674 мудрых цитаты про «Бог со смыслом»

Собрали 674 цитаты на тему «Бог со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Бог создал мир для нас чтобы жить в мире, а не сражаясь.

   Бог создал мир для нас чтобы жить в мире, а не сражаясь.

   — Саманта Смит
2. «

   Но судить Бога? Какие ему можно предъявить обвинения? Судить его за то, что он дал человеку право самому выбирать между добром и злом?

   Но судить Бога? Какие ему можно предъявить обвинения? Судить его за то, что он дал человеку право самому выбирать между добром и злом?

   — Иосиф Телушкин · книга
3. «

   Я благодарю своего Бога за то, что он любезно предоставил мне возможность изучения, что смерть — ключ, который отпирает дверь в наше истинное счастье.

   Я благодарю своего Бога за то, что он любезно предоставил мне возможность изучения, что смерть — ключ, который отпирает дверь в наше истинное счастье.

   — Вольфганг Амадей Моцарт
4. «

   Если вы совершенно убеждены, что различие между добром и злом имеется, то тогда вы оказываетесь перед новой проблемой. Обязано ли это различие своим существованием божественному установлению или нет? Если оно обязано своим существованием божественному установлению, в таком случае для самого бога нет различия между добром и злом, и, следовательно, утверждение, что бог добр, утрачивает всякий смысл.

   Если вы совершенно убеждены, что различие между добром и злом имеется, то тогда вы оказываетесь перед новой проблемой. Обязано ли это различие своим существованием божественному установлению или нет? Если оно обязано своим существованием божественному установлению, в таком случае для самого бога нет различия между добром и злом, и, следовательно, утверждение, что бог добр, утрачивает всякий смысл.

   — Бертран Рассел · книга
5. «

   Нам дана от Господа заповедь любви к людям, к нашим ближним. Но любят ли они нас или нет — нам об этом нечего беспокоиться! Надо лишь о том заботиться, чтоб нам их полюбить!

   Нам дана от Господа заповедь любви к людям, к нашим ближним. Но любят ли они нас или нет — нам об этом нечего беспокоиться! Надо лишь о том заботиться, чтоб нам их полюбить!

   — Архимандрит Тихон · книга
6. «

   Они преследуют и убивают нас, чтобы ублажить своего Бога. Но как и у большинства смертных, их так называемая вера — ни что иное, как средство удовлетворить жажду убийства.

   Они преследуют и убивают нас, чтобы ублажить своего Бога. Но как и у большинства смертных, их так называемая вера — ни что иное, как средство удовлетворить жажду убийства.

   — ЛаКруа · игра
7. «

   Самый тяжелый грех — отчаяние. На Афоне мне один старец говорил: «Пусть Господь любой грех попустит, но только не отчаяние. Да не дай Бог отчаяния.

   Самый тяжелый грех — отчаяние. На Афоне мне один старец говорил: «Пусть Господь любой грех попустит, но только не отчаяние. Да не дай Бог отчаяния.

   — Архимандрит Ипполит (Халин)
8. «

   «Разные периоды и времена, порой всё затихает, становясь совсем незаметным, как и ты сам. Но всё меняется, это точно. Вот и время другое, условия, появился интерес к себе и другим, что-то наполнило тебя энергией. Так будет, так и есть, пока идёт жизнь. Жизнь наполняется независимо от тебя и без тебя тоже. Только знай, где ты, с кем, зачем продолжаешь эту жизнь, дарованную Богом»

   «Разные периоды и времена, порой всё затихает, становясь совсем незаметным, как и ты сам. Но всё меняется, это точно. Вот и время другое, условия, появился интерес к себе и другим, что-то наполнило тебя энергией. Так будет, так и есть, пока идёт жизнь. Жизнь наполняется независимо от тебя и без тебя тоже. Только знай, где ты, с кем, зачем продолжаешь эту жизнь, дарованную Богом»

   — Владимир Болтунов · книга
9. «

   Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше бы хотелось оставаться со Христом, нежели с истиной.

   Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше бы хотелось оставаться со Христом, нежели с истиной.

   — Фёдор Михайлович Достоевский
10. «

    У кого взгляд огонь — тот — из огня. Кто смастерен из земли, у того взгляд — земля. Кто сотворен из неба — у того в глазах — высь. И кто кем сотворен, тот перед тем склонись. Кто из чего сотворен, тот на то и глядит. Не удивительно, что у многих зрачки из земли. Но если в зрачках совсем ничего — пустота — Значит слепой идёт, и идёт не туда. Он идёт не туда, не оттуда, а так, а так. И вся жизнь для него — не жизнь, а сплошной пустяк. И вроде бы он — слепой — не дурак, свояк. А мы для него враги и он сам себе враг. И вроде бы он — слепой — не дурак, не псих. Но тоже как я отчего-то устал старик. И просто на всё, на всё он закрыл глаза. А если б открыл, то из них бы лилась слеза. Значит это лишь то, что он создан из слёз. Вот и решён о его слепоте вопрос. И может, он видит то, что не видим мы, Когда от нас он закроет очи свои. И может поэтому один он и знает, кто Когда-то нас создал из этого всего.

    У кого взгляд огонь — тот — из огня. Кто смастерен из земли, у того взгляд — земля. Кто сотворен из неба — у того в глазах — высь. И кто кем сотворен, тот перед тем склонись. Кто из чего сотворен, тот на то и глядит. Не удивительно, что у многих зрачки из земли. Но если в зрачках совсем ничего — пустота — Значит слепой идёт, и идёт не туда. Он идёт не туда, не оттуда, а так, а так. И вся жизнь для него — не жизнь, а сплошной пустяк. И вроде бы он — слепой — не дурак, свояк. А мы для него враги и он сам себе враг. И вроде бы он — слепой — не дурак, не псих. Но тоже как я отчего-то устал старик. И просто на всё, на всё он закрыл глаза. А если б открыл, то из них бы лилась слеза. Значит это лишь то, что он создан из слёз. Вот и решён о его слепоте вопрос. И может, он видит то, что не видим мы, Когда от нас он закроет очи свои. И может поэтому один он и знает, кто Когда-то нас создал из этого всего.

    — Надежда Жаглей
11. «

    Тебе то что до греха, Эндрью Макдьюи? Если ты не веришь в Бога, то для тебя и греха нет...

    Тебе то что до греха, Эндрью Макдьюи? Если ты не веришь в Бога, то для тебя и греха нет...

    — преподобный Энгус Педди · фильм
12. «

    Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.

    Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.

    — Библия. Ветхий Завет. Псалтырь · книга
13. «

    Одна моя подруга утверждает, что в нашей жизни столько божественного присутствия, сколько мы заслуживаем. Какая страшная мысль! Я немного её подправила: в нашей жизни столько божественного присутствия, сколько мы может воспринять.

    Одна моя подруга утверждает, что в нашей жизни столько божественного присутствия, сколько мы заслуживаем. Какая страшная мысль! Я немного её подправила: в нашей жизни столько божественного присутствия, сколько мы может воспринять.

    — Джулия Кэмерон · книга
14. «

    Бог, как сущность — вздор человеческого разума. Бог — есть всё, воплощение законов и материи. Картина мысли людской.

    Бог, как сущность — вздор человеческого разума. Бог — есть всё, воплощение законов и материи. Картина мысли людской.
15. «

    Неизвестная кончина удержать нас должна от греха. Известно, что умрем все, но когда и как умрем, неизвестно. Горе же тому, кого во грехе застанет смерть! Ибо в чем застанет нас смерть, в том будет и судить нас Бог.

    Неизвестная кончина удержать нас должна от греха. Известно, что умрем все, но когда и как умрем, неизвестно. Горе же тому, кого во грехе застанет смерть! Ибо в чем застанет нас смерть, в том будет и судить нас Бог.

    — Святитель Тихон Задонский
16. «

    Человеку сознание долга всегда — Благоденствия первый и высший залог. Не дерзайте ж заветы богов преступать! А надменных речей беспощадная спесь, Беспощадным ударом спесивцу воздав, Хоть на старости долгу научит.

    Человеку сознание долга всегда — Благоденствия первый и высший залог. Не дерзайте ж заветы богов преступать! А надменных речей беспощадная спесь, Беспощадным ударом спесивцу воздав, Хоть на старости долгу научит.

    — Софокл · книга
17. «

    Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

    Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

    — Евангелие от Матфея · книга
18. «

    Тридцать лет я искал Бога. Но когда я вгляделся, то увидел, что на самом деле Бог был искателем, а искомым — я.

    Тридцать лет я искал Бога. Но когда я вгляделся, то увидел, что на самом деле Бог был искателем, а искомым — я.

    — Абу Язид Бистами
19. «

    Проси в молитве у Бога любви. Моли Бога о благодати Святого Духа. Молись — указал бы Бог, что сказать, делать, как поступать. Молись о здоровье, научении. Следует просить у Бога: доброго здравия души и тела, мирной жизни, христианской кончины. Молись о помиловании в смертном исходе и о защите — когда не в силах молиться.

    Проси в молитве у Бога любви. Моли Бога о благодати Святого Духа. Молись — указал бы Бог, что сказать, делать, как поступать. Молись о здоровье, научении. Следует просить у Бога: доброго здравия души и тела, мирной жизни, христианской кончины. Молись о помиловании в смертном исходе и о защите — когда не в силах молиться.

    — Преподобный Симеон Желнин
20. «

    Бог разговаривает с каждым языком жизненных обстоятельств.

    Бог разговаривает с каждым языком жизненных обстоятельств.

    — Константин Петров