75 сильных цитат: «авторитет»

75 цитат про «авторитет»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   В арсенале оратора должны быть цитаты, мнения, высказывания общепризнанных авторитетных людей. С помощью цитат можно начинать и заканчивать выступление.

   В арсенале оратора должны быть цитаты, мнения, высказывания общепризнанных авторитетных людей. С помощью цитат можно начинать и заканчивать выступление.

   — Александр Куберский · книга
2. «

   — Какой средний коэффициент интеллекта у этой группы? — Настолько нос задрал, что Техас видишь? Что ты знаешь об этих людях? — Просто наблюдение и дедукция. Вижу склонность к ожирению, бедность, любовь к сказкам. Поглощение страха и отвращение к себе через чужой авторитет. Его нарратив поглощает их страхи. Поэтому он эффективен ровно настолько, насколько уверенно может говорить.

   — Какой средний коэффициент интеллекта у этой группы? — Настолько нос задрал, что Техас видишь? Что ты знаешь об этих людях? — Просто наблюдение и дедукция. Вижу склонность к ожирению, бедность, любовь к сказкам. Поглощение страха и отвращение к себе через чужой авторитет. Его нарратив поглощает их страхи. Поэтому он эффективен ровно настолько, насколько уверенно может говорить.

   — Раст Коул · сериал
3. «

   Но он говорил «проценты растут» или «акции падают» — с таким видом, что всякий бы его зауважал.

   Но он говорил «проценты растут» или «акции падают» — с таким видом, что всякий бы его зауважал.

   — Дж. М. Барри · книга
4. «

   0001537. — Надо думать своим умом! — Хорошо, что не твоего ума дело.

   0001537. — Надо думать своим умом! — Хорошо, что не твоего ума дело.
5. «

   Истина живет только в открытой душе, и авторитет — только в чистых устах.

   Истина живет только в открытой душе, и авторитет — только в чистых устах.

   — Жорж Санд
6. «

   Сила власти есть прежде всего её духовногосударственный авторитет, её уважаемость, её признаваемое достоинство, её способность импонировать гражданам. Поставить себе неосуществимую задачу не значит проявить силу; растрачивать свой авторитет не значит быть сильным. Сила власти проявляется не в крике, не в суете, не в претенциозности, не в похвальбе и не в терроре. Истинная сила власти состоит в её способности звать не грозя и встречать верный отклик в народе.

   Сила власти есть прежде всего её духовногосударственный авторитет, её уважаемость, её признаваемое достоинство, её способность импонировать гражданам. Поставить себе неосуществимую задачу не значит проявить силу; растрачивать свой авторитет не значит быть сильным. Сила власти проявляется не в крике, не в суете, не в претенциозности, не в похвальбе и не в терроре. Истинная сила власти состоит в её способности звать не грозя и встречать верный отклик в народе.

   — Иван Александрович Ильин
7. «

   Обращаясь к прояснению феномена авторитета, А. Кожев различает политическую тиранию и деспотизм. Статья «Тирания и мудрость» (1950) анализирует тайное желание тирана (и любого политика) – направлять выбор человека посредством организации «подчинения без принуждения». Подчинение политику тем более связано с «авторитетом», чем менее власть прибегает к чистой насильственной мощи (включая угрозу оной). Иными словами, политик ищет признания со стороны равных – настолько, насколько предполагаемое «равенство» не превращается в угрозу самой его власти. Поскольку политиком (как политиком) движет желание признания, а ценность признания прямо пропорциональна мере присущей ему «добровольности», идеал, к которому устремлен политический деятель, по форме своей определен «всеобщим признанием». Таким образом, «разумный тиран» стремится к упразднению тирании, насколько данное упразднение не утопично в настоящий момент времени, а также к выстраиванию эффективной сети социальной коммуникации, избавляющей от чрезмерного применения силы.

   Обращаясь к прояснению феномена авторитета, А. Кожев различает политическую тиранию и деспотизм. Статья «Тирания и мудрость» (1950) анализирует тайное желание тирана (и любого политика) – направлять выбор человека посредством организации «подчинения без принуждения». Подчинение политику тем более связано с «авторитетом», чем менее власть прибегает к чистой насильственной мощи (включая угрозу оной). Иными словами, политик ищет признания со стороны равных – настолько, насколько предполагаемое «равенство» не превращается в угрозу самой его власти. Поскольку политиком (как политиком) движет желание признания, а ценность признания прямо пропорциональна мере присущей ему «добровольности», идеал, к которому устремлен политический деятель, по форме своей определен «всеобщим признанием». Таким образом, «разумный тиран» стремится к упразднению тирании, насколько данное упразднение не утопично в настоящий момент времени, а также к выстраиванию эффективной сети социальной коммуникации, избавляющей от чрезмерного применения силы.

   — Петр Георгиевич Щедровицкий
8. «

   — Будь ты моим подчинённым, я бы тебя пристрелил. — Будь я твоим подчинённым, я бы сам застрелился.

   — Будь ты моим подчинённым, я бы тебя пристрелил. — Будь я твоим подчинённым, я бы сам застрелился.

   — Джеймс Айронвуд (James Ironwood) · мультфильм
9. «

   — Ваша мама для Вас авторитет? И если была, то до какого возраста? — Нет, она осталась. Это как-то вот с возрастом не очень связано. Больше того, я начинаю понимать, что она и раньше была права, когда я не соглашался.

   — Ваша мама для Вас авторитет? И если была, то до какого возраста? — Нет, она осталась. Это как-то вот с возрастом не очень связано. Больше того, я начинаю понимать, что она и раньше была права, когда я не соглашался.

   — Дмитрий Львович Быков
10. «

    У нас ведь есть только 3 непререкаемых авторитета: Христос, Пушкин и Высоцкий.

    У нас ведь есть только 3 непререкаемых авторитета: Христос, Пушкин и Высоцкий.

    — Дмитрий Дибров
11. «

    Стая уважает силу, а не логические аргументы.

    Стая уважает силу, а не логические аргументы.

    — Дмитрий Глуховский · книга
12. «

    Пусть жираф был неправ, Но виновен не жираф, А тот, кто крикнул из ветвей: — Жираф большой, ему видней.

    Пусть жираф был неправ, Но виновен не жираф, А тот, кто крикнул из ветвей: — Жираф большой, ему видней.
13. «

    Твой физический возраст все увеличивается, но твой психологический возраст остается на уровне тринадцатилетнего подростка. Таким людям очень нужны авторитеты, которые ведут за собой, показывают цель в жизни, объясняют ее смысл. Сами они на это не способны.

    Твой физический возраст все увеличивается, но твой психологический возраст остается на уровне тринадцатилетнего подростка. Таким людям очень нужны авторитеты, которые ведут за собой, показывают цель в жизни, объясняют ее смысл. Сами они на это не способны.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
14. «

    Но возраст и мудрость не обязательно идут рука об руку, как я часто убеждался. Некоторые люди становятся глупее, но приобретают больше авторитета.

    Но возраст и мудрость не обязательно идут рука об руку, как я часто убеждался. Некоторые люди становятся глупее, но приобретают больше авторитета.

    — Терри Пратчетт · книга
15. «

    Мстивоя слушались бесприкословно. Иногда даже прежде, чем он что-нибудь говорил.

    Мстивоя слушались бесприкословно. Иногда даже прежде, чем он что-нибудь говорил.

    — Мария Семенова · книга
16. «

    Нам не нужен авторитет, выдаваемый за истину. Истина сама является единственным авторитетом.

    Нам не нужен авторитет, выдаваемый за истину. Истина сама является единственным авторитетом.

    — Садхгуру
17. «

    Люди, которые так усердно и поспешно стараются разрешить спорные вопросы ссылкою на авторитеты, в сущности, очень рады, когда они вместо своего рассудка и взгляда, которых не имеется, могут выставить в поле чужие. Имя же их легион. Ибо, как говорит Сенека, unus quisque mavult credere, quam judicare (Всякий предпочитает верить, а не проверять (лат.)). Потому-то общеупотребительным орудием в спорах им служат авторитеты: они набрасываются с ними друг на друга; и глубоко ошибается тот, кто, взявшись с ними в полемику, захотел бы прибегнуть к основаниям и доказательствам, ибо против этого оружия они являются рогатыми Зигфридами, погруженными в волны неспособности судить и мыслить: они все-таки будут как argumentum ad verecundiam (как усовещивающее доказательство) предъявлять вам свои авторитеты и потом провозглашать свою победу.

    Люди, которые так усердно и поспешно стараются разрешить спорные вопросы ссылкою на авторитеты, в сущности, очень рады, когда они вместо своего рассудка и взгляда, которых не имеется, могут выставить в поле чужие. Имя же их легион. Ибо, как говорит Сенека, unus quisque mavult credere, quam judicare (Всякий предпочитает верить, а не проверять (лат.)). Потому-то общеупотребительным орудием в спорах им служат авторитеты: они набрасываются с ними друг на друга; и глубоко ошибается тот, кто, взявшись с ними в полемику, захотел бы прибегнуть к основаниям и доказательствам, ибо против этого оружия они являются рогатыми Зигфридами, погруженными в волны неспособности судить и мыслить: они все-таки будут как argumentum ad verecundiam (как усовещивающее доказательство) предъявлять вам свои авторитеты и потом провозглашать свою победу.

    — Артур Шопенгауэр · книга
18. «

    Для ребёнка ты должен быть примером. Иначе ты не имеешь права от него ни ждать, ни требовать того, в чём сам не дал образца. Он не может делать того, чего не видит нигде, что не знает, как делать.

    Для ребёнка ты должен быть примером. Иначе ты не имеешь права от него ни ждать, ни требовать того, в чём сам не дал образца. Он не может делать того, чего не видит нигде, что не знает, как делать.

    — Франц Вертфоллен
19. «

    Самые трусливые, неспособные к сопротивлению люди становятся неумолимыми там, где они могут проявить абсолютный родительский авторитет.

    Самые трусливые, неспособные к сопротивлению люди становятся неумолимыми там, где они могут проявить абсолютный родительский авторитет.

    — Карл Маркс
20. «

    Нехуевый руководитель всегда тратит свою энергию и свое время, не рассчитывая на чужое. Лев и есть царь зверей, потому что он царь зверей. Поэтому когда у него наступает нехватка – ему не одалживают, а дарят.

    Нехуевый руководитель всегда тратит свою энергию и свое время, не рассчитывая на чужое. Лев и есть царь зверей, потому что он царь зверей. Поэтому когда у него наступает нехватка – ему не одалживают, а дарят.

    — Лариса Владимировна Бочарова