315 цитат про «атеизм» — большая подборка

315 цитат про «атеизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Утверждает, что боги любят, когда поблизости ошивается какой-нибудь атеист. Есть на ком сорвать злость.

   Утверждает, что боги любят, когда поблизости ошивается какой-нибудь атеист. Есть на ком сорвать злость.

   — Терри Пратчетт · книга
2. «

   Я не религиозна. Хотя я знаю, что вера дает людям силу. Но я верю в судьбу и верю, что все происходит не просто так, а по какой-то причине. Впрочем, высшие силы для этого не обязательны.

   Я не религиозна. Хотя я знаю, что вера дает людям силу. Но я верю в судьбу и верю, что все происходит не просто так, а по какой-то причине. Впрочем, высшие силы для этого не обязательны.

   — Эми Уайнхаус
3. «

   Наша Библия рисует характер Бога с исчерпывающей и безжалостной точностью. Портрет, который она нам предлагает, — это в основном портрет человека, если, конечно, можно вообразить человека, исполненного и переполненного злобой вне всяких человеческих пределов… Все его деяния, изображённые в Ветхом завете, говорят о его злопамятности, несправедливости, мелочности, безжалостности, мстительности. Он только и делает, что карает — карает за ничтожные проступки с тысячекратной строгостью; карает невинных младенцев за проступки их родителей; карает ни в чём не провинившихся обитателей стран за проступки их правителей; и снисходит даже до того, что обрушивает кровавую месть на смирных телят, ягнят, овец и волов, дабы покарать пустяковые грешки их владельцев. Более гнусного и разоблачающего жизнеописания в печатном виде не существует. Начитавшись его, начинаешь считать Нерона ангелом…

   Наша Библия рисует характер Бога с исчерпывающей и безжалостной точностью. Портрет, который она нам предлагает, — это в основном портрет человека, если, конечно, можно вообразить человека, исполненного и переполненного злобой вне всяких человеческих пределов… Все его деяния, изображённые в Ветхом завете, говорят о его злопамятности, несправедливости, мелочности, безжалостности, мстительности. Он только и делает, что карает — карает за ничтожные проступки с тысячекратной строгостью; карает невинных младенцев за проступки их родителей; карает ни в чём не провинившихся обитателей стран за проступки их правителей; и снисходит даже до того, что обрушивает кровавую месть на смирных телят, ягнят, овец и волов, дабы покарать пустяковые грешки их владельцев. Более гнусного и разоблачающего жизнеописания в печатном виде не существует. Начитавшись его, начинаешь считать Нерона ангелом…

   — Марк Твен · книга
4. «

   Возмездие в загробной жизни — не что иное, как призрак, выдуманный для помрачения человеческого разума, изобретенный для того, чтобы обмануть и сбить с толку людей, чтобы навсегда лишить их спокойствия и превратить в послушных рабов духовенства.

   Возмездие в загробной жизни — не что иное, как призрак, выдуманный для помрачения человеческого разума, изобретенный для того, чтобы обмануть и сбить с толку людей, чтобы навсегда лишить их спокойствия и превратить в послушных рабов духовенства.

   — Поль-Анри Гольбах
5. «

   В реанимации атеистов нет.

   В реанимации атеистов нет.

   — Стивен Кинг · книга
6. «

   Дух времени пугает даже атеистов.

   Дух времени пугает даже атеистов.

   — Станислав Ежи Лец · книга
7. «

   Атеист не обязан приводить позитивные доводы. Бремя доказательства лежит на том, кто утверждает, а вовсе не наоборот. Еще в римском праве было положение: ei incumbit probatio, qui dicit, non qui negat (доказывать обязан тот, кто утверждает, а не тот, кто отрицает). Доказываются только утверждающие гипотезы, например: «в прудах живут русалки», «в лесах живут лешие», «бог существует». Отрицательные гипотезы: «в прудах русалки не живут», «в лесах нет леших», «бога нет» — могут быть только опровергнуты.

   Атеист не обязан приводить позитивные доводы. Бремя доказательства лежит на том, кто утверждает, а вовсе не наоборот. Еще в римском праве было положение: ei incumbit probatio, qui dicit, non qui negat (доказывать обязан тот, кто утверждает, а не тот, кто отрицает). Доказываются только утверждающие гипотезы, например: «в прудах живут русалки», «в лесах живут лешие», «бог существует». Отрицательные гипотезы: «в прудах русалки не живут», «в лесах нет леших», «бога нет» — могут быть только опровергнуты.
8. «

   Если перед тобой окажется атеист и скажет, что не верит в Бога, ты можешь прочесть ему целую библиотеку и доказать, что Бог существует, но от этого он не станет верующим. Но если перед тем же атеистом ты дашь свидетельство достоверной христианской жизни, что-то начнет работать в его сердце. Именно твоё свидетельство принесёт ему то особое беспокойство, над которым работает Святой Дух.

   Если перед тобой окажется атеист и скажет, что не верит в Бога, ты можешь прочесть ему целую библиотеку и доказать, что Бог существует, но от этого он не станет верующим. Но если перед тем же атеистом ты дашь свидетельство достоверной христианской жизни, что-то начнет работать в его сердце. Именно твоё свидетельство принесёт ему то особое беспокойство, над которым работает Святой Дух.

   — Франциск (папа римский)
9. «

   Я, слава Богу атеист.

   Я, слава Богу атеист.
10. «

    Если с безбожным будешь спорить по его же буйным правилам, то ещё больше воспалишь его наглость, отрицающую все и вся. Если с безумным говоришь повышенным тоном, мрак безумия сгущается. Если злобного думаешь убедить гневом, то ещё больше разжигаешь огонь ненависти. Кроткое и благое дело вот та вода, которой угашается весь этот пожар.

    Если с безбожным будешь спорить по его же буйным правилам, то ещё больше воспалишь его наглость, отрицающую все и вся. Если с безумным говоришь повышенным тоном, мрак безумия сгущается. Если злобного думаешь убедить гневом, то ещё больше разжигаешь огонь ненависти. Кроткое и благое дело вот та вода, которой угашается весь этот пожар.

    — Святитель Николай Сербский
11. «

    Боги, в этих историях, всего-лишь символ того, чего мы не можем контролировать, например: потопов, рака и всё такое.

    Боги, в этих историях, всего-лишь символ того, чего мы не можем контролировать, например: потопов, рака и всё такое.

    — М-р Чазоков · игра
12. «

    Ужас быть атеистом в том, что когда он по-настоящему благодарен, ему некого благодарить.

    Ужас быть атеистом в том, что когда он по-настоящему благодарен, ему некого благодарить.

    — Данте Габриэль Россетти
13. «

    Общество атеистов тут же изобретет религию.

    Общество атеистов тут же изобретет религию.

    — Оноре де Бальзак
14. «

    Да, наверное, странно, что атеисты иногда говорят «боже» и «мой бог». Но разве это более странно, чем религиозные люди, говорящие «давайте будем разумны»?

    Да, наверное, странно, что атеисты иногда говорят «боже» и «мой бог». Но разве это более странно, чем религиозные люди, говорящие «давайте будем разумны»?

    — Хью Лори
15. «

    АА — Как общество превратить в стадо животных? Очень просто — надо объявить, что Бога нет.

    АА — Как общество превратить в стадо животных? Очень просто — надо объявить, что Бога нет.

    — Архимандрит Амвросий (Юрасов) · книга
16. «

    Вы атеист, потому что вы барич, последний барич. Вы потеряли различие зла и добра, потому что перестали свой народ узнавать.

    Вы атеист, потому что вы барич, последний барич. Вы потеряли различие зла и добра, потому что перестали свой народ узнавать.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
17. «

    Атеист переживает труднейшие минуты, когда чувствует благодарность, а кого благодарить – не знает.

    Атеист переживает труднейшие минуты, когда чувствует благодарность, а кого благодарить – не знает.

    — Ян Будяшек · книга
18. «

    Я ошибался! — кричал совсем охрипший Левий, — ты бог зла! Или твои глаза совсем закрыл дым из курильниц храма, а уши твои перестали что-либо слышать, кроме трубных звуков священников? Ты не всемогущий бог. Проклинаю тебя, бог разбойников, их покровитель и душа!

    Я ошибался! — кричал совсем охрипший Левий, — ты бог зла! Или твои глаза совсем закрыл дым из курильниц храма, а уши твои перестали что-либо слышать, кроме трубных звуков священников? Ты не всемогущий бог. Проклинаю тебя, бог разбойников, их покровитель и душа!

    — Михаил Булгаков · книга
19. «

    Кого наказывают в лице еретика или безбожника? Того, кто достаточно мужествен, чтобы мыслить самостоятельно, кто больше доверяет своему разуму, чем разуму попов, и считает, что правом мыслить в равной мере обладают все.

    Кого наказывают в лице еретика или безбожника? Того, кто достаточно мужествен, чтобы мыслить самостоятельно, кто больше доверяет своему разуму, чем разуму попов, и считает, что правом мыслить в равной мере обладают все.

    — Клод Адриан Гельвеций
20. «

    Всевышнего нетрудно свергнуть с престола, но такие выгодные должности недолго остаются вакант­ными.

    Всевышнего нетрудно свергнуть с престола, но такие выгодные должности недолго остаются вакант­ными.

    — Гуго Штейнгауз