15 глубоких цитат про «Армения»

15 цитат про «Армения»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Мне страшно представить тридцать армян, которые просто молча сидят. Скорее всего, это фотография.

   Мне страшно представить тридцать армян, которые просто молча сидят. Скорее всего, это фотография.

   — Карина Мейханаджян
2. «

   Меня не понимают, меня боятся. Создали для себя образ медведя и пугают им друг друга. Иногда и я боюсь, что не успею, что не хватит времени, что не будет желания — не знаю, чего еще не хватит, чтобы сказать народу: люди, давайте поймем друг друга, правильно поймем друг друга – я не Бог, я солдат, я армянин....

   Меня не понимают, меня боятся. Создали для себя образ медведя и пугают им друг друга. Иногда и я боюсь, что не успею, что не хватит времени, что не будет желания — не знаю, чего еще не хватит, чтобы сказать народу: люди, давайте поймем друг друга, правильно поймем друг друга – я не Бог, я солдат, я армянин....

   — Вазген Саркисян
3. «

   — Вот армяне: страна маленькая, а они везде! — Ара, это не страна! Это офис!

   — Вот армяне: страна маленькая, а они везде! — Ара, это не страна! Это офис!
4. «

   А я люблю свою страну, В которой не родился, И славу Богу возношу, Чтоб каждый ею гордился.

   А я люблю свою страну, В которой не родился, И славу Богу возношу, Чтоб каждый ею гордился.
5. «

   Несмотря на то, что мало известно об Армении, Европа, с точки зрения культурного наследия, в большом долгу перед ней. На заре истории Армения была одной из колыбелей цивилизации… В первом тысячелетии до н.э. экономика, искусство и традиции Армении были настолько развиты, что ее культура стимулировала Египет, Грецию и Рим как материально, так и духовно.

   Несмотря на то, что мало известно об Армении, Европа, с точки зрения культурного наследия, в большом долгу перед ней. На заре истории Армения была одной из колыбелей цивилизации… В первом тысячелетии до н.э. экономика, искусство и традиции Армении были настолько развиты, что ее культура стимулировала Египет, Грецию и Рим как материально, так и духовно.

   — Элизабет Бауэр-Мандорфф
6. «

   Низвергнув Сержа с трона, Народ армян в себя поверил. Заслуга в этом есть Никола, Что открывал глаза и «двери». ⠀ Мы верим, что ты не шпион, Что ты премьером можешь быть. Народ армян душой силён! Не смей после (внеоч) нас злить. ⠀ Ты видел всех, ты видел радость, На лицах граждан и солдат. Мы не хотим, отныне, падать, Мы верим в нацию Азат!!!

   Низвергнув Сержа с трона, Народ армян в себя поверил. Заслуга в этом есть Никола, Что открывал глаза и «двери». ⠀ Мы верим, что ты не шпион, Что ты премьером можешь быть. Народ армян душой силён! Не смей после (внеоч) нас злить. ⠀ Ты видел всех, ты видел радость, На лицах граждан и солдат. Мы не хотим, отныне, падать, Мы верим в нацию Азат!!!
7. «

   …Можете ли вы еще передать Теру, чтобы он всё приготовил для сожжения Баку полностью, в случае нашествия, и чтобы печатно объявил это в Баку.

   …Можете ли вы еще передать Теру, чтобы он всё приготовил для сожжения Баку полностью, в случае нашествия, и чтобы печатно объявил это в Баку.

   — Владимир Ильич Ленин
8. «

   Любовь к детям, как почти всё в Армении, достойна. Сильна, но не аффектирована, нежна, но проста. Воспитание детей имеет, как мне показалось, одно общее отличие от того, что я привык наблюдать у себя дома. Отличие, по-видимому, принципиальное: наше влияние и власть над детьми расположены с возрастом по убывающей, у них — по возрастающей.

   Любовь к детям, как почти всё в Армении, достойна. Сильна, но не аффектирована, нежна, но проста. Воспитание детей имеет, как мне показалось, одно общее отличие от того, что я привык наблюдать у себя дома. Отличие, по-видимому, принципиальное: наше влияние и власть над детьми расположены с возрастом по убывающей, у них — по возрастающей.

   — Андрей Битов · книга
9. «

   У нас, в армянском языке, нет женского рода. Я думаю, о каком феминизме вообще идёт речь, если армяне ещё когда-то давно подумали: «Ну какой женщинам род? Им можно только падежи, конкретно, родительный. Ни от кого ничего своего мнения». Армяне даже не используют слово «армянка». Оно есть, но его никто не использует. Знаете, как говорят? Армянин-женщина. Сука, как диван кровать! Мне кажется, там даже природа посмотрела на Армению: «Ну раз нету женского рода, то вот вам всем одинаковое количество волос на теле».

   У нас, в армянском языке, нет женского рода. Я думаю, о каком феминизме вообще идёт речь, если армяне ещё когда-то давно подумали: «Ну какой женщинам род? Им можно только падежи, конкретно, родительный. Ни от кого ничего своего мнения». Армяне даже не используют слово «армянка». Оно есть, но его никто не использует. Знаете, как говорят? Армянин-женщина. Сука, как диван кровать! Мне кажется, там даже природа посмотрела на Армению: «Ну раз нету женского рода, то вот вам всем одинаковое количество волос на теле».

   — Карина Мейханаджян
10. «

    Прочитав слова «шах» и «мат» наоборот, я понял, почему шахматы так популярны в Армении.

    Прочитав слова «шах» и «мат» наоборот, я понял, почему шахматы так популярны в Армении.

    — Ашот Наданян
11. «

    Большая книга истории Армении насчитывает много страниц страдания. И тем не менее, несмотря на все эти испытания, которые могли всерьез угрожать выживанию народа, армяне не только пережили все перипетии своей истории, но и создали одну из самых своеобразных и интересных цивилизаций.

    Большая книга истории Армении насчитывает много страниц страдания. И тем не менее, несмотря на все эти испытания, которые могли всерьез угрожать выживанию народа, армяне не только пережили все перипетии своей истории, но и создали одну из самых своеобразных и интересных цивилизаций.

    — Иеромонах Иоанн (Джованни Гуайта)
12. «

    Нельзя быть одновременно плохим человеком, но хорошим армянином, нельзя быть несовершенным человеком, но совершенным армянином.

    Нельзя быть одновременно плохим человеком, но хорошим армянином, нельзя быть несовершенным человеком, но совершенным армянином.

    — Гарегин Нжде
13. «

    Армяне всегда жили под властью правителей, служивших отличной от армянской религии. В результате они превратились в людей, скрывающих свои мысли, чувства и намерения, превратились в мошенников и лжецов.

    Армяне всегда жили под властью правителей, служивших отличной от армянской религии. В результате они превратились в людей, скрывающих свои мысли, чувства и намерения, превратились в мошенников и лжецов.

    — Александр Дюма
14. «

    — Не знаю, как у вас, в Армении, а у нас желание женщины — закон. Тем более — беременной. У меня есть свинина в холодильнике и я сейчас пожарю этот шашлык. — Нет. — Что? — Нет, потому что шашлык — это блюдо кавказской национальности. Его должен готовить тот, кто хоть немножко в этом разбирается. — А почему ты считаешь, что это должен быть ты? — Потому что Армения — это Кавказ, а среди нас двоих больше армянин — немножко, но я. — Мне кажется, чтобы хорошо что-то делать, необязательно родиться там, где это придумали. — Гипотетически — да. Но вот посмотри — коньяк придумали французы, но его лучше готовят армяне.

    — Не знаю, как у вас, в Армении, а у нас желание женщины — закон. Тем более — беременной. У меня есть свинина в холодильнике и я сейчас пожарю этот шашлык. — Нет. — Что? — Нет, потому что шашлык — это блюдо кавказской национальности. Его должен готовить тот, кто хоть немножко в этом разбирается. — А почему ты считаешь, что это должен быть ты? — Потому что Армения — это Кавказ, а среди нас двоих больше армянин — немножко, но я. — Мне кажется, чтобы хорошо что-то делать, необязательно родиться там, где это придумали. — Гипотетически — да. Но вот посмотри — коньяк придумали французы, но его лучше готовят армяне.

    — Николай Щербаков · сериал
15. «

    ... мне ни разу не удалось встретиться (не призывным, не игривым — просто обыкновенным, случайным) взглядом ни с одной незнакомой армянской женщиной или девушкой. Мне было уделено не больше, а меньше внимания, чем любому столбу или забору. Я бы считал такую задачу в отношении себя противоестественной и нарочитой, если бы это «невстречание» с моим взглядом не давалось им столь же легко, как дыхание.

    ... мне ни разу не удалось встретиться (не призывным, не игривым — просто обыкновенным, случайным) взглядом ни с одной незнакомой армянской женщиной или девушкой. Мне было уделено не больше, а меньше внимания, чем любому столбу или забору. Я бы считал такую задачу в отношении себя противоестественной и нарочитой, если бы это «невстречание» с моим взглядом не давалось им столь же легко, как дыхание.

    — Андрей Битов · книга