27 цитат про «благочестие» — большая подборка

27 цитат про «благочестие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Всякий раз, когда я вступаю на землю Успенского Псково-Печерского монастыря, сердце исполняется совершенно особыми чувствами, которые мне знакомы с раннего детства. Я имел возможность почти каждый год посещать Псково-Печерскую обитель вместе со своими благочестивыми родителями, а затем и самостоятельно. Многое из того, что возникло в моем уме и в моем сердце, подвигая на принятие священного сана и монашества, проистекает, в том числе, от соприкосновения со Псково-Печерским монастырем.

   Всякий раз, когда я вступаю на землю Успенского Псково-Печерского монастыря, сердце исполняется совершенно особыми чувствами, которые мне знакомы с раннего детства. Я имел возможность почти каждый год посещать Псково-Печерскую обитель вместе со своими благочестивыми родителями, а затем и самостоятельно. Многое из того, что возникло в моем уме и в моем сердце, подвигая на принятие священного сана и монашества, проистекает, в том числе, от соприкосновения со Псково-Печерским монастырем.

   — Кирилл (Патриарх Московский)
2. «

   — Мне нужна возлюбленная, но я в таких делах очень привередлив: эта особа должна отличаться красотой и благонравием. — Вы требуете от меня вещь довольно редкую, но слава богу, мы живем в таком городе, где всякое бывает.

   — Мне нужна возлюбленная, но я в таких делах очень привередлив: эта особа должна отличаться красотой и благонравием. — Вы требуете от меня вещь довольно редкую, но слава богу, мы живем в таком городе, где всякое бывает.

   — Ален Рене Лесаж · книга
3. «

   Наипаче должно соблюдать себя во время сна, благоговейно, с помышлениями, внутрь себя собранными, и с благочинием в самом положении наших членов; ибо сон сей маловременный есть образ вечного сна, т.е. смерти, и возлежание наше на одре должно напоминать нам положение наше во гроб. И при всем этом всегда должно иметь пред очами своими Бога… Поступающий так всегда в молитве пребывает.

   Наипаче должно соблюдать себя во время сна, благоговейно, с помышлениями, внутрь себя собранными, и с благочинием в самом положении наших членов; ибо сон сей маловременный есть образ вечного сна, т.е. смерти, и возлежание наше на одре должно напоминать нам положение наше во гроб. И при всем этом всегда должно иметь пред очами своими Бога… Поступающий так всегда в молитве пребывает.

   — Преподобный Нил (Сорский)
4. «

   Ты к мыслям злым не обращай лица: Позорит злое дело мудреца. Замыслишь ты обиду для народа, Так для себя плохого жди конца. Кто служит ближним, принося им благо, Дождется в жизни славного венца. Твори добро, не будь жестокосердым, Ведь ненависть — орудие глупца. Не явно благодетельствуй, а тайно: Претит душе бахвальство гордеца.

   Ты к мыслям злым не обращай лица: Позорит злое дело мудреца. Замыслишь ты обиду для народа, Так для себя плохого жди конца. Кто служит ближним, принося им благо, Дождется в жизни славного венца. Твори добро, не будь жестокосердым, Ведь ненависть — орудие глупца. Не явно благодетельствуй, а тайно: Претит душе бахвальство гордеца.

   — Сабир Термези
5. «

   Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.

   Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.

   — Апостол Иаков · книга
6. «

   Благочестие настоящее состоит не в том только, чтобы не делать зла, но чтобы и не помышлять о нём.

   Благочестие настоящее состоит не в том только, чтобы не делать зла, но чтобы и не помышлять о нём.

   — Григорий Назианзин (Григорий Богослов)
7. «

   Одно благочестивое сердце способно изменить тысячи. И никакие тысячи не способны изменить поистине благочестивое сердце.

   Одно благочестивое сердце способно изменить тысячи. И никакие тысячи не способны изменить поистине благочестивое сердце.
8. «

   Чадце мое неблагодарное и неразумное! Да весть малодушие твое, что никто из человек не имеет права дозволять кому бы то ни было оставить воспринятый им путь благочестивой жизни. Потому что воспринявшие монашество и оставившие оное уподобляются Иуде-предателю, который ни у кого не просил на это дозволения, а самоизвольно предал, и сам терпит горькую участь свою во аде. У кого есть еще сколько-нибудь смысла, тот не должен решаться подражать такому жалкому и злополучному человеку, а лучше пусть потерпит временные неудобства и временную малую скорбь, чтобы получить вечную милость Божию великую.

   Чадце мое неблагодарное и неразумное! Да весть малодушие твое, что никто из человек не имеет права дозволять кому бы то ни было оставить воспринятый им путь благочестивой жизни. Потому что воспринявшие монашество и оставившие оное уподобляются Иуде-предателю, который ни у кого не просил на это дозволения, а самоизвольно предал, и сам терпит горькую участь свою во аде. У кого есть еще сколько-нибудь смысла, тот не должен решаться подражать такому жалкому и злополучному человеку, а лучше пусть потерпит временные неудобства и временную малую скорбь, чтобы получить вечную милость Божию великую.

   — Амвросий Оптинский
9. «

   Светлее звезд воссияют лица тех, которые имели воздержание, а наши лица – чернее тьмы. Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать.

   Светлее звезд воссияют лица тех, которые имели воздержание, а наши лица – чернее тьмы. Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать.

   — Библия. Ветхий Завет. Третья Книга Ездры · книга
10. «

    Верьте в Промысл Божий! Целуйте свой крестик утром и вечером, не носите его как на вешалке — Христос оставил на Кресте свет и любовь. От крестика исходят лучи благодатного света и любви. Вдыхайте эти лучи, они невидимо проходят в душу, под действием этих благодатных лучей человек становится благочестивым. Целуя крест, помолитесь за близких грешников: пьяниц, блудников и других, кого знаете. Через ваши молитвы они исправятся и будут хорошими, ибо сердце сердцу весть подает. Господь всех нас любит. Он за всех пострадал ради любви и мы должны всех любить ради Него, даже врагов своих. Целуя крестик, читайте молитву: Пролей, Господи, каплю Святейшей Крови Твоей в мое сердце, иссохшее от страстей и грехов, и нечистот душевных и телесных. Аминь. Имиже веси судьбами спаси меня и сродников, и знаемых моих (имена).

    Верьте в Промысл Божий! Целуйте свой крестик утром и вечером, не носите его как на вешалке — Христос оставил на Кресте свет и любовь. От крестика исходят лучи благодатного света и любви. Вдыхайте эти лучи, они невидимо проходят в душу, под действием этих благодатных лучей человек становится благочестивым. Целуя крест, помолитесь за близких грешников: пьяниц, блудников и других, кого знаете. Через ваши молитвы они исправятся и будут хорошими, ибо сердце сердцу весть подает. Господь всех нас любит. Он за всех пострадал ради любви и мы должны всех любить ради Него, даже врагов своих. Целуя крестик, читайте молитву: Пролей, Господи, каплю Святейшей Крови Твоей в мое сердце, иссохшее от страстей и грехов, и нечистот душевных и телесных. Аминь. Имиже веси судьбами спаси меня и сродников, и знаемых моих (имена).

    — Схиигумен Савва (Остапенко)
11. «

    Наставление в благочестии и страхе Божием должно быть с младенчества, как только дети начинают хоть мало что разуметь, поскольку этот возраст, как незлобивый, весьма восприимчив к добру или злу.

    Наставление в благочестии и страхе Божием должно быть с младенчества, как только дети начинают хоть мало что разуметь, поскольку этот возраст, как незлобивый, весьма восприимчив к добру или злу.

    — Святитель Тихон Задонский
12. «

    Благонравное поведение не имеет вкуса, как вода.

    Благонравное поведение не имеет вкуса, как вода.

    — Эрик-Эмманюэль Шмитт · книга
13. «

    Вера укореняется в нас благочестием и терпением напастей. Если она не породит в тебе духа преданности и самопожертвования во имя Христово, знай: ты ещё далек от истинной Божественной веры.

    Вера укореняется в нас благочестием и терпением напастей. Если она не породит в тебе духа преданности и самопожертвования во имя Христово, знай: ты ещё далек от истинной Божественной веры.

    — Гавриил Ургебадзе
14. «

    «Всех вас, возлюбленная паства моя, приветствую с сегодняшним святым праздничным высокоторжественным днем! Во дни поста святых апостолов церковь и священнослужители облачились в белые, пасхальные одежды – единственный праздник в этом посту – Рождество Иоанна Крестителя, когда в белых ризах служим. Праздник света, праздник радости, праздник благочестивой семьи! Перед нами сегодня старцы – Захария и Елизавета, которые очень благочестиво жизнь свою провели. Они жили верой глубокой, в то, что всякий глагол будет услышан Богом. Они спокойно верили, спокойно молились, и чудные духовные мирность и спокойствие этой великой семьи всегда меня поражали, так же, как и семьи Иоакима и Анны, родителей Божией Матери. Так и вы глубокую веру имейте в жизни! Не думайте, что Богом мы забыты – не забыты! О каждой душе человеческой помнит Господь, заботится и веру нам дал, чтобы никогда не унывали. Не унывали Захария и Елизавета – и получили благословение Божие. Родили они будущего мученика, и они знали об этом, но не скорбели – такова воля Божия о младенце Иоанне была! Вот этой глубокой веры радостной даруй нам, унылым, Господи! И что ни случится, не унывать, а — слава Богу за все! И с радостью, спокойно продолжаем свое жизненное крестоношение».

    «Всех вас, возлюбленная паства моя, приветствую с сегодняшним святым праздничным высокоторжественным днем! Во дни поста святых апостолов церковь и священнослужители облачились в белые, пасхальные одежды – единственный праздник в этом посту – Рождество Иоанна Крестителя, когда в белых ризах служим. Праздник света, праздник радости, праздник благочестивой семьи! Перед нами сегодня старцы – Захария и Елизавета, которые очень благочестиво жизнь свою провели. Они жили верой глубокой, в то, что всякий глагол будет услышан Богом. Они спокойно верили, спокойно молились, и чудные духовные мирность и спокойствие этой великой семьи всегда меня поражали, так же, как и семьи Иоакима и Анны, родителей Божией Матери. Так и вы глубокую веру имейте в жизни! Не думайте, что Богом мы забыты – не забыты! О каждой душе человеческой помнит Господь, заботится и веру нам дал, чтобы никогда не унывали. Не унывали Захария и Елизавета – и получили благословение Божие. Родили они будущего мученика, и они знали об этом, но не скорбели – такова воля Божия о младенце Иоанне была! Вот этой глубокой веры радостной даруй нам, унылым, Господи! И что ни случится, не унывать, а — слава Богу за все! И с радостью, спокойно продолжаем свое жизненное крестоношение».

    — Зосима (Сокур)
15. «

    К несправедливости питай ненависть, благочестие блюди.

    К несправедливости питай ненависть, благочестие блюди.

    — Клеобул
16. «

    Благочестию нельзя научить. Неправильно даже пытаться.

    Благочестию нельзя научить. Неправильно даже пытаться.

    — профессор Джон Олдмэн · фильм
17. «

    Исполнять внешнее благочестие без внутреннего покаяния бесполезно и бесплодно.

    Исполнять внешнее благочестие без внутреннего покаяния бесполезно и бесплодно.

    — Антоний Великий
18. «

    Други наши! Будем возделывать души свои, будем почаще отвечать себе на вопросы:

    Други наши! Будем возделывать души свои, будем почаще отвечать себе на вопросы:

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
19. «

    Доводить до суеверия благочестие — это подрывать его.

    Доводить до суеверия благочестие — это подрывать его.

    — Блез Паскаль
20. «

    Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника – с благочестивым.

    Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника – с благочестивым.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга