31 фраза на тему «Жизненные цитаты про добродетель», которые цепляют

31 цитата про «Жизненные цитаты про добродетель»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   В жизни часто приходится слышать неугодные нам речи и заниматься делами, которые доставляют неудовольствие. Но только так мы найдем оселок, на которым отточится наша добродетель. А если слушать лишь то, что угодно слышать, и думать лишь о том, о чем приятно думать, то всю жизнь проживешь, словно одурманенный ядовитыми зельем.

   В жизни часто приходится слышать неугодные нам речи и заниматься делами, которые доставляют неудовольствие. Но только так мы найдем оселок, на которым отточится наша добродетель. А если слушать лишь то, что угодно слышать, и думать лишь о том, о чем приятно думать, то всю жизнь проживешь, словно одурманенный ядовитыми зельем.

   — Хун Цзычен
2. «

   Смысл храбрости, усердия, бережливости и аккуратности зависит от того, на какое дело они направлены.

   Смысл храбрости, усердия, бережливости и аккуратности зависит от того, на какое дело они направлены.

   — Бернхард Шлинк · книга
3. «

   ...добродетель неизменно встречает препятствия на тернистом пути к совершенству, а вот грех и порок пользуются благосклонностью фортуны...

   ...добродетель неизменно встречает препятствия на тернистом пути к совершенству, а вот грех и порок пользуются благосклонностью фортуны...

   — Жозе Сарамаго · книга
4. «

   У каждого находится предлог для того, чтобы поступиться своей добродетелью. И ломают тебя, только когда ты сам готов сломаться.

   У каждого находится предлог для того, чтобы поступиться своей добродетелью. И ломают тебя, только когда ты сам готов сломаться.

   — Марио Пьюзо · книга
5. «

   — Как возвысить добродетель и обнаружить заблуждение? — Если для тебя всего важнее честность и преданность, и ты стремишься к справедливости, то возвысится добродетель. Любя кого-то, желают, чтобы он был жив, а если ненавидят — чтобы умер. Желать кому-то, чтобы он был жив или умер, — это заблуждение.

   — Как возвысить добродетель и обнаружить заблуждение? — Если для тебя всего важнее честность и преданность, и ты стремишься к справедливости, то возвысится добродетель. Любя кого-то, желают, чтобы он был жив, а если ненавидят — чтобы умер. Желать кому-то, чтобы он был жив или умер, — это заблуждение.

   — Конфуций
6. «

   Чтобы Бог принял во внимание наши добродетели, они должны сопровождаться телесным воздержанием и чистой совестью.

   Чтобы Бог принял во внимание наши добродетели, они должны сопровождаться телесным воздержанием и чистой совестью.

   — Архимандрит Иустин Пырву
7. «

   Вашу добродетельность (если вы так это называете) никто не поймет, в нее не поверят даже ваши ближайшие друзья, ибо она противоестественна, и поверить в нее могут лишь те, кому она причиняет столь жестокие муки, что им волей-неволей приходится признать ее существование.

   Вашу добродетельность (если вы так это называете) никто не поймет, в нее не поверят даже ваши ближайшие друзья, ибо она противоестественна, и поверить в нее могут лишь те, кому она причиняет столь жестокие муки, что им волей-неволей приходится признать ее существование.

   — Энн Бронте · книга
8. «

   Жертва сама призывает к себе вампира, чтобы облегчить свою ношу. Так чья в этом вина-то, и кто тут добро, а кто — зло?

   Жертва сама призывает к себе вампира, чтобы облегчить свою ношу. Так чья в этом вина-то, и кто тут добро, а кто — зло?

   — Дмитрий Алексеевич Калинин · книга
9. «

   Деньги — барометр общественной добродетели. Когда вы видите, что торговля ведется не по согласию, а по принуждению, когда для того, чтобы производить, вы должны получать разрешение от тех людей, кто ничего не производит, когда деньги уплывают к дельцам не за товары, а за преимущества, когда вы видите, что люди становятся богаче за взятку или по протекции, а не за работу, и ваши законы защищают не вас от них, а их — от вас, когда коррупция приносит доход, а честность становится самопожертвованием, знайте, что ваше общество обречено. Деньги — благородная материя. Что не противостоит оружию, то не выступает против жестокости.

   Деньги — барометр общественной добродетели. Когда вы видите, что торговля ведется не по согласию, а по принуждению, когда для того, чтобы производить, вы должны получать разрешение от тех людей, кто ничего не производит, когда деньги уплывают к дельцам не за товары, а за преимущества, когда вы видите, что люди становятся богаче за взятку или по протекции, а не за работу, и ваши законы защищают не вас от них, а их — от вас, когда коррупция приносит доход, а честность становится самопожертвованием, знайте, что ваше общество обречено. Деньги — благородная материя. Что не противостоит оружию, то не выступает против жестокости.

   — Айн Рэнд · книга
10. «

    Тридцать лет я плавал по морям,-сказал он.­ Видел и плохое и хорошее — и штили, и штормы. И голод, и поножовщину, и мало ли что еще, но поверь мне, ни разу не видел я, чтобы добродетель приносила чело­веку хоть какую-нибудь пользу. Прав тот, кто ударит первый. Мертвые не кусаются. Вот и вся моя вера. Аминь!

    Тридцать лет я плавал по морям,-сказал он.­ Видел и плохое и хорошее — и штили, и штормы. И голод, и поножовщину, и мало ли что еще, но поверь мне, ни разу не видел я, чтобы добродетель приносила чело­веку хоть какую-нибудь пользу. Прав тот, кто ударит первый. Мертвые не кусаются. Вот и вся моя вера. Аминь!

    — Роберт Льюис Стивенсон · книга
11. «

    Ведь у людей их добродетели и пороки не разложены по полочкам. Все это вместе перемешано.

    Ведь у людей их добродетели и пороки не разложены по полочкам. Все это вместе перемешано.

    — Джордж Бернард Шоу · книга
12. «

    Если добродетель не может торжествовать, то, по крайней мере, порок должен быть наказан.

    Если добродетель не может торжествовать, то, по крайней мере, порок должен быть наказан.

    — Александр Беляев · книга
13. «

    Радость моя! Всё делай потихоньку, полегоньку и не вдруг — добродетель не груша, её вдруг не съешь.

    Радость моя! Всё делай потихоньку, полегоньку и не вдруг — добродетель не груша, её вдруг не съешь.

    — Серафим Саровский
14. «

    Добродетели, так же как мудрость и восприимчивость ума, имеют общее начало – твердую волю.

    Добродетели, так же как мудрость и восприимчивость ума, имеют общее начало – твердую волю.

    — Рене Декарт · книга
15. «

    Любовь — это не чувство, это добродетель. Это количество добра, которое мы делаем, невзирая на отдачу. Когда ты делаешь просто так. Вот бабуля в метро, уступи ей место. Не надо к ней чувством пылать, делать надо, делать.

    Любовь — это не чувство, это добродетель. Это количество добра, которое мы делаем, невзирая на отдачу. Когда ты делаешь просто так. Вот бабуля в метро, уступи ей место. Не надо к ней чувством пылать, делать надо, делать.

    — Пётр Мамонов
16. «

    Нет худшего зла, чем зло, выдающее себя за добро.

    Нет худшего зла, чем зло, выдающее себя за добро.
17. «

    Добрые дела всегда наказуемы. А дела настолько добрые, как попытка спасти невинную жизнь, наказуемы вдвойне. И от спасенных потом невообразимо тяжело избавиться.

    Добрые дела всегда наказуемы. А дела настолько добрые, как попытка спасти невинную жизнь, наказуемы вдвойне. И от спасенных потом невообразимо тяжело избавиться.

    — Макс Далин · книга
18. «

    Люди восхищаются добродетелью, но покоряет их кокетство.

    Люди восхищаются добродетелью, но покоряет их кокетство.

    — Мария Д'Арконвиль
19. «

    Любовь и милость не могут быть без смирения, а смирение не может быть без милости и любви. Добродетели сии суть непобедимые оружия на диавола, на которые он и всё множество бесов даже взирать не могут.

    Любовь и милость не могут быть без смирения, а смирение не может быть без милости и любви. Добродетели сии суть непобедимые оружия на диавола, на которые он и всё множество бесов даже взирать не могут.

    — Схиархимандрит Иоанн Маслов · книга
20. «

    Разные эпохи, разные народы, разные исторические периоды, разная экономическая ситуация, а проявления человеческих страстей — одни и те же, как и человеческие добродетели. Меняется только антураж, меняются только инструменты, меняется то, что можно потрогать руками, материальная среда меняется, а человеческие страсти, как и человеческие добродетели — не меняются.

    Разные эпохи, разные народы, разные исторические периоды, разная экономическая ситуация, а проявления человеческих страстей — одни и те же, как и человеческие добродетели. Меняется только антураж, меняются только инструменты, меняется то, что можно потрогать руками, материальная среда меняется, а человеческие страсти, как и человеческие добродетели — не меняются.

    — Сергей Александрович Михеев