244 высказываний на тему «добродетель»

Тема «добродетель» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 244 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Честность — опасная добродетель.

   Честность — опасная добродетель.

   — Донна Тартт · книга
2. «

   Привнося в мир добро, мы делаем его лучше, а сердца людей — добрее и чище.

   Привнося в мир добро, мы делаем его лучше, а сердца людей — добрее и чище.
3. «

   Слепой случай — явиться на свет здоровым, с органами на правильных местах, у любящих, а не жестоких родителей, и по географической или социальной случайности избежать несчастья войны или нищеты. И насколько же легче тогда дается добродетель.

   Слепой случай — явиться на свет здоровым, с органами на правильных местах, у любящих, а не жестоких родителей, и по географической или социальной случайности избежать несчастья войны или нищеты. И насколько же легче тогда дается добродетель.

   — Иэн Макьюэн · книга
4. «

   Через рай порока достигаешь ада добродетели.

   Через рай порока достигаешь ада добродетели.

   — Франц Кафка
5. «

   Непостижимые существа, как можете вы сочетать в себе столько низости и величия, столько добродетелей и пороков?

   Непостижимые существа, как можете вы сочетать в себе столько низости и величия, столько добродетелей и пороков?

   — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
6. «

   Любящие и созидающие — вот кто всегда был творцом добра и зла. Огонь любви и гнева пылает на именинах всех добродетелей.

   Любящие и созидающие — вот кто всегда был творцом добра и зла. Огонь любви и гнева пылает на именинах всех добродетелей.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
7. «

   Не видно следа птицы в воздухе и рыбы в воде — таков и путь добродетельных.

   Не видно следа птицы в воздухе и рыбы в воде — таков и путь добродетельных.

   — Индийские пословицы и поговорки
8. «

   Один мудрец сказал богачам: — Клянусь именем Бога, что когда вы покинете сей мир, то ни к чему так не будете стремиться, как к тому, чтобы вернуться в него снова и творить добро, дабы удостоиться блаженства вечного и спасти себя от наказания. Так совершайте же благие дела сейчас, пока вы пребываете в мире сем, до того как вы покинете его и уже никогда не сможете вернуться снова.

   Один мудрец сказал богачам: — Клянусь именем Бога, что когда вы покинете сей мир, то ни к чему так не будете стремиться, как к тому, чтобы вернуться в него снова и творить добро, дабы удостоиться блаженства вечного и спасти себя от наказания. Так совершайте же благие дела сейчас, пока вы пребываете в мире сем, до того как вы покинете его и уже никогда не сможете вернуться снова.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
9. «

   Из печального случая с Лидией мы все же можем извлечь полезные уроки. Они заключаются в том, что утрата женщиной добродетели непоправима; что ее репутация тем более хрупка, чем более она безупречна; и что женщина никогда не может быть чрезмерно осторожной в своем отношении к недостойным представителям другого пола.

   Из печального случая с Лидией мы все же можем извлечь полезные уроки. Они заключаются в том, что утрата женщиной добродетели непоправима; что ее репутация тем более хрупка, чем более она безупречна; и что женщина никогда не может быть чрезмерно осторожной в своем отношении к недостойным представителям другого пола.

   — Джейн Остин · книга
10. «

    Будь добродетелен, и ты будешь одиноким.

    Будь добродетелен, и ты будешь одиноким.

    — Марк Твен
11. «

    Философ сказал: «То, что мы не преуспеваем в добродетели, не уясняем себе изучаемого, не можем устремляться на зов долга и не в состоянии исправить свои недостатки, – вот о чем я скорблю».

    Философ сказал: «То, что мы не преуспеваем в добродетели, не уясняем себе изучаемого, не можем устремляться на зов долга и не в состоянии исправить свои недостатки, – вот о чем я скорблю».

    — Конфуций · книга
12. «

    Добродетель опровергается, если спрашивать: «Зачем?»…

    Добродетель опровергается, если спрашивать: «Зачем?»…

    — Фридрих Вильгельм Ницше
13. «

    Чего не желаешь себе, не желай и другим; тебе не нравится быть рабом — не обращай других в рабство. Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты, прежде всего, сам раб, — как не уживаются друг с другом добродетель и порок, так и свобода и рабство.

    Чего не желаешь себе, не желай и другим; тебе не нравится быть рабом — не обращай других в рабство. Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты, прежде всего, сам раб, — как не уживаются друг с другом добродетель и порок, так и свобода и рабство.

    — Эпиктет
14. «

    Только уже с тех лет у меня появилась привычка осмысливать вещи, разглядывать всё вокруг себя. Это моё свойство, распространяясь в этическом смысле на действия и поведение отдельных людей, мне думается, и привело к тому, что я стал впоследствии всё более и более сомневаться в добродетели других. И знайте, что именно это, несомненно, и увеличило ощущение тоски и страданий.

    Только уже с тех лет у меня появилась привычка осмысливать вещи, разглядывать всё вокруг себя. Это моё свойство, распространяясь в этическом смысле на действия и поведение отдельных людей, мне думается, и привело к тому, что я стал впоследствии всё более и более сомневаться в добродетели других. И знайте, что именно это, несомненно, и увеличило ощущение тоски и страданий.

    — Нацумэ Сосэки · книга
15. «

    Преданность — добродетель, свойственная тем, кого вот-вот предадут.

    Преданность — добродетель, свойственная тем, кого вот-вот предадут.

    — Амброз Бирс · книга
16. «

    Ведь тот, кто хотя и лишен всех других добродетелей, но обладает доблестью, может одолеть своих врагов; но тот, кто хотя и одарен всеми добродетелями, но лишен доблести, — что он может сделать? Ведь все доблести в виде составных своих частей заключены в отваге. Ведь целеустремленность, применение усилий и судьба составляют вместе залог победы. Ведь никто, хотя бы и наделенный силой, не заслуживает уважения, если он действует опрометчиво. По этой причине даже сильный враг гибнет от руки своих противников. Как уныние охватывает слабого, так и ослепление овладевает сильным.

    Ведь тот, кто хотя и лишен всех других добродетелей, но обладает доблестью, может одолеть своих врагов; но тот, кто хотя и одарен всеми добродетелями, но лишен доблести, — что он может сделать? Ведь все доблести в виде составных своих частей заключены в отваге. Ведь целеустремленность, применение усилий и судьба составляют вместе залог победы. Ведь никто, хотя бы и наделенный силой, не заслуживает уважения, если он действует опрометчиво. По этой причине даже сильный враг гибнет от руки своих противников. Как уныние охватывает слабого, так и ослепление овладевает сильным.

    — Вьяса · книга
17. «

    Один мудрец сказал: — Тот, кто делает добро глупцу, уподобляется человеку, украшающему свинью драгоценными камнями или кормящему медом ядовитую змею.

    Один мудрец сказал: — Тот, кто делает добро глупцу, уподобляется человеку, украшающему свинью драгоценными камнями или кормящему медом ядовитую змею.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
18. «

    Ведь у людей их добродетели и пороки не разложены по полочкам. Все это вместе перемешано.

    Ведь у людей их добродетели и пороки не разложены по полочкам. Все это вместе перемешано.

    — Джордж Бернард Шоу · книга
19. «

    Добродетель все же является сама себе наградой.

    Добродетель все же является сама себе наградой.

    — Луиза Мэй Олкотт · книга
20. «

    Пороки так же быстро находят себе друзей, как добродетели — врагов.

    Пороки так же быстро находят себе друзей, как добродетели — врагов.

    — Владимир Шойхер · книга