83 цитаты на тему «болезнь со смыслом» для размышлений

83 цитаты про «болезнь со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Болезни к нам являются верхом, а от нас уходят пешком.

   Болезни к нам являются верхом, а от нас уходят пешком.

   — Английские пословицы и поговорки
2. «

   После долгой болезни сам становишься хорошим врачом.

   После долгой болезни сам становишься хорошим врачом.

   — Китайские пословицы и поговорки
3. «

   Лечить нужно не только болезнь, но и противодействовать причинам, её вызывающим.

   Лечить нужно не только болезнь, но и противодействовать причинам, её вызывающим.

   — Гиппократ
4. «

   Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

   Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

   — Евангелие от Иоанна · книга
5. «

   Для того, чтоб узнать любовь, надо ошибиться и потом поправиться.

   Для того, чтоб узнать любовь, надо ошибиться и потом поправиться.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
6. «

   Я был влюблён. Или, может, страдал душевной болезнью. Это одно и то же.

   Я был влюблён. Или, может, страдал душевной болезнью. Это одно и то же.

   — Дэвид Митчелл · книга
7. «

   Несмотря на то, что ты серьезно больна, никак не соглашаешься принять тайное пострижение, как делают это другие серьезно больные из опасения, чтобы не перейти в вечность без пострижения, прожив довольно лет в монастыре, а желаешь получить мантию видимую, т.е. длинную, церковную. Не знаю, дождешься ли ты этого. Из жития Киево-Печерского преподобного Моисея Угрина видно, что он тайно пострижен в темнице проходящим иеромонахом. Разве ты выше этого преподобного? Советую тебе молиться этому угоднику Божию, чтобы он предстательством своим у Господа помог тебе избавиться от немощей душевных, ради которых посылаются и болезни телесные. Знай, что желать видимой мантии больному человеку есть явное тщеславие. Впрочем, я не убеждаю тебя к тайному пострижению, так как это дело совершается и должно совершаться по добровольному желанию разумеющих оное. Ибо образ монашеский есть образ покаяния и смирения, а не повод к тщеславию, высокомерию. На мытарствах и за простое тщеславие будут очень истязывать, кольми паче за тщеславное вышение длинной мантией. Хорошо тому, у кого большое смирение, а не тому, у кого длинная мантия. Мантия длинная и короткая, обе не имеют рукавов, чем означается то, чтобы носящий их не делал ничего по ветхому человеку, тлеющему в похотех прелестных, от чего всех нас да избавит Всеблагий Господь милосердием Своим.

   Несмотря на то, что ты серьезно больна, никак не соглашаешься принять тайное пострижение, как делают это другие серьезно больные из опасения, чтобы не перейти в вечность без пострижения, прожив довольно лет в монастыре, а желаешь получить мантию видимую, т.е. длинную, церковную. Не знаю, дождешься ли ты этого. Из жития Киево-Печерского преподобного Моисея Угрина видно, что он тайно пострижен в темнице проходящим иеромонахом. Разве ты выше этого преподобного? Советую тебе молиться этому угоднику Божию, чтобы он предстательством своим у Господа помог тебе избавиться от немощей душевных, ради которых посылаются и болезни телесные. Знай, что желать видимой мантии больному человеку есть явное тщеславие. Впрочем, я не убеждаю тебя к тайному пострижению, так как это дело совершается и должно совершаться по добровольному желанию разумеющих оное. Ибо образ монашеский есть образ покаяния и смирения, а не повод к тщеславию, высокомерию. На мытарствах и за простое тщеславие будут очень истязывать, кольми паче за тщеславное вышение длинной мантией. Хорошо тому, у кого большое смирение, а не тому, у кого длинная мантия. Мантия длинная и короткая, обе не имеют рукавов, чем означается то, чтобы носящий их не делал ничего по ветхому человеку, тлеющему в похотех прелестных, от чего всех нас да избавит Всеблагий Господь милосердием Своим.

   — Амвросий Оптинский
8. «

   Человек, озлобленный против нас, есть человек больной; надо приложить пластырь к сердцу его — любовь; надо приласкать его, поговорить с ним с лаской, с любовью, — и если в нем не закоренелая против нас злоба, а только временная вспышка, — посмотрите, как сердце его или злоба его растает от нашей ласки и любви, как добро победит зло. Христианину нужно быть всегда благим, мудрым на то, чтобы благим побеждать злое.

   Человек, озлобленный против нас, есть человек больной; надо приложить пластырь к сердцу его — любовь; надо приласкать его, поговорить с ним с лаской, с любовью, — и если в нем не закоренелая против нас злоба, а только временная вспышка, — посмотрите, как сердце его или злоба его растает от нашей ласки и любви, как добро победит зло. Христианину нужно быть всегда благим, мудрым на то, чтобы благим побеждать злое.

   — Иоанн Кронштадтский
9. «

   При болезни бывает полезна лёгкая суровость, — она придаёт уверенности.

   При болезни бывает полезна лёгкая суровость, — она придаёт уверенности.

   — Виктор Гюго · книга
10. «

    – Душа больна, – пожаловался рабби Ури, и его любимый ученик Ицик Магид вздрогнул. – Больное время – больные души, – мягко, почти льстиво возразил учителю Ицик. – Надо, ребе, лечить время. – Надо лечить себя, – тихо сказал рабби Ури. <...> Нет, время неизлечимо. Каждый должен лечить себя, и, может, только тогда выздоровеет и время.

    – Душа больна, – пожаловался рабби Ури, и его любимый ученик Ицик Магид вздрогнул. – Больное время – больные души, – мягко, почти льстиво возразил учителю Ицик. – Надо, ребе, лечить время. – Надо лечить себя, – тихо сказал рабби Ури. <...> Нет, время неизлечимо. Каждый должен лечить себя, и, может, только тогда выздоровеет и время.

    — Григорий Канович · книга
11. «

    Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

    Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

    — Библия. Ветхий Завет · книга
12. «

    Страх и печаль, надолго овладевшие человеком, располагают к болезням.

    Страх и печаль, надолго овладевшие человеком, располагают к болезням.

    — Гиппократ
13. «

    — Каждый день – это маленький шаг! Поздравляю! Добро пожаловать в реальный мир! — Оо, я не хочу жить в реальном мире. Меня тошнит от него. — Это в тебе говорит болезнь. Она хочет изолировать тебя. — Я пытаюсь. — Убить тебя! — Но это не похоже на болезнь, Спенсер. Это как будто… — Ты должен понять, что это болезнь. — Но это же не рак какой-то. Это мой и только мой собственный грёбанный выбор. — Да, ты прав. В какой-то момент твой собственный выбор. Ты дашь мне договорить? Ты ведь писатель – так пиши. У тебя это получается. Вот твой день, вот твой выбор. Что ты будешь делать сейчас? Как только примешь – потеряешь возможность выбора. Ты потеряешь всё. Так что продолжай делать правильный выбор.

    — Каждый день – это маленький шаг! Поздравляю! Добро пожаловать в реальный мир! — Оо, я не хочу жить в реальном мире. Меня тошнит от него. — Это в тебе говорит болезнь. Она хочет изолировать тебя. — Я пытаюсь. — Убить тебя! — Но это не похоже на болезнь, Спенсер. Это как будто… — Ты должен понять, что это болезнь. — Но это же не рак какой-то. Это мой и только мой собственный грёбанный выбор. — Да, ты прав. В какой-то момент твой собственный выбор. Ты дашь мне договорить? Ты ведь писатель – так пиши. У тебя это получается. Вот твой день, вот твой выбор. Что ты будешь делать сейчас? Как только примешь – потеряешь возможность выбора. Ты потеряешь всё. Так что продолжай делать правильный выбор.

    — Ник Шефф · фильм
14. «

    Мы не можем спасти людей от самих себя. Мы их лечим. Поэтому ты вылечи того парня с пневмонией, а когда он вернётся с раком — будешь лечить рак…

    Мы не можем спасти людей от самих себя. Мы их лечим. Поэтому ты вылечи того парня с пневмонией, а когда он вернётся с раком — будешь лечить рак…

    — Доктор Перри Кокс · сериал
15. «

    — Бабонька, дай мне яблочко погрызть, — попросил я. Бабушка пошла в другую комнату за яблочком, а я стал думать, о чем бы попросить еще. Болея, я часто просил бабушку о том, что мне на самом деле не было нужно, или специально говорил, что у меня заложило нос или болит горло. Мне нравилось, как бабушка суетится около меня с каплями и полосканиями, называет Сашенькой, а не проклятой сволочью, просит дедушку говорить тише и сама старается ходить неслышно. Болезнь давала мне то, чего не могли дать даже сделанные без единой ошибки уроки, — бабушкино одобрение. Она, конечно, не хвалила меня за то, что я заболел, но вела себя так, словно я молодец, достойно отличился и заслужил наконец хорошего отношения. Хотя иногда доставалось мне и больному…

    — Бабонька, дай мне яблочко погрызть, — попросил я. Бабушка пошла в другую комнату за яблочком, а я стал думать, о чем бы попросить еще. Болея, я часто просил бабушку о том, что мне на самом деле не было нужно, или специально говорил, что у меня заложило нос или болит горло. Мне нравилось, как бабушка суетится около меня с каплями и полосканиями, называет Сашенькой, а не проклятой сволочью, просит дедушку говорить тише и сама старается ходить неслышно. Болезнь давала мне то, чего не могли дать даже сделанные без единой ошибки уроки, — бабушкино одобрение. Она, конечно, не хвалила меня за то, что я заболел, но вела себя так, словно я молодец, достойно отличился и заслужил наконец хорошего отношения. Хотя иногда доставалось мне и больному…

    — Павел Санаев · книга
16. «

    Болезни, происходящие от переутомления, лечатся покоем, а те, что происходят от праздности, излечиваются трудом.

    Болезни, происходящие от переутомления, лечатся покоем, а те, что происходят от праздности, излечиваются трудом.

    — Гиппократ
17. «

    Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

    Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

    — Апостол Иаков · книга
18. «

    Я часто видел, как люди превозмогают болезнь лишь с помощью желания выжить. Я полагаю, разум куда больше влияет на здоровье, чем мы считаем, и нет смысла изрекать истины, если эта истина никогда не бывает правдива, пока не произойдет.

    Я часто видел, как люди превозмогают болезнь лишь с помощью желания выжить. Я полагаю, разум куда больше влияет на здоровье, чем мы считаем, и нет смысла изрекать истины, если эта истина никогда не бывает правдива, пока не произойдет.

    — Уинстон Грэхем · книга
19. «

    Лишь люди, прошедшие через серьёзную болезнь или тяжелые испытания, могут понять, насколько жизнь прекрасна.

    Лишь люди, прошедшие через серьёзную болезнь или тяжелые испытания, могут понять, насколько жизнь прекрасна.

    — Хисон Нам · книга
20. «

    Болезни – это проценты за полученные удовольствия.

    Болезни – это проценты за полученные удовольствия.

    — Английские пословицы и поговорки