253 сильных цитаты: «дети» со смыслом»

Тема «дети» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 253 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — А что такое брак? — спросила маму маленькая девочка, которая рассматривала игрушки на самой дальней полке. Она уже умела читать. — Брак, — не задумываясь ответила мама, — это когда двое любят друг друга, а потом живут вместе. Девочка довольно закивала, ласково посмотрела на маму и улыбнулась. — Мама, купи мне зайчонка! — Какого? — Вон того, маленького! — Вот этого?! Но он же синий! — Да, — согласилась девочка, — синий. Как небо! — Соня! У тебя и так всякого добра полно! Только синего зайца не хватало! Он денег стоит. А ещё без уха! — Мама! Оно же вырастет! — объяснила девочка. Но мама и слушать не хотела. — Это же брак! — Брак, — согласилась Соня. — Как у вас с папой! Но мама уже уходила прочь. И девочке ничего не оставалось, как последовать за ней.

   — А что такое брак? — спросила маму маленькая девочка, которая рассматривала игрушки на самой дальней полке. Она уже умела читать. — Брак, — не задумываясь ответила мама, — это когда двое любят друг друга, а потом живут вместе. Девочка довольно закивала, ласково посмотрела на маму и улыбнулась. — Мама, купи мне зайчонка! — Какого? — Вон того, маленького! — Вот этого?! Но он же синий! — Да, — согласилась девочка, — синий. Как небо! — Соня! У тебя и так всякого добра полно! Только синего зайца не хватало! Он денег стоит. А ещё без уха! — Мама! Оно же вырастет! — объяснила девочка. Но мама и слушать не хотела. — Это же брак! — Брак, — согласилась Соня. — Как у вас с папой! Но мама уже уходила прочь. И девочке ничего не оставалось, как последовать за ней.

   — Наталия Немцова · книга
2. «

   Детей нельзя себе позволить или не позволить. Детей нужно хотеть.

   Детей нельзя себе позволить или не позволить. Детей нужно хотеть.

   — Евгений Гришковец
3. «

   Дети пытались взывать к совести прохожих, убеждая: «Мы в самом деле очень, очень голодные. Мы уже давно ничего не ели. Дайте нам кусочек хлеба или хотя бы картошку или луковицу, чтобы дожить хотя бы до завтрашнего дня». Но почти ни у кого не было этой одной луковицы, а у тех, у кого она была, — не было сердца. Война превратила его в камень.

   Дети пытались взывать к совести прохожих, убеждая: «Мы в самом деле очень, очень голодные. Мы уже давно ничего не ели. Дайте нам кусочек хлеба или хотя бы картошку или луковицу, чтобы дожить хотя бы до завтрашнего дня». Но почти ни у кого не было этой одной луковицы, а у тех, у кого она была, — не было сердца. Война превратила его в камень.

   — Владислав Шпильман · книга
4. «

   — Не наказывай мою дочь за то, в чём винишь меня. — Блейк, как бы мы не старались, дети платят за наши грехи.

   — Не наказывай мою дочь за то, в чём винишь меня. — Блейк, как бы мы не старались, дети платят за наши грехи.

   — Блейк Кэррингтон · сериал
5. «

   Детей надо учить тому, что пригодится им, когда они вырастут.

   Детей надо учить тому, что пригодится им, когда они вырастут.

   — Аристипп
6. «

   Самое важное и решающее значение при борьбе духа с плотью в физиологической области имеет половая функция. <...> Брак одобряется и освящается, деторождение благословляется, а безбрачие превозносится как «ангельское житие». Но самое это обозначение его ангельским как будто намекает на третий, высший путь — божественный. <...> Полагать же, что проповедь полового воздержания, хотя бы самая энергичная и успешная, может преждевременно прекратить физическое размножение человеческой природы и привести ее к гибели, есть мнение столь нелепое, что по справедливости следует усомниться в его искренности. Едва ли может кто-нибудь серьезно бояться опасности для человечества именно с этой стороны. Пока для обновления человеческого рода необходима смена поколений, охота к произведению этой смены, наверное, не оскудеет в людях. <...> ...самое понятие о «преждевременном» прекращении деторождения в силу проповеди целомудрия есть чистейшая бессмыслица, изобретенная лицемерами: ну кто же когда-нибудь, отдаваясь плотскому влечению, думал этим обеспечивать будущность человечества?

   Самое важное и решающее значение при борьбе духа с плотью в физиологической области имеет половая функция. <...> Брак одобряется и освящается, деторождение благословляется, а безбрачие превозносится как «ангельское житие». Но самое это обозначение его ангельским как будто намекает на третий, высший путь — божественный. <...> Полагать же, что проповедь полового воздержания, хотя бы самая энергичная и успешная, может преждевременно прекратить физическое размножение человеческой природы и привести ее к гибели, есть мнение столь нелепое, что по справедливости следует усомниться в его искренности. Едва ли может кто-нибудь серьезно бояться опасности для человечества именно с этой стороны. Пока для обновления человеческого рода необходима смена поколений, охота к произведению этой смены, наверное, не оскудеет в людях. <...> ...самое понятие о «преждевременном» прекращении деторождения в силу проповеди целомудрия есть чистейшая бессмыслица, изобретенная лицемерами: ну кто же когда-нибудь, отдаваясь плотскому влечению, думал этим обеспечивать будущность человечества?

   — Владимир Сергеевич Соловьёв · книга
7. «

   Ребёнок всегда способен преподать взрослому три урока: он весел безо всякой причины, всегда чем-то занят и умеет любой ценой добиваться желаемого.

   Ребёнок всегда способен преподать взрослому три урока: он весел безо всякой причины, всегда чем-то занят и умеет любой ценой добиваться желаемого.

   — Пауло Коэльо · книга
8. «

   Самое тяжкое бремя, которое ложится на плечи ребенка, — это непрожитая жизнь его родителей.

   Самое тяжкое бремя, которое ложится на плечи ребенка, — это непрожитая жизнь его родителей.

   — Карл Густав Юнг
9. «

   Почти у всех детей бывают вымышленные друзья, а у некоторых не просто друзья, а братья или сестры, кому чего не хватает.

   Почти у всех детей бывают вымышленные друзья, а у некоторых не просто друзья, а братья или сестры, кому чего не хватает.

   — Макс Фрай · книга
10. «

    Тонкими, слабыми голосками пели они о молодом солдате, раненом на поле боя, умирающем в полном одиночестве и зовущем: «Мама!» Но мамы рядом нет. Она далеко и не узнает, что сын умирает, его качает лишь мать-земля, успокаивая шелестом деревьев и трав: «Спи, сыночек, спи, любимый!», а вместо креста «За заслуги» на мертвую грудь падает с дерева цветок — его единственная награда.

    Тонкими, слабыми голосками пели они о молодом солдате, раненом на поле боя, умирающем в полном одиночестве и зовущем: «Мама!» Но мамы рядом нет. Она далеко и не узнает, что сын умирает, его качает лишь мать-земля, успокаивая шелестом деревьев и трав: «Спи, сыночек, спи, любимый!», а вместо креста «За заслуги» на мертвую грудь падает с дерева цветок — его единственная награда.

    — Владислав Шпильман · книга
11. «

    Представьте, что у вас есть ребёнок, и однажды у вас его отнимают. И куда бы его ни отправили, даже на Луну, вы все равно всегда будете думать о нем. Вы будете каждое мгновение молиться за его благополучие, даже если будете знать, что вам не суждено увидеться.

    Представьте, что у вас есть ребёнок, и однажды у вас его отнимают. И куда бы его ни отправили, даже на Луну, вы все равно всегда будете думать о нем. Вы будете каждое мгновение молиться за его благополучие, даже если будете знать, что вам не суждено увидеться.

    — Анна Бейтс (Смит) · сериал
12. «

    Дети, ко­торые привыкли к пренебрежению со стороны родителей-нарциссов, став взрослыми, учатся игнорировать собственные потребности, стараются угодить другим людям, ведут себя крайне осторожно, буквально ходят на цыпочках, чтобы не огорчить кого-нибудь.

    Дети, ко­торые привыкли к пренебрежению со стороны родителей-нарциссов, став взрослыми, учатся игнорировать собственные потребности, стараются угодить другим людям, ведут себя крайне осторожно, буквально ходят на цыпочках, чтобы не огорчить кого-нибудь.

    — Шахида Араби · книга
13. «

    Функция матери — окружить ребенка заботой, функция отца — учить его, наставлять в решении тех проблем, с которыми ребенок сталкивается в том обществе, в котором родился. В оптимальном случае материнская любовь не мешает ребенку расти, не пытается поощрять в нем беспомощность. Матери следует верить в жизнь, избегать чрезмерной тревожности и не заражать ею ребенка. Ей должно быть присуще желание, чтобы ее ребенок стал самостоятельным и со временем отделился от нее. Любовь отца должна направляться принципами и ожиданиями; он должен быть терпеливым и толерантным, а не грозным и авторитарным. Отцовская любовь должна давать растущему ребенку усиливающееся чувство компетентности, чтобы со временем позволить ему выйти из-под власти отца и самому распоряжаться своей жизнью.

    Функция матери — окружить ребенка заботой, функция отца — учить его, наставлять в решении тех проблем, с которыми ребенок сталкивается в том обществе, в котором родился. В оптимальном случае материнская любовь не мешает ребенку расти, не пытается поощрять в нем беспомощность. Матери следует верить в жизнь, избегать чрезмерной тревожности и не заражать ею ребенка. Ей должно быть присуще желание, чтобы ее ребенок стал самостоятельным и со временем отделился от нее. Любовь отца должна направляться принципами и ожиданиями; он должен быть терпеливым и толерантным, а не грозным и авторитарным. Отцовская любовь должна давать растущему ребенку усиливающееся чувство компетентности, чтобы со временем позволить ему выйти из-под власти отца и самому распоряжаться своей жизнью.

    — Эрих Фромм · книга
14. «

    Ведь в каждом взрослом живет ребенок, а каждый ребенок — будущий взрослый.

    Ведь в каждом взрослом живет ребенок, а каждый ребенок — будущий взрослый.

    — Джон Коннолли · книга
15. «

    Каждый подлец был невинным ребёнком.

    Каждый подлец был невинным ребёнком.

    — Алексис Кэррингтон · сериал
16. «

    Рабби Ирвин Гринберг писал, что воспитание детей есть «выполнение завета о передаче следующему поколению мечты о совершенном мире и обязанности работать ради достижения такого совершенства».

    Рабби Ирвин Гринберг писал, что воспитание детей есть «выполнение завета о передаче следующему поколению мечты о совершенном мире и обязанности работать ради достижения такого совершенства».

    — Иосиф Телушкин · книга
17. «

    Мир сотворяется заново каждый раз, когда в него приходит ребёнок.

    Мир сотворяется заново каждый раз, когда в него приходит ребёнок.

    — Юстейн Гордер · книга
18. «

    Вряд ли нужно здесь входить в подробности того, чем обусловливается вообще детская впечатлительность и поразительная детская внушаемость. Достаточно сказать, что основой ее, как надо думать, являются, с одной стороны, недостаточно развитые задерживающие механизмы в центрах и, с другой – недостаточная опытность, отсутствие прочно сложившегося мировоззрения, а также слабо развитая критическая способность детей, благодаря чему они легко принимают на веру то, что взрослые встречают с критикой рассудка.

    Вряд ли нужно здесь входить в подробности того, чем обусловливается вообще детская впечатлительность и поразительная детская внушаемость. Достаточно сказать, что основой ее, как надо думать, являются, с одной стороны, недостаточно развитые задерживающие механизмы в центрах и, с другой – недостаточная опытность, отсутствие прочно сложившегося мировоззрения, а также слабо развитая критическая способность детей, благодаря чему они легко принимают на веру то, что взрослые встречают с критикой рассудка.

    — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
19. «

    Не надо стыдиться играть. Детских игр нет. Зря взрослые говорят, а зазнайки за ними повторяют: «Такой большой, а играет как маленький. Такая большая, а ещё играет в куклы». Важно не то, во что играть, а как и что при этом думать и чувствовать. Можно умно играть в куклы и глупо и по-детски играть в шахматы. Можно интересно и с большой фантазией играть в пожар или поезд, в охоту или в индейцев и бессмысленно читать книжки.

    Не надо стыдиться играть. Детских игр нет. Зря взрослые говорят, а зазнайки за ними повторяют: «Такой большой, а играет как маленький. Такая большая, а ещё играет в куклы». Важно не то, во что играть, а как и что при этом думать и чувствовать. Можно умно играть в куклы и глупо и по-детски играть в шахматы. Можно интересно и с большой фантазией играть в пожар или поезд, в охоту или в индейцев и бессмысленно читать книжки.

    — Януш Корчак · книга
20. «

    Японцы говорят: если хочешь потерять ребенка, разбалуй его!

    Японцы говорят: если хочешь потерять ребенка, разбалуй его!

    — Трофим Петрович Стрельцов · сериал