«добро» в 479 цитат

479 цитат про «добро»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Стать бы хоть к концу жизни добрым, нормальным человеком. Чтобы, когда умру, мог сказать: «Господи, я старался!» ⠀

   Стать бы хоть к концу жизни добрым, нормальным человеком. Чтобы, когда умру, мог сказать: «Господи, я старался!» ⠀

   — Пётр Мамонов
2. «

   — А зачем вообще люди дарят друг другу что-то? — Чтобы заплатить за добро. Которое им уже сделали или о котором они потом попросят.

   — А зачем вообще люди дарят друг другу что-то? — Чтобы заплатить за добро. Которое им уже сделали или о котором они потом попросят.

   — Дмитрий Глуховский · книга
3. «

   — ... Зло трудно забыть. – Здесь я с тобой согласен... Добро люди забывают гораздо быстрее.

   — ... Зло трудно забыть. – Здесь я с тобой согласен... Добро люди забывают гораздо быстрее.

   — Алексей Пехов · книга
4. «

   Трудно поступать хорошо, иногда после этого остаешься совсем один. ===================== В том-то и проблема с добрыми делами. Не всегда тебя понимают.

   Трудно поступать хорошо, иногда после этого остаешься совсем один. ===================== В том-то и проблема с добрыми делами. Не всегда тебя понимают.

   — Джинн (Джинни) · мультфильм
5. «

   Кто добрый, у него глаза светлые, чистые, – орк указал на озеро, – а злой, он мутный, темный и… грязный, – шенге указал на лужу у озера. – В глазах доброго видна истина, у злого искажено все.

   Кто добрый, у него глаза светлые, чистые, – орк указал на озеро, – а злой, он мутный, темный и… грязный, – шенге указал на лужу у озера. – В глазах доброго видна истина, у злого искажено все.

   — Елена Звездная · книга
6. «

   Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро! Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом.

   Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро! Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом.

   — Антон Павлович Чехов · книга
7. «

   …самопожертвование всего себя в пользу всех есть… признак высочайшего развития личности…

   …самопожертвование всего себя в пользу всех есть… признак высочайшего развития личности…

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
8. «

   Для чего же нужно было нам отведывать от плода познания добра и зла, если не для освобождения от зла?

   Для чего же нужно было нам отведывать от плода познания добра и зла, если не для освобождения от зла?

   — Мигель де Унамуно · книга
9. «

   Ты думаешь, что добро рождает только добро, а зло — только зло? Нет, они не исключают друг друга. Ты когда-нибудь слышал о принципе огня? Сосновые шишки заклеены смолой; во время лесного пожара смола тает, шишки лопаются и тысячи семян разлетаются по земле. Вот так и рождаются новые сосны. Люди смотрят новости и видят только ужасы пожара. Они не видят, что земля возрождается и становится сильнее и плодороднее. Это необходимое зло, Пол. Так устроен мир. Без пожара у нас не было бы леса.

   Ты думаешь, что добро рождает только добро, а зло — только зло? Нет, они не исключают друг друга. Ты когда-нибудь слышал о принципе огня? Сосновые шишки заклеены смолой; во время лесного пожара смола тает, шишки лопаются и тысячи семян разлетаются по земле. Вот так и рождаются новые сосны. Люди смотрят новости и видят только ужасы пожара. Они не видят, что земля возрождается и становится сильнее и плодороднее. Это необходимое зло, Пол. Так устроен мир. Без пожара у нас не было бы леса.

   — Альва Кил · сериал
10. «

    Добро не может быть глупо.

    Добро не может быть глупо.

    — Дмитрий Сергеевич Лихачёв · книга
11. «

    Ничего нельзя оставлять на завтра. Ничего. Посуду — в особенности. Иначе засохшие остатки пищи и горка тарелок в раковине способны убить последние ростки добра в вашей душе.

    Ничего нельзя оставлять на завтра. Ничего. Посуду — в особенности. Иначе засохшие остатки пищи и горка тарелок в раковине способны убить последние ростки добра в вашей душе.

    — Генри Лайон Олди · книга
12. «

    Когда царь Давид почувствовал, что он скоро умрет, он позвал к себе своего сына, будущего царя Соломона. — Ты уже побывал во многих странах и видел много людей, — сказал Давид. – Что ты думаешь о мире? — Везде где я был, — ответил Соломон, я видел много несправедливости, глупости и зла. Не знаю, почему так устроен наш мир, но я очень хочу его изменить. — Хорошо. А ты знаешь, как сделать это? — Нет, отец. — Тогда послушай. И царь Давид рассказал будущему царю Соломону такую историю.

    Когда царь Давид почувствовал, что он скоро умрет, он позвал к себе своего сына, будущего царя Соломона. — Ты уже побывал во многих странах и видел много людей, — сказал Давид. – Что ты думаешь о мире? — Везде где я был, — ответил Соломон, я видел много несправедливости, глупости и зла. Не знаю, почему так устроен наш мир, но я очень хочу его изменить. — Хорошо. А ты знаешь, как сделать это? — Нет, отец. — Тогда послушай. И царь Давид рассказал будущему царю Соломону такую историю.
13. «

    Доброе так же легко превращается в злое, как и злое — в добро.

    Доброе так же легко превращается в злое, как и злое — в добро.

    — Якоб Бёме
14. «

    Символы все — имена добра и зла: они ничего не выражают, они только подмигивают. Безумец тот, кто требует знания от них.

    Символы все — имена добра и зла: они ничего не выражают, они только подмигивают. Безумец тот, кто требует знания от них.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
15. «

    Нет ничего легче, чем вывернуть наизнанку понятия о социальной справедливости, гражданской добродетели, о светлом будущем и т. п. Вернейший признак опасности здесь — масса ваших единомышленников, не столько из-за того, что единодушие легко вырождается в единообразие, сколько по свойственной большому числу слагаемых вероятности опошления благородных чувств.

    Нет ничего легче, чем вывернуть наизнанку понятия о социальной справедливости, гражданской добродетели, о светлом будущем и т. п. Вернейший признак опасности здесь — масса ваших единомышленников, не столько из-за того, что единодушие легко вырождается в единообразие, сколько по свойственной большому числу слагаемых вероятности опошления благородных чувств.

    — Иосиф Александрович Бродский · книга
16. «

    Чтобы поверить в добро, надо начать делать его.

    Чтобы поверить в добро, надо начать делать его.

    — Лев Николаевич Толстой
17. «

    Под каждым знаменем и флагом, единым стянутым узлом, есть зло, одевшееся благом, и благо, ряженое злом.

    Под каждым знаменем и флагом, единым стянутым узлом, есть зло, одевшееся благом, и благо, ряженое злом.

    — Игорь Губерман · книга
18. «

    Доброе дело не может быть сделано из ненависти; тем более из корысти. Оно делается только из любви.

    Доброе дело не может быть сделано из ненависти; тем более из корысти. Оно делается только из любви.

    — Джон Рескин
19. «

    Эволюция — процесс несовершенный и зачастую жестокий: битва между тем, что существует, и тем, что только должно родиться. И среди этих родовых мук мораль теряет значение. Вопрос добра и зла сводится к простому выбору: выжить или погибнуть.

    Эволюция — процесс несовершенный и зачастую жестокий: битва между тем, что существует, и тем, что только должно родиться. И среди этих родовых мук мораль теряет значение. Вопрос добра и зла сводится к простому выбору: выжить или погибнуть.

    — Мохиндер Суреш · сериал
20. «

    О, что же такое любовь, если мы вынуждены сожалеть даже об опасностях, которым она нас подвергает, а главное — если можно опасаться, что будешь испытывать это чувство, даже когда его уже не внушаешь! Надо бежать от этой гибельной страсти, предоставляющей нам лишь один выбор — позор или несчастье — и зачастую соединяющей для нас то и другое. И пусть хотя бы благоразумие заменит нам добродетель.

    О, что же такое любовь, если мы вынуждены сожалеть даже об опасностях, которым она нас подвергает, а главное — если можно опасаться, что будешь испытывать это чувство, даже когда его уже не внушаешь! Надо бежать от этой гибельной страсти, предоставляющей нам лишь один выбор — позор или несчастье — и зачастую соединяющей для нас то и другое. И пусть хотя бы благоразумие заменит нам добродетель.

    — Шодерло де Лакло · книга