15 фраз про «благодать» с глубоким смыслом

Тема «благодать» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 15 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины.

   И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины.

   — Евангелие от Иоанна · книга
2. «

   Сначала скорби, потом благодать.

   Сначала скорби, потом благодать.

   — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
3. «

   Если в сердце мир, ты станешь магнитом, привлекающим милость Божию. Ты привлечешь к себе Его благодать, в тебе не останется мечта для волнения и беспокойства, страха, паники, неверия.

   Если в сердце мир, ты станешь магнитом, привлекающим милость Божию. Ты привлечешь к себе Его благодать, в тебе не останется мечта для волнения и беспокойства, страха, паники, неверия.

   — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
4. «

   Если увидишь грешащего человека и не пожалеешь его, то благодать оставит тебя... А кто ругает плохих людей, но не молится за них, тот никогда не познает благодати Божией.

   Если увидишь грешащего человека и не пожалеешь его, то благодать оставит тебя... А кто ругает плохих людей, но не молится за них, тот никогда не познает благодати Божией.

   — Силуан Афонский
5. «

   Благодать есть осмысленный акт воли, направленный к достижению спасения.

   Благодать есть осмысленный акт воли, направленный к достижению спасения.

   — Аврелий Августин
6. «

   Го‌споди, окропи‌ в се‌рдце мое‌м ро‌су благода‌ти Твоея‌.

   Го‌споди, окропи‌ в се‌рдце мое‌м ро‌су благода‌ти Твоея‌.

   — Иоанн Златоуст
7. «

   Вот вам короткая, но необычайно мудрая молитва: «СЛАВА ТЕБЕ, ГОСПОДИ, ЗА ТО, ЧТО У МЕНЯ ЕСТЬ, И ТРИЖДЫ СЛАВА ТЕБЕ ЗА ТО, ЧЕГО У МЕНЯ НЕТ»…

   Вот вам короткая, но необычайно мудрая молитва: «СЛАВА ТЕБЕ, ГОСПОДИ, ЗА ТО, ЧТО У МЕНЯ ЕСТЬ, И ТРИЖДЫ СЛАВА ТЕБЕ ЗА ТО, ЧЕГО У МЕНЯ НЕТ»…

   — Протоиерей Артемий Владимиров
8. «

   По словам преподобного Серафима, повар Саровской обители был перед Богом выше всех, ибо он вел непрестанную внутреннюю борьбу.

   По словам преподобного Серафима, повар Саровской обители был перед Богом выше всех, ибо он вел непрестанную внутреннюю борьбу.

   — Преподобномученик Кронид (Любимов)
9. «

   Как пчела незаметно для людей строит соты в улье, так и благодать тайно созидает свою любовь в сердце человека, изменяя горечь в сладость, а жестокое сердце – в доброе. И как мастер по серебру, делая резьбу на блюде, постепенно покрывает его узорами, и только после окончания своей работы показывает свою работу во всей ее красе. Так и истинный Художник, Господь, украшает резьбой сердца наши и таинственно обновляет их, пока мы не переселимся из нашего тела, и тогда обнаружится красота нашей души.

   Как пчела незаметно для людей строит соты в улье, так и благодать тайно созидает свою любовь в сердце человека, изменяя горечь в сладость, а жестокое сердце – в доброе. И как мастер по серебру, делая резьбу на блюде, постепенно покрывает его узорами, и только после окончания своей работы показывает свою работу во всей ее красе. Так и истинный Художник, Господь, украшает резьбой сердца наши и таинственно обновляет их, пока мы не переселимся из нашего тела, и тогда обнаружится красота нашей души.

   — Макарий Великий
10. «

    Не отдаляйтесь от храма, какой бы негатив не увидели в людях, посещающих церковь и даже служащих в ней. Все это оболочка, а сущность Церкви – благодать Божия, невидимая сила, без которой нет ни вечного спасения, ни мира души на земле.

    Не отдаляйтесь от храма, какой бы негатив не увидели в людях, посещающих церковь и даже служащих в ней. Все это оболочка, а сущность Церкви – благодать Божия, невидимая сила, без которой нет ни вечного спасения, ни мира души на земле.

    — Архимандрит Рафаил (Карелин)
11. «

    Ка­кие див­ные сло­ва в Еван­ге­лии... Ка­кую бы ни взять дру­гую кни­гу, да­же са­мо­го луч­ше­го пи­са­те­ля, но ес­ли ее мно­го раз чи­тать, она мо­жет на­до­есть. А Еван­ге­лие – чем боль­ше его чи­та­ешь, тем боль­ше по­лу­ча­ешь уте­ше­ния и вся­ких бла­гих чувств.

    Ка­кие див­ные сло­ва в Еван­ге­лии... Ка­кую бы ни взять дру­гую кни­гу, да­же са­мо­го луч­ше­го пи­са­те­ля, но ес­ли ее мно­го раз чи­тать, она мо­жет на­до­есть. А Еван­ге­лие – чем боль­ше его чи­та­ешь, тем боль­ше по­лу­ча­ешь уте­ше­ния и вся­ких бла­гих чувств.

    — Никон Оптинский
12. «

    Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

    Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

    — Старец Иосиф Исихаст
13. «

    Благодать невидима, недомыслима, непостижима. Узнаем о ней только по действию, которое она производит в уме и в душе, по плодам ее: «Плод же Духа, — говорит Апостол, — есть любовь, мир, долготерпение, кротость, вера...» Все это не наше — но дело благодати. Если будем видеть постоянно, что это не наше, то удержим благодать. А если что-то присвоим себе, то все потеряем.

    Благодать невидима, недомыслима, непостижима. Узнаем о ней только по действию, которое она производит в уме и в душе, по плодам ее: «Плод же Духа, — говорит Апостол, — есть любовь, мир, долготерпение, кротость, вера...» Все это не наше — но дело благодати. Если будем видеть постоянно, что это не наше, то удержим благодать. А если что-то присвоим себе, то все потеряем.

    — Иеромонах Василий (Росляков)
14. «

    И вечером я долго молюсь, поклоны кладу, стучу лбом об пол. Это помогает. Дух постепенно смиряется; смирение есть благодать, оно лечит.

    И вечером я долго молюсь, поклоны кладу, стучу лбом об пол. Это помогает. Дух постепенно смиряется; смирение есть благодать, оно лечит.

    — Андрей Рубанов · книга
15. «

    Единственная «сумка», в которой мы можем принести благодать из храма — это наше сердце. Не просфорка, не водичка, не иконка. Только наше сердце — святыня, вмещающее благодать Божию. Если этого нет — все остальное «не работает». Увы.

    Единственная «сумка», в которой мы можем принести благодать из храма — это наше сердце. Не просфорка, не водичка, не иконка. Только наше сердце — святыня, вмещающее благодать Божию. Если этого нет — все остальное «не работает». Увы.

    — Игумен Силуан Туманов