18 цитат про «бездействие, пассивность со смыслом» для вдохновения

Собрали 18 цитат на тему «бездействие, пассивность со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Есть два типа людей: одни заставляют события происходить, а другие — наслаждаются, когда все идет хорошо, и жалуются, когда нет.

   Есть два типа людей: одни заставляют события происходить, а другие — наслаждаются, когда все идет хорошо, и жалуются, когда нет.

   — Садхгуру
2. «

   — Выбирая меньшее зло, ты никогда не должен забывать, что всё-таки выбрал зло, — серьёзно сказала Арина. — Но не выбирая ничего, мы выбираем сразу и большее, и меньшее зло, — ответил я.

   — Выбирая меньшее зло, ты никогда не должен забывать, что всё-таки выбрал зло, — серьёзно сказала Арина. — Но не выбирая ничего, мы выбираем сразу и большее, и меньшее зло, — ответил я.

   — Сергей Лукьяненко · книга
3. «

   — Я ничего не сделала. — Действительно, ты ничего не сделала. Что ты сделала, чтобы остановить свою мать?

   — Я ничего не сделала. — Действительно, ты ничего не сделала. Что ты сделала, чтобы остановить свою мать?

   — Рай земной (Paradise) (2023) · фильм
4. «

   Все, что требуется для победы сил зла — это бездействие хороших людей.

   Все, что требуется для победы сил зла — это бездействие хороших людей.

   — Генерал Варгас · игра
5. «

   Действия не всегда приносят счастье, но без действий счастья не бывает.

   Действия не всегда приносят счастье, но без действий счастья не бывает.

   — Бенджамин Дизраэли
6. «

   — Я не представляю, что мне делать дальше. У тебя было такое? Когда ты не знал, чем заняться? — Бывало. Всякое бывало. — Риган выглядел на удивление серьезным. — И как ты с этим справился? Сложно жить без цели? Или привыкаешь? — Проходит время, и ты понимаешь, что все цели — иллюзия. В том числе и те, которые когда-то казались важными.

   — Я не представляю, что мне делать дальше. У тебя было такое? Когда ты не знал, чем заняться? — Бывало. Всякое бывало. — Риган выглядел на удивление серьезным. — И как ты с этим справился? Сложно жить без цели? Или привыкаешь? — Проходит время, и ты понимаешь, что все цели — иллюзия. В том числе и те, которые когда-то казались важными.

   — Марина Эльденберт · книга
7. «

   Бесполезное действие хуже бездействия.

   Бесполезное действие хуже бездействия.

   — Валентин Петрович Рычков
8. «

   Им неважно, что ты такого сделал. Им важно, что ты сделаешь.

   Им неважно, что ты такого сделал. Им важно, что ты сделаешь.

   — Дуглас Адамс · книга
9. «

   Ничего не происходит в отличие от природы.

   Ничего не происходит в отличие от природы.

   — Бенедикт Спиноза
10. «

    Исследования показывают: длительное нахождение в сидячем положении (более 7 часов в сутки) сокращает продолжительность жизни, создавая благоприятные условия для возникновения тревожности, депрессии, сердечно-сосудистых заболеваний и сахарного диабета.

    Исследования показывают: длительное нахождение в сидячем положении (более 7 часов в сутки) сокращает продолжительность жизни, создавая благоприятные условия для возникновения тревожности, депрессии, сердечно-сосудистых заболеваний и сахарного диабета.

    — Кристен Эллот · книга
11. «

    В шахматах это называется «цугцванг», когда оказывается, что самый полезный ход — никуда не двигаться.

    В шахматах это называется «цугцванг», когда оказывается, что самый полезный ход — никуда не двигаться.

    — Немо Никто · фильм
12. «

    Кто в этом мире полагается на благосклонность судьбы, а также тот, кто проповедует, что все определяет случай, — оба отверженцы; хвалы же достоин тот, кто обратил помыслы к деятельности. Тот, кто, ожидая благосклонности судьбы, не желает даже пошевелиться и забывается сладким сном, гибнет, превеликий глупец, словно необожженный сосуд, упавший в воду. А у того, кто верит в случай и, будучи способен действовать, сидит, бездействуя, недолог век, как у человека, слабого и не имеющего защитника.

    Кто в этом мире полагается на благосклонность судьбы, а также тот, кто проповедует, что все определяет случай, — оба отверженцы; хвалы же достоин тот, кто обратил помыслы к деятельности. Тот, кто, ожидая благосклонности судьбы, не желает даже пошевелиться и забывается сладким сном, гибнет, превеликий глупец, словно необожженный сосуд, упавший в воду. А у того, кто верит в случай и, будучи способен действовать, сидит, бездействуя, недолог век, как у человека, слабого и не имеющего защитника.

    — Вьяса · книга
13. «

    Тридцать лет тому назад я видел в Париже, как в присутствии тысячи зрителей отрубили человеку голову гильотиной. Я знал, что человек этот был ужасный злодей; я знал все те рассуждения, которые столько веков пишут люди, чтобы оправдать такого рода поступки; я знал, что это сделали нарочно, сознательно; но в тот момент, когда голова и тело разделились и упали в ящик, я ахнул и понял не умом, не сердцем, а всем существом моим, что все рассуждения, которые я слышал о смертной казни, есть злая чепуха, что сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, как бы они себя ни называли, убийство худший грех в мире, и что вот на моих глазах совершен этот грех. Я своим присутствием и невмешательством одобрил этот грех и принял участие в нем. Так и теперь, при виде этого голода, холода и унижения тысячи людей, я не умом, не сердцем, а всем существом моим понял, что существование десятков тысяч таких людей в Москве, тогда, когда я с другими тысячами объедаюсь филеями и осетриной и покрываю лошадей и полы сукнами и коврами, что бы ни говорили мне все ученые мира о том, как это необходимо,— есть преступление, не один раз совершенное, но постоянно совершающееся, и что я, с своей роскошью, не только попуститель, но прямой участник его.

    Тридцать лет тому назад я видел в Париже, как в присутствии тысячи зрителей отрубили человеку голову гильотиной. Я знал, что человек этот был ужасный злодей; я знал все те рассуждения, которые столько веков пишут люди, чтобы оправдать такого рода поступки; я знал, что это сделали нарочно, сознательно; но в тот момент, когда голова и тело разделились и упали в ящик, я ахнул и понял не умом, не сердцем, а всем существом моим, что все рассуждения, которые я слышал о смертной казни, есть злая чепуха, что сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, как бы они себя ни называли, убийство худший грех в мире, и что вот на моих глазах совершен этот грех. Я своим присутствием и невмешательством одобрил этот грех и принял участие в нем. Так и теперь, при виде этого голода, холода и унижения тысячи людей, я не умом, не сердцем, а всем существом моим понял, что существование десятков тысяч таких людей в Москве, тогда, когда я с другими тысячами объедаюсь филеями и осетриной и покрываю лошадей и полы сукнами и коврами, что бы ни говорили мне все ученые мира о том, как это необходимо,— есть преступление, не один раз совершенное, но постоянно совершающееся, и что я, с своей роскошью, не только попуститель, но прямой участник его.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
14. «

    Знать — несчастье, но отказаться действовать — преступление, когда знаешь, что надо делать.

    Знать — несчастье, но отказаться действовать — преступление, когда знаешь, что надо делать.

    — Жорж Санд · книга
15. «

    В хате с краю живут калеки. Там здоровых людей не живёт.

    В хате с краю живут калеки. Там здоровых людей не живёт.
16. «

    Если ты будешь заниматься бесконечным и пустым самокопанием, при этом бездействуя, то так ни к чему и не придёшь. Только потратишь время или окончательно уйдёшь в себя.

    Если ты будешь заниматься бесконечным и пустым самокопанием, при этом бездействуя, то так ни к чему и не придёшь. Только потратишь время или окончательно уйдёшь в себя.
17. «

    Мне не нравится, что мы связали себя по рукам и ногам самой постановкой проблемы. Мне не нравится, что она называется Проблемой Бескровного Воздействия. Потому что в моих условиях это научно обоснованное бездействие.

    Мне не нравится, что мы связали себя по рукам и ногам самой постановкой проблемы. Мне не нравится, что она называется Проблемой Бескровного Воздействия. Потому что в моих условиях это научно обоснованное бездействие.

    — Аркадий Стругацкий · книга
18. «

    Ты таков, каков ты есть. И ты — это то, что ты делаешь. Когда придёт время, то лучшее, что ты сможешь сделать, и будет правильным. А худшее, что ты сможешь сделать, — это бездействовать.

    Ты таков, каков ты есть. И ты — это то, что ты делаешь. Когда придёт время, то лучшее, что ты сможешь сделать, и будет правильным. А худшее, что ты сможешь сделать, — это бездействовать.

    — Сири Петтерсен · книга