Топ-616 цитат: «ценности»

Собрали 616 цитат на тему «ценности» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   А вы достаточно хороши, чтобы украсить мои камни? Не драгоценные камни украшают вас, а вы их. Драгоценные камни... Они сияют всегда не зависимо от того, сколько прошло времени. Запомните... Красота вашего характера, важнее красоты любого камня.

   А вы достаточно хороши, чтобы украсить мои камни? Не драгоценные камни украшают вас, а вы их. Драгоценные камни... Они сияют всегда не зависимо от того, сколько прошло времени. Запомните... Красота вашего характера, важнее красоты любого камня.

   — Хисуллана · игра
2. «

   За все надо платить, за успехи — утратой свободы. Но успехи-то ведь сомнительны, не абсолютны. Они содержанием жизнь не наполняют, зато ты вдруг становишься зависимым от ненужных людей, телефонных звонков. А свобода — самое важное, что есть у человека.

   За все надо платить, за успехи — утратой свободы. Но успехи-то ведь сомнительны, не абсолютны. Они содержанием жизнь не наполняют, зато ты вдруг становишься зависимым от ненужных людей, телефонных звонков. А свобода — самое важное, что есть у человека.

   — Сергей Сергеевич Бодров
3. «

   Современный мир — это постоянные стрессы, масса неотложных дел и сомнительные ценности, которые заполняют дни и ночи, замутняя наше сознание.

   Современный мир — это постоянные стрессы, масса неотложных дел и сомнительные ценности, которые заполняют дни и ночи, замутняя наше сознание.

   — Бредли Тревор Грив · книга
4. «

   Можно копаться в прошлом, а можно... ценить настоящее, занимаясь более приятными вещами.

   Можно копаться в прошлом, а можно... ценить настоящее, занимаясь более приятными вещами.

   — Эйб · сериал
5. «

   Сегодня мы боимся таких простых слов, как добродетель, милосердие и доброта. Мы не верим старым добрым словам, потому что больше не верим в старые добрые ценности. Именно поэтому мир болен.

   Сегодня мы боимся таких простых слов, как добродетель, милосердие и доброта. Мы не верим старым добрым словам, потому что больше не верим в старые добрые ценности. Именно поэтому мир болен.

   — Линь Юйтан
6. «

   Как бы незначительно ни было чувство, друг не отказывался вникнуть в него, не отделял его от более высоких чувств, потому что оно было недостаточно важно и серьёзно; наоборот, он старался найти нить, связующую это маленькое, незаметное, затаенное чувство с самым главным, всё равно, шла ли речь о любовном увлечении или о патефонной пластинке. Ведь жизнь так драгоценна и так скупо отмерена, что нельзя упускать ни малейшей ее частицы.

   Как бы незначительно ни было чувство, друг не отказывался вникнуть в него, не отделял его от более высоких чувств, потому что оно было недостаточно важно и серьёзно; наоборот, он старался найти нить, связующую это маленькое, незаметное, затаенное чувство с самым главным, всё равно, шла ли речь о любовном увлечении или о патефонной пластинке. Ведь жизнь так драгоценна и так скупо отмерена, что нельзя упускать ни малейшей ее частицы.

   — Анна Зегерс · книга
7. «

   Воскресное утро. У каждого оно свое: церковь, бранч, футбол, кто-то отключает будильник, чтобы поспать еще час. Правда в том, что не важно, как вы проводите воскресенье, важно с кем вы его проводите. Люди из вашей жизни, ваше сообщество, ваши друзья и семья. Они всегда с вами, вы всегда готовы на них положиться, поверить в них — и тогда произойдет нечто хорошее.

   Воскресное утро. У каждого оно свое: церковь, бранч, футбол, кто-то отключает будильник, чтобы поспать еще час. Правда в том, что не важно, как вы проводите воскресенье, важно с кем вы его проводите. Люди из вашей жизни, ваше сообщество, ваши друзья и семья. Они всегда с вами, вы всегда готовы на них положиться, поверить в них — и тогда произойдет нечто хорошее.
8. «

   Хорошие отношения потому и ценятся так высоко, что они никогда никому не даются просто. Они требуют времени и душевных сил. Если бы прекрасные отношения с ребёнком (мужем, женой, друзьями) были бы лёгким делом, естественным, то они не стояли бы так высоко в списке человеческих ценностей.

   Хорошие отношения потому и ценятся так высоко, что они никогда никому не даются просто. Они требуют времени и душевных сил. Если бы прекрасные отношения с ребёнком (мужем, женой, друзьями) были бы лёгким делом, естественным, то они не стояли бы так высоко в списке человеческих ценностей.

   — Елизавета Филоненко · книга
9. «

   Можешь расслабиться — ты никогда не сможешь угодить всем. Имей своё мнение и представления о происходящем. Держи всегда в голове, что не имеет значения любят тебя или нет, важно, поступаешь ли ты согласно своим ценностям и убеждениям.

   Можешь расслабиться — ты никогда не сможешь угодить всем. Имей своё мнение и представления о происходящем. Держи всегда в голове, что не имеет значения любят тебя или нет, важно, поступаешь ли ты согласно своим ценностям и убеждениям.

   — Стефани Шталь · книга
10. «

    Одно дело – иметь ценности и мечты, другое – их воплощать на практике.

    Одно дело – иметь ценности и мечты, другое – их воплощать на практике.

    — Александр Сергеевич Запесоцкий
11. «

    А гренка в нашем ресторане называется крутон. Это точно такой же поджаренный кусочек хлеба. Только гренка не может стоить восемь долларов, а крутон — может.

    А гренка в нашем ресторане называется крутон. Это точно такой же поджаренный кусочек хлеба. Только гренка не может стоить восемь долларов, а крутон — может.

    — Официант · фильм
12. «

    Контролируемые сионистами печать, радио, телевидение выступают не только с откровенной антисоветчиной. Изо дня в день происходит растление умов, подмена подлинных духовных ценностей дешевыми подделками. Человеколюбие подменяется слащавостью, мужество – жестокостью, любовь – эротикой. Ни одно произведение, не устраивающее сионистов, по сути дела не может проникнуть на экраны кинотеатров, на сцену. В книгах, учебниках, телепередачах внушается презрение к национальной истории и культуре народа, прививается всеразъедающий скептицизм, космополитические идеи. Ведь народы, лишенные подлинной моральности и духовности, легче поддаются чужому влиянию. Таковы методы империалистов и сионистов.

    Контролируемые сионистами печать, радио, телевидение выступают не только с откровенной антисоветчиной. Изо дня в день происходит растление умов, подмена подлинных духовных ценностей дешевыми подделками. Человеколюбие подменяется слащавостью, мужество – жестокостью, любовь – эротикой. Ни одно произведение, не устраивающее сионистов, по сути дела не может проникнуть на экраны кинотеатров, на сцену. В книгах, учебниках, телепередачах внушается презрение к национальной истории и культуре народа, прививается всеразъедающий скептицизм, космополитические идеи. Ведь народы, лишенные подлинной моральности и духовности, легче поддаются чужому влиянию. Таковы методы империалистов и сионистов.

    — Тайное и явное (Цели и деяния сионистов) · фильм
13. «

    Величие – это способность строить жизнь на трех основополагающих ценностях – разуме, цели и самоуважении.

    Величие – это способность строить жизнь на трех основополагающих ценностях – разуме, цели и самоуважении.

    — Айн Рэнд
14. «

    Есть некоторые поверхностные обстоятельства, которые диктатура может контролировать. Но есть некоторые ценности, которые она не сможет ни постигнуть, ни покорить.

    Есть некоторые поверхностные обстоятельства, которые диктатура может контролировать. Но есть некоторые ценности, которые она не сможет ни постигнуть, ни покорить.

    — Айн Рэнд · книга
15. «

    У нас ведь действительно нет никаких ценностей, никаких ориентиров в жизни. Все наши принципы отлично подстраивались под сиюминутные цели. Ничего по-настоящему важного у нас жизни не было, да и сейчас нет.

    У нас ведь действительно нет никаких ценностей, никаких ориентиров в жизни. Все наши принципы отлично подстраивались под сиюминутные цели. Ничего по-настоящему важного у нас жизни не было, да и сейчас нет.

    — Дуглас Коупленд · книга
16. «

    Если мы стремимся устоять среди абсурда, не подозревая при этом, что абсурд — это жизненный переход, отправная точка, экзистенциальный эквивалент методического сомнения Декарта Абсурд сам по себе есть противоречие. Он противоречив по своему содержанию, поскольку, стремясь поддержать жизнь, отказывается от ценностных суждений, а ведь жизнь, как таковая, уже есть ценностное суждение. Дышать — значит судить.

    Если мы стремимся устоять среди абсурда, не подозревая при этом, что абсурд — это жизненный переход, отправная точка, экзистенциальный эквивалент методического сомнения Декарта Абсурд сам по себе есть противоречие. Он противоречив по своему содержанию, поскольку, стремясь поддержать жизнь, отказывается от ценностных суждений, а ведь жизнь, как таковая, уже есть ценностное суждение. Дышать — значит судить.

    — Альбер Камю · книга
17. «

    Когда вам в руки попадает что-нибудь ценное, постарайтесь не упускать. Потому что чем больше это удаляется, тем большую ценность обретает.

    Когда вам в руки попадает что-нибудь ценное, постарайтесь не упускать. Потому что чем больше это удаляется, тем большую ценность обретает.
18. «

    Внук где-то услышал, что «бытие определяет сознание». Он прибежал к своему деду узнать его мнение об этом: — Дедушка, правда ли это? Дед в знак согласия кивнул головой: — Конечно, правда, внучек! Просто для одних бытие — это ожидание лёгкого счастья у телевизора, для других же — трудный поиск его в себе самом. Для кого-то — это полный дом дорогих вещей, а для другого — полный дом любви. Для одних — это застолье с друзьями, для других — помощь товарищу. Теперь — вопрос к тебе: так что же определяет бытие человека?..

    Внук где-то услышал, что «бытие определяет сознание». Он прибежал к своему деду узнать его мнение об этом: — Дедушка, правда ли это? Дед в знак согласия кивнул головой: — Конечно, правда, внучек! Просто для одних бытие — это ожидание лёгкого счастья у телевизора, для других же — трудный поиск его в себе самом. Для кого-то — это полный дом дорогих вещей, а для другого — полный дом любви. Для одних — это застолье с друзьями, для других — помощь товарищу. Теперь — вопрос к тебе: так что же определяет бытие человека?..
19. «

    Ценности, которым она ранее поклонялась, вдруг оказались фальшивыми, а успех, которого она так ждала, подозрительно похож на поражение.

    Ценности, которым она ранее поклонялась, вдруг оказались фальшивыми, а успех, которого она так ждала, подозрительно похож на поражение.

    — Теодор Драйзер · книга
20. «

    Слишком часто то, за что мы цепляемся, не имеет той ценности, какую мы так усердно в это вкладываем. Порой за достатком, за признанием или за союзом с каким-то человеком ничего не стоит. Мы склонны ошибаться, принимая ложное за истинное. Теряя это, мы часто бываем настолько ослеплены отчаянием и несправедливостью, что не видим, не понимаем, какие возможности перемен и новой жизни открываются перед нами.

    Слишком часто то, за что мы цепляемся, не имеет той ценности, какую мы так усердно в это вкладываем. Порой за достатком, за признанием или за союзом с каким-то человеком ничего не стоит. Мы склонны ошибаться, принимая ложное за истинное. Теряя это, мы часто бываем настолько ослеплены отчаянием и несправедливостью, что не видим, не понимаем, какие возможности перемен и новой жизни открываются перед нами.

    — Протоиерей Алексей Уминский