338 цитат на тему «Бог со смыслом» — подборка редакции

Собрали 338 цитат на тему «Бог со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

   Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

   — Апостол Павел · книга
2. «

   И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.

   И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.

   — Иисус Христос · книга
3. «

   В кого бог однажды вселил свой дух, того он не бросит, в том он останется жить, хоть бы и проклятием.

   В кого бог однажды вселил свой дух, того он не бросит, в том он останется жить, хоть бы и проклятием.

   — Пер Лагерквист · книга
4. «

   — Ты что-нибудь слышишь? — Нет. Ничего. Только тишину. — Дай нам Бог просветиться настолько, чтобы слышать тишину. Не обольщайся — мы с тобой всего лишь люди и не научились еще слышать даже собственную болтовню.

   — Ты что-нибудь слышишь? — Нет. Ничего. Только тишину. — Дай нам Бог просветиться настолько, чтобы слышать тишину. Не обольщайся — мы с тобой всего лишь люди и не научились еще слышать даже собственную болтовню.

   — Пауло Коэльо · книга
5. «

   Их придумали энгвитанцы, общество благородных умов и широких интересов. Народ Таоса.

   Их придумали энгвитанцы, общество благородных умов и широких интересов. Народ Таоса.

   — Иовара · игра
6. «

   Богу, который любит, не делает чести заставлять любить Себя: он скорее предпочёл бы быть ненавистным.

   Богу, который любит, не делает чести заставлять любить Себя: он скорее предпочёл бы быть ненавистным.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
7. «

   All the good girls go to Hell 'Cause even God herself has enemies, And once the water starts to rise, And Heaven's out of sight, She'll want the Devil on her team. My Lucifer is lonely.

   All the good girls go to Hell 'Cause even God herself has enemies, And once the water starts to rise, And Heaven's out of sight, She'll want the Devil on her team. My Lucifer is lonely.
8. «

   Только как же, без Бога-то? Кого же тогда любить человек будет? Кого убоится? Кому гимн воспоёт? Ведь тогда всё можно, всё дозволено?

   Только как же, без Бога-то? Кого же тогда любить человек будет? Кого убоится? Кому гимн воспоёт? Ведь тогда всё можно, всё дозволено?

   — Дмитрий Федорович Карамазов · фильм
9. «

   Бог дал нам лицо, но свой рот мы делаем сами.

   Бог дал нам лицо, но свой рот мы делаем сами.

   — Сергей Степанов · книга
10. «

    Бог есть нечто – некто, – в ком мы всегда нуждаемся. Он – супостат, на которого мы восстаем, и утешение, которого мы алчем. Мы нуждаемся в Нем, когда нам нужно поблагодарить нечто большее, чем мы сами, и обвинить нечто большее, чем мы сами. Мы нуждаемся в Нем, чтобы чувствовать, будто мы не одиноки, мы нуждаемся в Нем, чтобы чувствовать, будто это не мы виноваты в том, что одиноки. Мы нуждаемся в Нем в радости, когда мы хотим счастья, мира, покоя, но мы нуждаемся в Нем и в скорби, когда имеем дело со страхом, утратой, безумием… Мы нуждаемся в Нем больше, чем Он нуждается в нас. И я полагаю, в этом вся соль. Так выдумали мы Его или нет?... Какая разница?

    Бог есть нечто – некто, – в ком мы всегда нуждаемся. Он – супостат, на которого мы восстаем, и утешение, которого мы алчем. Мы нуждаемся в Нем, когда нам нужно поблагодарить нечто большее, чем мы сами, и обвинить нечто большее, чем мы сами. Мы нуждаемся в Нем, чтобы чувствовать, будто мы не одиноки, мы нуждаемся в Нем, чтобы чувствовать, будто это не мы виноваты в том, что одиноки. Мы нуждаемся в Нем в радости, когда мы хотим счастья, мира, покоя, но мы нуждаемся в Нем и в скорби, когда имеем дело со страхом, утратой, безумием… Мы нуждаемся в Нем больше, чем Он нуждается в нас. И я полагаю, в этом вся соль. Так выдумали мы Его или нет?... Какая разница?

    — Дэвид Хоупен · книга
11. «

    Для животных человек — это Бог. Как мы просим помощи у Бога, так они просят помощи у человека.

    Для животных человек — это Бог. Как мы просим помощи у Бога, так они просят помощи у человека.

    — Паисий Святогорец
12. «

    — Я не знаю, кто он, бог. Как же мне ненавидеть его? Или любить? Нет, я, пожалуй, не могу сказать ни что я ненавижу его, ни что люблю. Если подумать, такие слова, кажется мне, лишены смысла, когда говоришь о нем. Он не таков, как мы, и мы никогда его не поймём. Он непостижим, неисповедим. Он бог. И насколько я разумею, он и зол и вместе добр, он и свет и тьма, и полное бессмыслие и глубокий смысл, которого мы не можем доискаться, но и никогда не перестанем искать. Загадка, существующая не для того, чтобы быть разгаданной, но для того, чтобы существовать. Всегда для нас существовать. Всегда нас тревожить.

    — Я не знаю, кто он, бог. Как же мне ненавидеть его? Или любить? Нет, я, пожалуй, не могу сказать ни что я ненавижу его, ни что люблю. Если подумать, такие слова, кажется мне, лишены смысла, когда говоришь о нем. Он не таков, как мы, и мы никогда его не поймём. Он непостижим, неисповедим. Он бог. И насколько я разумею, он и зол и вместе добр, он и свет и тьма, и полное бессмыслие и глубокий смысл, которого мы не можем доискаться, но и никогда не перестанем искать. Загадка, существующая не для того, чтобы быть разгаданной, но для того, чтобы существовать. Всегда для нас существовать. Всегда нас тревожить.

    — Пер Лагерквист · книга
13. «

    «Сколько мне ещё терять близких и любимых? Будет ли милость от Бога и силы всё это претерпеть? Что будет со мной, если я всё утрачу без остатка, может, это и есть свобода? На две вещи не может повлиять человек: рождение и смерть. Вот где настоящее доказательство Бога! Мы не знаем, у кого и когда родимся, но всю сознательную жизнь понимаем о неминуемой смерти. Ждем, боимся, противимся этому, но она настигнет каждого. В чём же страх потерять навсегда близкого или его никогда не встретить? Боль не покидает мою душу, к этому невозможно себя подготовить, с этой утратой мне придётся жить. Будет ли от неё избавление, как от этого скрыться или убежать?»

    «Сколько мне ещё терять близких и любимых? Будет ли милость от Бога и силы всё это претерпеть? Что будет со мной, если я всё утрачу без остатка, может, это и есть свобода? На две вещи не может повлиять человек: рождение и смерть. Вот где настоящее доказательство Бога! Мы не знаем, у кого и когда родимся, но всю сознательную жизнь понимаем о неминуемой смерти. Ждем, боимся, противимся этому, но она настигнет каждого. В чём же страх потерять навсегда близкого или его никогда не встретить? Боль не покидает мою душу, к этому невозможно себя подготовить, с этой утратой мне придётся жить. Будет ли от неё избавление, как от этого скрыться или убежать?»

    — Владимир Болтунов · книга
14. «

    Дух Святой, Дух Божий, Дух Господень, а иногда просто Дух — это опыт присутствия Божия, это Сам Бог — в Его присутствии в мире и в человеке, это та сила Божья, которой мир и все в нем сотворены и которым все живущее живет. Мы не видим Бога, мы не можем осязать Его, Он не подчинен нашим чувствам, нашим меркам, нашему чувственному знанию. Но вся история человечества свидетельствует о том, что мы ощущаем Бога, что у человека есть таинственный, никакими силами невыразимый опыт Божьего присутствия, живой несомненной встречи с Богом, прикосновения Его к нашей душе, вхождения Его в нашу жизнь. Это присутствие, эту встречу, это прикосновение и, наконец, это знание Бога и общение с Ним и называет христианская вера Святым Духом.

    Дух Святой, Дух Божий, Дух Господень, а иногда просто Дух — это опыт присутствия Божия, это Сам Бог — в Его присутствии в мире и в человеке, это та сила Божья, которой мир и все в нем сотворены и которым все живущее живет. Мы не видим Бога, мы не можем осязать Его, Он не подчинен нашим чувствам, нашим меркам, нашему чувственному знанию. Но вся история человечества свидетельствует о том, что мы ощущаем Бога, что у человека есть таинственный, никакими силами невыразимый опыт Божьего присутствия, живой несомненной встречи с Богом, прикосновения Его к нашей душе, вхождения Его в нашу жизнь. Это присутствие, эту встречу, это прикосновение и, наконец, это знание Бога и общение с Ним и называет христианская вера Святым Духом.

    — Александр Дмитриевич Шмеман
15. «

    В Библии много историй, в которых Бог выбирает людей для своего замысла, но почему он их выбирает – это не главное. Главное – люди, которым он хочет помочь.

    В Библии много историй, в которых Бог выбирает людей для своего замысла, но почему он их выбирает – это не главное. Главное – люди, которым он хочет помочь.

    — Преподобный Артур · сериал
16. «

    Бог отвечает на священные молитвы и старания человека, каким бы способом тот ни отправлял религиозный ритуал, — лишь бы молитва шла от сердца.

    Бог отвечает на священные молитвы и старания человека, каким бы способом тот ни отправлял религиозный ритуал, — лишь бы молитва шла от сердца.

    — Элизабет Гилберт · книга
17. «

    Всякая борьба — иллюзия. И в этом Бог. Бог — не борьба, Бог — это доверие и поступки.

    Всякая борьба — иллюзия. И в этом Бог. Бог — не борьба, Бог — это доверие и поступки.

    — Анхель де Куатье · книга
18. «

    Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о Боге.

    Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о Боге.

    — Индейские пословицы и поговорки
19. «

    — А что там у тебя? — Книга. — Книга? — Святая книга. — Святая? — Там написано про Бога. — О-о-о, про него? [указывает на большой дуб] — Не-е-ет. Про Бога единого. — Про Рода. Ну да, он един. Только в разных лицах. Всех нас создал Род и все мы живём при… Ну… При Роде. — Здесь написано про сына Божьего. — Про сына Божьего? Про такого как мы? — Хм… — Хм, но ведь мы все его дети. — Здесь написано про Христа. — А кто же это? — Он принёс благую весть. — Какую? — Что Бог есть любовь.

    — А что там у тебя? — Книга. — Книга? — Святая книга. — Святая? — Там написано про Бога. — О-о-о, про него? [указывает на большой дуб] — Не-е-ет. Про Бога единого. — Про Рода. Ну да, он един. Только в разных лицах. Всех нас создал Род и все мы живём при… Ну… При Роде. — Здесь написано про сына Божьего. — Про сына Божьего? Про такого как мы? — Хм… — Хм, но ведь мы все его дети. — Здесь написано про Христа. — А кто же это? — Он принёс благую весть. — Какую? — Что Бог есть любовь.

    — Боян · мультфильм
20. «

    Неизвестная кончина удержать нас должна от греха. Известно, что умрем все, но когда и как умрем, неизвестно. Горе же тому, кого во грехе застанет смерть! Ибо в чем застанет нас смерть, в том будет и судить нас Бог.

    Неизвестная кончина удержать нас должна от греха. Известно, что умрем все, но когда и как умрем, неизвестно. Горе же тому, кого во грехе застанет смерть! Ибо в чем застанет нас смерть, в том будет и судить нас Бог.

    — Святитель Тихон Задонский