкота.

    — По дороге в Дели вы остановитесь в Панкоте. — Но это совсем в другой стороне. — Вы пойдете во дворец Панкота. <...> Там новый махараджа и дворец заполнили темные силы. Они убивают мой народ. — Что же здесь произошло? — Зло поселилось в Панкоте. И оттуда, словно туча надвинулась темнота и нависла над нашей землей. Над всей страной. <...> Вот почему Шива сбросил вас сюда. — Нас никто не бросал. Наш самолет разбился. — Нет-нет. Мы молили Шиву о помощи, чтобы нам вернули камень. Это Шива сбросил вас с неба, чтобы вы отправились во дворец Панкота.

    — Индиана Джонс · фильм
18. «

    Я ловлю сладостное дыхание твоего рта. Я каждый день восторгаюсь твоей красотой. Мое желание — слышать твой прекрасный голос, Звучащий словно шелест северного ветра. Молодость возвращается ко мне от любви к тебе. Дай мне твои руки, что держат твой дух, Чтобы я мог принять его и жить им. Называй меня моим именем вечно — а мне без тебя всегда чего-то будет недоставать.

    Я ловлю сладостное дыхание твоего рта. Я каждый день восторгаюсь твоей красотой. Мое желание — слышать твой прекрасный голос, Звучащий словно шелест северного ветра. Молодость возвращается ко мне от любви к тебе. Дай мне твои руки, что держат твой дух, Чтобы я мог принять его и жить им. Называй меня моим именем вечно — а мне без тебя всегда чего-то будет недоставать.

    — Эрих Церен · книга
19. «

    Не делаются ли великие исторические открытия всегда в рамках событий, которые своим мнимым величием прикрывают самое основное, хотя вначале оно представляется нам маленьким и незаметным.

    Не делаются ли великие исторические открытия всегда в рамках событий, которые своим мнимым величием прикрывают самое основное, хотя вначале оно представляется нам маленьким и незаметным.

    — Эрих Церен · книга
20. «

    Смотрите. Какая дешевка. Купил на улице за десять долларов. Но если похоронить их в песках на тысячи лет, они станут бесценными. Как Ковчег. И люди будут убивать из-за них. Такие люди, как вы и я.

    Смотрите. Какая дешевка. Купил на улице за десять долларов. Но если похоронить их в песках на тысячи лет, они станут бесценными. Как Ковчег. И люди будут убивать из-за них. Такие люди, как вы и я.

    — Рене Беллок · фильм