519 цитат про «Бог со смыслом» для вдохновения

Собрали 519 цитат на тему «Бог со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Ведут ли разговоры Боги различных народов? Общаются ли боги китайских городов С предками японцев? С повелителями Ксибальбы? С Аллахом? С Яхве? С Вишну? Существует ли у них собрание, Где они могут встретиться И похвалиться друг перед другом своими верующими? «Мои склоняются к полу, — скажет один, — И прослеживают в дереве жилки во славу мне». «А моих животных приносят в жертву», — ответит другой. «А мои убьют любого, кто оскорбит меня», — Похвастается третий. И вот вопрос, который я чаще всего задаю: Найдётся среди божеств хоть один, Кто честно признаться сможет: «Почитающие меня люди исправно Повинуются моим справедливым законам, Обращаются друг с другом честно И ведут простую, щедрую жизнь»?

   Ведут ли разговоры Боги различных народов? Общаются ли боги китайских городов С предками японцев? С повелителями Ксибальбы? С Аллахом? С Яхве? С Вишну? Существует ли у них собрание, Где они могут встретиться И похвалиться друг перед другом своими верующими? «Мои склоняются к полу, — скажет один, — И прослеживают в дереве жилки во славу мне». «А моих животных приносят в жертву», — ответит другой. «А мои убьют любого, кто оскорбит меня», — Похвастается третий. И вот вопрос, который я чаще всего задаю: Найдётся среди божеств хоть один, Кто честно признаться сможет: «Почитающие меня люди исправно Повинуются моим справедливым законам, Обращаются друг с другом честно И ведут простую, щедрую жизнь»?

   — Орсон Скотт Кард · книга
2. «

   Боже, храни мой край от бед и невзгод, храни. Не дай позабыть, не дай, Куда мы идем и откуда шли. И от сохи, и от земли, И от лугов, и от реки, И от лесов, и от дубрав, И от цветущих спелых трав К своим корням вернуться должны. К спасенью души обязаны вернуться.

   Боже, храни мой край от бед и невзгод, храни. Не дай позабыть, не дай, Куда мы идем и откуда шли. И от сохи, и от земли, И от лугов, и от реки, И от лесов, и от дубрав, И от цветущих спелых трав К своим корням вернуться должны. К спасенью души обязаны вернуться.
3. «

   – Я все думаю, сколько бедствий необходимо ниспослать на головы так любимых Им людей, чтобы Он, в коем-то веке, снизошел до того, чтобы действительно помочь им? — Вы… говорите о Создателе? О Боге? — О Боге, если угодно, но не о Создателе. Я предпочитаю называть его Смотрящим. Ведь кроме как смотреть он ничего и не может.

   – Я все думаю, сколько бедствий необходимо ниспослать на головы так любимых Им людей, чтобы Он, в коем-то веке, снизошел до того, чтобы действительно помочь им? — Вы… говорите о Создателе? О Боге? — О Боге, если угодно, но не о Создателе. Я предпочитаю называть его Смотрящим. Ведь кроме как смотреть он ничего и не может.

   — Карлина
4. «

   ... И всегда наше настоящее отделено от того, что случилось, и от того, что предстоит. Это может быть столетие или бесконечно малая толика времени, но мы всегда отделены от этих двух составляющих одного целого. Именно это и делает невозможное возможным. И всемогущий бог может создать камень, который он не сможет поднять.

   ... И всегда наше настоящее отделено от того, что случилось, и от того, что предстоит. Это может быть столетие или бесконечно малая толика времени, но мы всегда отделены от этих двух составляющих одного целого. Именно это и делает невозможное возможным. И всемогущий бог может создать камень, который он не сможет поднять.

   — Ирина Челак · книга
5. «

   Люди, пытающиеся услышать глас Божий, ждущие Его знамения, не могут спать.

   Люди, пытающиеся услышать глас Божий, ждущие Его знамения, не могут спать.

   — Лью Уоллес · книга
6. «

   Ты услышь с неба – места обитания Твоего, и прости, и воздай каждому по всем путям его, как Ты знаешь сердце его, – ибо Ты один знаешь сердце сынов человеческих, – чтобы они боялись Тебя и ходили путями Твоими во все дни, доколе живут на земле, которую Ты дал отцам нашим.

   Ты услышь с неба – места обитания Твоего, и прости, и воздай каждому по всем путям его, как Ты знаешь сердце его, – ибо Ты один знаешь сердце сынов человеческих, – чтобы они боялись Тебя и ходили путями Твоими во все дни, доколе живут на земле, которую Ты дал отцам нашим.

   — Царь Соломон · книга
7. «

   Разве господь не сотворил всех людей одинаковыми?

   Разве господь не сотворил всех людей одинаковыми?

   — Гарриет Элизабет Бичер-Стоу · книга
8. «

   Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос, и с чем он заповедовал своим ученикам бороться.

   Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос, и с чем он заповедовал своим ученикам бороться.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
9. «

   Вера в давно погибшее божество ничего хорошего не принесёт.

   Вера в давно погибшее божество ничего хорошего не принесёт.

   — Чжун Ли · игра
10. «

    Но я к Богу обратился бы, предал бы дело мое Богу, Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа, дает дождь на лице земли и посылает воды на лице полей; униженных поставляет на высоту, и сетующие возносятся во спасение. Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают предприятия. Он уловляет мудрецов их же лукавством, и совет хитрых становится тщетным: днем они встречают тьму и в полдень ходят ощупью, как ночью. Он спасает бедного от меча, от уст их и от руки сильного. И есть несчастному надежда, и неправда затворяет уста свои. Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай, ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют. В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло.

    Но я к Богу обратился бы, предал бы дело мое Богу, Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа, дает дождь на лице земли и посылает воды на лице полей; униженных поставляет на высоту, и сетующие возносятся во спасение. Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают предприятия. Он уловляет мудрецов их же лукавством, и совет хитрых становится тщетным: днем они встречают тьму и в полдень ходят ощупью, как ночью. Он спасает бедного от меча, от уст их и от руки сильного. И есть несчастному надежда, и неправда затворяет уста свои. Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай, ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют. В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Иова · книга
11. «

    На его месте я бы меньше волновался о богах, и больше о ярости терпеливого человека. Как ты знаешь, я могу быть очень терпеливым.

    На его месте я бы меньше волновался о богах, и больше о ярости терпеливого человека. Как ты знаешь, я могу быть очень терпеливым.

    — Рагнар Лодброк · сериал
12. «

    Молитвы никогда не идут впустую, даже если вначале нам кажется, что они напрасны и Бог нас не слышит.

    Молитвы никогда не идут впустую, даже если вначале нам кажется, что они напрасны и Бог нас не слышит.

    — Преподобный Ефрем Катунакский (Папаникитас)
13. «

    Винить Дьявола в его дурных поступках столь же несправедливо, как винить часы, когда они неточно ходят; в первом случае всецело виноват Бог, как во втором — часовой мастер.

    Винить Дьявола в его дурных поступках столь же несправедливо, как винить часы, когда они неточно ходят; в первом случае всецело виноват Бог, как во втором — часовой мастер.

    — Перси Биши Шелли
14. «

    Есть множество людей, у которых под старость остается масса неизжитых желаний, из-за которых у них не перестаёт болеть сердце. Впереди всего у них стоят эти не исполнившиеся в жизни желания и мешают им ясно видеть своё истинное положение. Всю жизнь они ищут Бога и путей Его, но не могут подойти ни к одной из тропок, ведущих к этим путям, так как на каждом шагу их слепит одно из тысячи неисполненных и терзающих душу желаний.

    Есть множество людей, у которых под старость остается масса неизжитых желаний, из-за которых у них не перестаёт болеть сердце. Впереди всего у них стоят эти не исполнившиеся в жизни желания и мешают им ясно видеть своё истинное положение. Всю жизнь они ищут Бога и путей Его, но не могут подойти ни к одной из тропок, ведущих к этим путям, так как на каждом шагу их слепит одно из тысячи неисполненных и терзающих душу желаний.

    — Конкордия Антарова · книга
15. «

    Благоугождение Господу – отступление от зла, и умилостивление Его – уклонение от неправды.

    Благоугождение Господу – отступление от зла, и умилостивление Его – уклонение от неправды.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
16. «

    Волей Господа ты видишь меня Ангелом; но не забывай, что среди людей я – человек! В человеческом виде я двигаюсь со всем человечеством через бесконечные века: канцлерам и ученым, мыслителям и проповедникам, старым и молодым я являюсь в том образе, какого требует их гордость или порок, и для всех я желанен! Но от чистых сердцем, высоких в вере, совершенных в стремлении я отступаю с радостью, ничего не предлагая, кроме почтения, ничего не прося, кроме молитвы! Таков я есть, таковым я должен вечно быть, пока человек по собственной воле не освободит и не искупит меня! Не ошибайся во мне, но знай меня! И выбирай свое будущее ради истины, а не из страха.

    Волей Господа ты видишь меня Ангелом; но не забывай, что среди людей я – человек! В человеческом виде я двигаюсь со всем человечеством через бесконечные века: канцлерам и ученым, мыслителям и проповедникам, старым и молодым я являюсь в том образе, какого требует их гордость или порок, и для всех я желанен! Но от чистых сердцем, высоких в вере, совершенных в стремлении я отступаю с радостью, ничего не предлагая, кроме почтения, ничего не прося, кроме молитвы! Таков я есть, таковым я должен вечно быть, пока человек по собственной воле не освободит и не искупит меня! Не ошибайся во мне, но знай меня! И выбирай свое будущее ради истины, а не из страха.

    — Мария Корелли · книга
17. «

    Гибкое мышление — столь же необходимое условие для достижения контакта с божественным, как и дисциплина.

    Гибкое мышление — столь же необходимое условие для достижения контакта с божественным, как и дисциплина.

    — Элизабет Гилберт · книга
18. «

    Бог делает женщину прекрасной, а дьявол — хорошенькой.

    Бог делает женщину прекрасной, а дьявол — хорошенькой.

    — Виктор Гюго
19. «

    Молитесь, да дарует вам Бог всё ясно видеть и разуметь, чтобы вы верно могли различать: что — добро и что — зло.

    Молитесь, да дарует вам Бог всё ясно видеть и разуметь, чтобы вы верно могли различать: что — добро и что — зло.

    — Антоний Великий
20. «

    Тайна спасения — для желающих, а не для насильствуемых.

    Тайна спасения — для желающих, а не для насильствуемых.

    — Григорий Назианзин (Григорий Богослов)