445 цитат «Бог со смыслом» — что говорили умные люди

Собрали 445 цитат на тему «Бог со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Боже, иногда твоё мщение медлит; но тогда оно еще более ничтожным нисходит с неба.

   Боже, иногда твоё мщение медлит; но тогда оно еще более ничтожным нисходит с неба.

   — Александр Дюма · книга
2. «

   Я говорю правду: нет ничего плохого для вас в том, чтобы жить в этом мире. Но вы должны направлять свой ум к Богу, иначе вы не добьетесь успеха. Одной рукой выполняйте свои обязанности, а другой – держитесь за Бога. После того, как вы исполните все свои обязанности, вы будете держаться за Бога обеими руками.

   Я говорю правду: нет ничего плохого для вас в том, чтобы жить в этом мире. Но вы должны направлять свой ум к Богу, иначе вы не добьетесь успеха. Одной рукой выполняйте свои обязанности, а другой – держитесь за Бога. После того, как вы исполните все свои обязанности, вы будете держаться за Бога обеими руками.

   — Рамакришна Парамахамса
3. «

   У кого взгляд огонь — тот — из огня. Кто смастерен из земли, у того взгляд — земля. Кто сотворен из неба — у того в глазах — высь. И кто кем сотворен, тот перед тем склонись. Кто из чего сотворен, тот на то и глядит. Не удивительно, что у многих зрачки из земли. Но если в зрачках совсем ничего — пустота — Значит слепой идёт, и идёт не туда. Он идёт не туда, не оттуда, а так, а так. И вся жизнь для него — не жизнь, а сплошной пустяк. И вроде бы он — слепой — не дурак, свояк. А мы для него враги и он сам себе враг. И вроде бы он — слепой — не дурак, не псих. Но тоже как я отчего-то устал старик. И просто на всё, на всё он закрыл глаза. А если б открыл, то из них бы лилась слеза. Значит это лишь то, что он создан из слёз. Вот и решён о его слепоте вопрос. И может, он видит то, что не видим мы, Когда от нас он закроет очи свои. И может поэтому один он и знает, кто Когда-то нас создал из этого всего.

   У кого взгляд огонь — тот — из огня. Кто смастерен из земли, у того взгляд — земля. Кто сотворен из неба — у того в глазах — высь. И кто кем сотворен, тот перед тем склонись. Кто из чего сотворен, тот на то и глядит. Не удивительно, что у многих зрачки из земли. Но если в зрачках совсем ничего — пустота — Значит слепой идёт, и идёт не туда. Он идёт не туда, не оттуда, а так, а так. И вся жизнь для него — не жизнь, а сплошной пустяк. И вроде бы он — слепой — не дурак, свояк. А мы для него враги и он сам себе враг. И вроде бы он — слепой — не дурак, не псих. Но тоже как я отчего-то устал старик. И просто на всё, на всё он закрыл глаза. А если б открыл, то из них бы лилась слеза. Значит это лишь то, что он создан из слёз. Вот и решён о его слепоте вопрос. И может, он видит то, что не видим мы, Когда от нас он закроет очи свои. И может поэтому один он и знает, кто Когда-то нас создал из этого всего.

   — Надежда Жаглей
4. «

   Лучше не иметь никакого мнения о Боге, чем иметь мнение, недостойное Его.

   Лучше не иметь никакого мнения о Боге, чем иметь мнение, недостойное Его.

   — Фрэнсис Бэкон
5. «

   Тебе не убежать. Где бы ты ни был, прошлое будет следовать за тобой. Всегда, всегда, всегда, всегда... Знаешь, почему? Одиночество. Человеческие воспоминания и прошлое очень одиноки. Я не верю в Бога. Нет доказательств его существования. В мире, где нет доказательств будущего, есть только прошлое. Пусть оно наполнено недоразумениями и иллюзиями, но если люди в него верят, то прошлое для них — истина. Если действуешь и строишь свою жизнь, опираясь на него, прошлое и становится чем-то вроде Бога.

   Тебе не убежать. Где бы ты ни был, прошлое будет следовать за тобой. Всегда, всегда, всегда, всегда... Знаешь, почему? Одиночество. Человеческие воспоминания и прошлое очень одиноки. Я не верю в Бога. Нет доказательств его существования. В мире, где нет доказательств будущего, есть только прошлое. Пусть оно наполнено недоразумениями и иллюзиями, но если люди в него верят, то прошлое для них — истина. Если действуешь и строишь свою жизнь, опираясь на него, прошлое и становится чем-то вроде Бога.

   — Орихара Изая · аниме
6. «

   «Только дети нам дадут возможность увидеть и прикоснуться к жизни не земной, небесной. Глядя на них, верующий видит бесхитростность и чистоту, в какой необходимо оставаться. «Будьте, как дети», — сказал нам Господь! Они чисты, незлобны, радость возвращается к ним на целый день через пять минут слёз. В их жизни всегда есть смысл от постоянного присутствия Бога. Вот и смотри на них, чтобы не закостенеть, не потерять радости, умело уходя от скупого прагматизма и бессердечности»

   «Только дети нам дадут возможность увидеть и прикоснуться к жизни не земной, небесной. Глядя на них, верующий видит бесхитростность и чистоту, в какой необходимо оставаться. «Будьте, как дети», — сказал нам Господь! Они чисты, незлобны, радость возвращается к ним на целый день через пять минут слёз. В их жизни всегда есть смысл от постоянного присутствия Бога. Вот и смотри на них, чтобы не закостенеть, не потерять радости, умело уходя от скупого прагматизма и бессердечности»

   — Владимир Болтунов · книга
7. «

   Бог, как сущность — вздор человеческого разума. Бог — есть всё, воплощение законов и материи. Картина мысли людской.

   Бог, как сущность — вздор человеческого разума. Бог — есть всё, воплощение законов и материи. Картина мысли людской.
8. «

   ... Он грустно улыбнулся и похлопал ее по руке. — И вовсе не мне, и не Иакову, а Марии Магдалине Иисус дал возможность увидеть Себя после воскресения. От слез Хадасса какое-то мгновение ничего не видела. — Как мне обрести такую же силу, как у тебя? Иоанн нежно улыбнулся ей. — В тебе есть столько сил, сколько Бог дал тебе, и этих сил хватит для того, чтобы в тебе исполнилась Его воля. Ты только верь в Него.

   ... Он грустно улыбнулся и похлопал ее по руке. — И вовсе не мне, и не Иакову, а Марии Магдалине Иисус дал возможность увидеть Себя после воскресения. От слез Хадасса какое-то мгновение ничего не видела. — Как мне обрести такую же силу, как у тебя? Иоанн нежно улыбнулся ей. — В тебе есть столько сил, сколько Бог дал тебе, и этих сил хватит для того, чтобы в тебе исполнилась Его воля. Ты только верь в Него.

   — Франсин Риверс · книга
9. «

   — Бог говорил с Илией тихим шепотом, Марк. Это был спокойный и тихий голос. Это было веяние тихого ветра... Марк вдруг почувствовал какой-то странный трепет внутри. Как бы пытаясь от него избавиться, он криво усмехнулся. — Ветра? — Да, — тихо сказала она.

   — Бог говорил с Илией тихим шепотом, Марк. Это был спокойный и тихий голос. Это было веяние тихого ветра... Марк вдруг почувствовал какой-то странный трепет внутри. Как бы пытаясь от него избавиться, он криво усмехнулся. — Ветра? — Да, — тихо сказала она.

   — Франсин Риверс · книга
10. «

    В Библии много историй, в которых Бог выбирает людей для своего замысла, но почему он их выбирает – это не главное. Главное – люди, которым он хочет помочь.

    В Библии много историй, в которых Бог выбирает людей для своего замысла, но почему он их выбирает – это не главное. Главное – люди, которым он хочет помочь.

    — Преподобный Артур · сериал
11. «

    ... наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;]

    ... наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;]

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Иова · книга
12. «

    Разве не знаешь ты, что от века, – с того времени, как поставлен человек на земле, – веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков, – как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: где он? Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет.

    Разве не знаешь ты, что от века, – с того времени, как поставлен человек на земле, – веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков, – как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: где он? Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Иова · книга
13. «

    Бог, которого можно понять, уже не Бог.

    Бог, которого можно понять, уже не Бог.

    — Уильям Сомерсет Моэм
14. «

    Ты разрешил мне себя ненавидеть. Только во мне нет ни капли обиды. Тут нет палачей и врагов. Каждый учитель и Бог.

    Ты разрешил мне себя ненавидеть. Только во мне нет ни капли обиды. Тут нет палачей и врагов. Каждый учитель и Бог.
15. «

    Не ищи над собой чью-то злую волю: Боги не ведают добра или зла. Мерилом для их поступков является лишь Высшая Сообразность, охватить которую человеческий разум просто не в силах.

    Не ищи над собой чью-то злую волю: Боги не ведают добра или зла. Мерилом для их поступков является лишь Высшая Сообразность, охватить которую человеческий разум просто не в силах.

    — Александра Лисина · книга
16. «

    Нам должно совершенствоваться в познании. Но в познании чего? Величия Божия и своих несовершенств и немощей.

    Нам должно совершенствоваться в познании. Но в познании чего? Величия Божия и своих несовершенств и немощей.

    — Иеромонах Василий (Росляков)
17. «

    За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.

    За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
18. «

    Я не мог больше иметь ни случайных встреч, ни пустых мелких дел – всё, что я думал, видел, делал, – всё становилось теперь делом не одного лишь меня, но во всём было двое действующих: мой Господь и я... Я твёрдо знал, как далеко идут лучи Света и как они сопровождают каждого в его делах, если дела эти ведут двое: человек и его Бог.

    Я не мог больше иметь ни случайных встреч, ни пустых мелких дел – всё, что я думал, видел, делал, – всё становилось теперь делом не одного лишь меня, но во всём было двое действующих: мой Господь и я... Я твёрдо знал, как далеко идут лучи Света и как они сопровождают каждого в его делах, если дела эти ведут двое: человек и его Бог.

    — Конкордия Антарова · книга
19. «

    Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что и это — от руки Божией; потому что кто может есть и кто может наслаждаться без Него? Ибо человеку, который добр пред лицом Его, Он даёт мудрость и знание и радость; а грешнику даёт заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицом Божиим. И это — суета и томление духа!

    Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что и это — от руки Божией; потому что кто может есть и кто может наслаждаться без Него? Ибо человеку, который добр пред лицом Его, Он даёт мудрость и знание и радость; а грешнику даёт заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицом Божиим. И это — суета и томление духа!

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Екклезиаста · книга
20. «

    Ты всех милуешь, потому что все можешь, и покрываешь грехи людей ради покаяния. Ты любишь все существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил, ибо не создал бы, если бы что ненавидел.

    Ты всех милуешь, потому что все можешь, и покрываешь грехи людей ради покаяния. Ты любишь все существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил, ибо не создал бы, если бы что ненавидел.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Соломона · книга