102 цитаты на тему «благотворительность»

Тема «благотворительность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 102 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Если мы проходим мимо мелкого пруда, в котором замечаем тонущего ребенка, большинство из нас инстинктивно прыгнет в пруд, чтобы спасти его. Мы бы поступили так даже в том случае, если бы были одеты в дорогой костюм. И были бы возмущены, если бы какой-нибудь наблюдатель стоял у пруда и смотрел, как тонет ребенок, а потом бы объяснил, что он никак не мог нырнуть в пруд, поскольку на нем пиджак Версаче стоимостью в 500 долларов. Однако в то же время немногие из нас отвечают на письма благотворительных организаций, в которых говорится, что похожие суммы денег могли бы спасти жизнь людям на другом конце света.

   Если мы проходим мимо мелкого пруда, в котором замечаем тонущего ребенка, большинство из нас инстинктивно прыгнет в пруд, чтобы спасти его. Мы бы поступили так даже в том случае, если бы были одеты в дорогой костюм. И были бы возмущены, если бы какой-нибудь наблюдатель стоял у пруда и смотрел, как тонет ребенок, а потом бы объяснил, что он никак не мог нырнуть в пруд, поскольку на нем пиджак Версаче стоимостью в 500 долларов. Однако в то же время немногие из нас отвечают на письма благотворительных организаций, в которых говорится, что похожие суммы денег могли бы спасти жизнь людям на другом конце света.

   — Дэвид Эдмондс · книга
2. «

   Но умей же и ты отозваться душой Всем, кто ищет и просит участья, Всем, кто гибнет в борьбе, кто подавлен нуждой, Кто устал от грозы и ненастья. Научись беззаветно и свято любить, Увенчай молодые порывы, - И тепло тебе станет трудиться и жить В этом мире боьбы и наживы.

   Но умей же и ты отозваться душой Всем, кто ищет и просит участья, Всем, кто гибнет в борьбе, кто подавлен нуждой, Кто устал от грозы и ненастья. Научись беззаветно и свято любить, Увенчай молодые порывы, - И тепло тебе станет трудиться и жить В этом мире боьбы и наживы.

   — Семён Яковлевич Надсон
3. «

   Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит её от него. Кто обижает бедного, чтобы умножить своё богатство, и кто даёт богатому, тот обеднеет. Приклони ухо твоё, и слушай слова мудрых, и сердце твоё обрати к моему знанию;потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоём, и они будут также в устах твоих.

   Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит её от него. Кто обижает бедного, чтобы умножить своё богатство, и кто даёт богатому, тот обеднеет. Приклони ухо твоё, и слушай слова мудрых, и сердце твоё обрати к моему знанию;потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоём, и они будут также в устах твоих.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
4. «

   Делай добро, даже если не хочется или не можется, и тогда рядом с тобой будет стоять Бог.

   Делай добро, даже если не хочется или не можется, и тогда рядом с тобой будет стоять Бог.

   — Ирина Богданова · книга
5. «

   Подлинная благотворительность требует умения держаться в тени и не давать нуждающемуся в помощи почувствовать себя ниже своего благодетеля, и это скрытое самопожертвование полно особенной сладости.

   Подлинная благотворительность требует умения держаться в тени и не давать нуждающемуся в помощи почувствовать себя ниже своего благодетеля, и это скрытое самопожертвование полно особенной сладости.

   — Оноре де Бальзак · книга
6. «

   Ходжа Насреддин однажды появился при дворе в роскошном тюрбане и попросил денег на благотворительность. — Пришел просить денег, а сам носишь такой великолепный и, без сомнения, очень дорогой тюрбан, — ответил ему властелин. — Сколько стоит эта необыкновенная вещь? — Пятьсот золотых, — отвечал ему суфийский мудрец. — Это ложь, — прошептал на ухо повелителю его визирь. — Ни один тюрбан не может стоить таких денег. Однако Насреддин стоял на своем: — Я пришел сюда не только просить, но и договариваться. Я заплатил такие деньги за тюрбан, ибо знал, что во всем подлунном мире только наш повелитель сможет купить его за шестьсот золотых. Чтобы полученный доход я мог обратить в пользу неимущих. Польщенный султан выплатил требуемую сумму. А мудрец, выходя из дворца, сказал визирю: — Ты прекрасно знаешь, сколько стоит тюрбан, а вот предел, до которого доводит человека его суетность, известен мне одному

   Ходжа Насреддин однажды появился при дворе в роскошном тюрбане и попросил денег на благотворительность. — Пришел просить денег, а сам носишь такой великолепный и, без сомнения, очень дорогой тюрбан, — ответил ему властелин. — Сколько стоит эта необыкновенная вещь? — Пятьсот золотых, — отвечал ему суфийский мудрец. — Это ложь, — прошептал на ухо повелителю его визирь. — Ни один тюрбан не может стоить таких денег. Однако Насреддин стоял на своем: — Я пришел сюда не только просить, но и договариваться. Я заплатил такие деньги за тюрбан, ибо знал, что во всем подлунном мире только наш повелитель сможет купить его за шестьсот золотых. Чтобы полученный доход я мог обратить в пользу неимущих. Польщенный султан выплатил требуемую сумму. А мудрец, выходя из дворца, сказал визирю: — Ты прекрасно знаешь, сколько стоит тюрбан, а вот предел, до которого доводит человека его суетность, известен мне одному

   — Пауло Коэльо · книга
7. «

   Еврейское право никогда не видело ничего дурного в накоплении богатств, если оно совершалось честным путем, и обеспеченный человек достаточно жертвовал на благотворительность. Есть двойная психологическая мудрость в определении минимального и максимального уровня пожертвований: это помогает людям давать больше (я знаю многих, отдающих 2–5 процента дохода и считающих себя очень щедрыми) и избавляет чувствительных людей, жертвующих достаточно, от мук совести.

   Еврейское право никогда не видело ничего дурного в накоплении богатств, если оно совершалось честным путем, и обеспеченный человек достаточно жертвовал на благотворительность. Есть двойная психологическая мудрость в определении минимального и максимального уровня пожертвований: это помогает людям давать больше (я знаю многих, отдающих 2–5 процента дохода и считающих себя очень щедрыми) и избавляет чувствительных людей, жертвующих достаточно, от мук совести.

   — Иосиф Телушкин · книга
8. «

   Я достаточно быстро поняла, что от меня требуется в этой среде. Оперировать я не умею, зато убеждать жертвовать деньги на благотворительность у меня получается хорошо. И потом, когда ты видишь детей, чьи жизни спасены благодаря твоим стараниям, и разговариваешь с их родителями, ты уже не можешь остановиться. Понимаешь, что у тебя нет на это права.

   Я достаточно быстро поняла, что от меня требуется в этой среде. Оперировать я не умею, зато убеждать жертвовать деньги на благотворительность у меня получается хорошо. И потом, когда ты видишь детей, чьи жизни спасены благодаря твоим стараниям, и разговариваешь с их родителями, ты уже не можешь остановиться. Понимаешь, что у тебя нет на это права.

   — Алина Байкова
9. «

   Я хочу, чтобы животворило нас отданное, а не полученное, ибо возвышаешься — отдавая.

   Я хочу, чтобы животворило нас отданное, а не полученное, ибо возвышаешься — отдавая.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
10. «

    — Зачем ты набиваешь сумку рыбными консервами? Это же моя единственная отрада. — Прости, Салем, все кружки нашей школы проводят компанию по сбору продуктов. — Сабрина, благотворительность начинается дома, и прежде всего с домашних кошек.

    — Зачем ты набиваешь сумку рыбными консервами? Это же моя единственная отрада. — Прости, Салем, все кружки нашей школы проводят компанию по сбору продуктов. — Сабрина, благотворительность начинается дома, и прежде всего с домашних кошек.

    — Сэйлем Сэйберхеген · сериал
11. «

    Это, мне кажется, небольшая жертва, — уступить часть, если ты уверен, что завладеешь всем.

    Это, мне кажется, небольшая жертва, — уступить часть, если ты уверен, что завладеешь всем.

    — Жан-Жак Руссо
12. «

    Благотворительность — когда богач жертвует беднякам тысячи, чтобы с чистой совестью отбирать у них миллионы.

    Благотворительность — когда богач жертвует беднякам тысячи, чтобы с чистой совестью отбирать у них миллионы.

    — Константин Мелихан
13. «

    — Мы не требуем никакого признания, это анонимный взнос. — Совершенно анонимный, от двух добрых незнакомцев. — От мистера Икс и Фиби Буффе. — Если угодно, мы можем включить ваши имена в наш буклет. — Нет необходимости. — «Буффе» пишется Б, у, два ф, е. — А «Икс» пишется Майк Ханниган.

    — Мы не требуем никакого признания, это анонимный взнос. — Совершенно анонимный, от двух добрых незнакомцев. — От мистера Икс и Фиби Буффе. — Если угодно, мы можем включить ваши имена в наш буклет. — Нет необходимости. — «Буффе» пишется Б, у, два ф, е. — А «Икс» пишется Майк Ханниган.

    — Фиби Буффе · сериал
14. «

    Варравин. Позвольте, господа, ведь вы готовы на доброе дело? Чиновники. Готовы, готовы. Варравин. Ведь на доброе дело вы охотно возьмете деньги у другого, то есть в чужом кармане? Чиновники. В чужом кармане? Охотно, очень охотно.

    Варравин. Позвольте, господа, ведь вы готовы на доброе дело? Чиновники. Готовы, готовы. Варравин. Ведь на доброе дело вы охотно возьмете деньги у другого, то есть в чужом кармане? Чиновники. В чужом кармане? Охотно, очень охотно.

    — Александр Сухово-Кобылин · книга
15. «

    — Мне всегда было интересно, что бы твоя семья подумала обо мне? И последнее, чего бы я хотел, это какой-то благотворительности. — Прекрати, мы же семья. Ты мой брат, моя кровь. А Патрик и Иззи тоже твоя семья, какая благотворительность в семье?

    — Мне всегда было интересно, что бы твоя семья подумала обо мне? И последнее, чего бы я хотел, это какой-то благотворительности. — Прекрати, мы же семья. Ты мой брат, моя кровь. А Патрик и Иззи тоже твоя семья, какая благотворительность в семье?

    — Нэнси Маккенна · сериал
16. «

    — Ты здесь всех знаешь, у кого может быть темный секрет, который он хочет скрыть? — Да у любого. — Что? Это благотворительный вечер! — Благотворительность — это идеальный способ отмыть деньги. Жертвуй тысячи, чтобы отвлечь внимание от свистнутых миллионов.

    — Ты здесь всех знаешь, у кого может быть темный секрет, который он хочет скрыть? — Да у любого. — Что? Это благотворительный вечер! — Благотворительность — это идеальный способ отмыть деньги. Жертвуй тысячи, чтобы отвлечь внимание от свистнутых миллионов.

    — Хлоя Декер · сериал
17. «

    Его величество, глава еврейского дома Ротшильдов – этого царя и самодержца денежного рынка всей Европы, состояние которого исчисляется миллиардами, который мог бы скупить у султана всю Палестину, – соблаговолил пожертвовать в пользу разоренных своих одноплеменников… 25 тыс. франков!

    Его величество, глава еврейского дома Ротшильдов – этого царя и самодержца денежного рынка всей Европы, состояние которого исчисляется миллиардами, который мог бы скупить у султана всю Палестину, – соблаговолил пожертвовать в пользу разоренных своих одноплеменников… 25 тыс. франков!

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
18. «

    Из имения твоего подавай милостыню, и да не жалеет глаз твой, когда будешь творить милостыню. Ни от какого нищего не отвращай лица твоего, тогда и от тебя не отвратится лице Божие. Когда у тебя будет много, твори из того милостыню, и когда у тебя будет мало, не бойся творить милостыню и понемногу; ты запасешь себе богатое сокровище на день нужды, ибо милостыня избавляет от смерти и не попускает сойти во тьму. Милостыня есть богатый дар для всех, кто творит ее пред Всевышним.

    Из имения твоего подавай милостыню, и да не жалеет глаз твой, когда будешь творить милостыню. Ни от какого нищего не отвращай лица твоего, тогда и от тебя не отвратится лице Божие. Когда у тебя будет много, твори из того милостыню, и когда у тебя будет мало, не бойся творить милостыню и понемногу; ты запасешь себе богатое сокровище на день нужды, ибо милостыня избавляет от смерти и не попускает сойти во тьму. Милостыня есть богатый дар для всех, кто творит ее пред Всевышним.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Товита · книга
19. «

    Ныне без сытости собираем и с безумием расточаем, а тогда не будет ни сирот, ни нищих, ибо все мои, все родные, всех приобрел, всех до единого купил... Тогда и премудрость приобретешь не из единых книг токмо, а будешь с самим Богом лицом к лицу; и воссияет земля паче солнца, и не будет ни печали, ни воздыхания, а лишь единый бесценный рай...

    Ныне без сытости собираем и с безумием расточаем, а тогда не будет ни сирот, ни нищих, ибо все мои, все родные, всех приобрел, всех до единого купил... Тогда и премудрость приобретешь не из единых книг токмо, а будешь с самим Богом лицом к лицу; и воссияет земля паче солнца, и не будет ни печали, ни воздыхания, а лишь единый бесценный рай...

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
20. «

    Ты своё отдала другим, а значит, у тебя всегда всё будет. Век живи, а не останешься без еды и крова.

    Ты своё отдала другим, а значит, у тебя всегда всё будет. Век живи, а не останешься без еды и крова.

    — Мария Фариса · книга