302 фразы на тему «добродетель», которые цепляют

Тема «добродетель» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 302 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Шаг к добродетели первый — стараться избегнуть порока, К мудрости — глупость отбросить.

   Шаг к добродетели первый — стараться избегнуть порока, К мудрости — глупость отбросить.

   — Гораций · книга
2. «

   У меня всё больше добродетелей, но я всё меньше добродетелен.

   У меня всё больше добродетелей, но я всё меньше добродетелен.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
3. «

   Аскет делает из нужды добродетель.

   Аскет делает из нужды добродетель.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
4. «

   Мы более склонны перенимать чужие пороки, чем добродетели: болезнь гораздо более заразна, чем здоровье.

   Мы более склонны перенимать чужие пороки, чем добродетели: болезнь гораздо более заразна, чем здоровье.

   — Чарльз Калеб Колтон
5. «

   Восемьдесят процентов наших писателей охотней прославляли бы имя божие в своих произведениях, если бы могли не подписывать их. Но они подписываются, по мнению моего знакомого, из-за того, что любят себя и ничего не прославляют, из-за того, что ненавидят людей. Но так как они все же не могут отказаться от суждения о ближних, они наверстывают на вопросах морали. В общем, они дьявольски почитают добродетель.

   Восемьдесят процентов наших писателей охотней прославляли бы имя божие в своих произведениях, если бы могли не подписывать их. Но они подписываются, по мнению моего знакомого, из-за того, что любят себя и ничего не прославляют, из-за того, что ненавидят людей. Но так как они все же не могут отказаться от суждения о ближних, они наверстывают на вопросах морали. В общем, они дьявольски почитают добродетель.

   — Альбер Камю · книга
6. «

   Я займусь той областью науки философской, Которая трактует нам, что можно Лишь добродетелью достигнуть счастья.

   Я займусь той областью науки философской, Которая трактует нам, что можно Лишь добродетелью достигнуть счастья.

   — Уильям Шекспир · книга
7. «

   Добродетели теряются в своекорыстии, как реки в море.

   Добродетели теряются в своекорыстии, как реки в море.

   — Франсуа де Ларошфуко · книга
8. «

   Высшее благо есть дух, презирающий дары случая и радующийся добродетели.

   Высшее благо есть дух, презирающий дары случая и радующийся добродетели.

   — Луций Анней Сенека · книга
9. «

   Добродетели, так же как мудрость и восприимчивость ума, имеют общее начало – твердую волю.

   Добродетели, так же как мудрость и восприимчивость ума, имеют общее начало – твердую волю.

   — Рене Декарт · книга
10. «

    Наши поступки – не что иное, как разрозненные, не слаженные между собой действия, и мы хотим, пользуясь ложными названиями, заслужить почет. Добродетель требует, чтобы ее соблюдали ради нее самой; и если иной раз ею прикрываются для иных целей, она тотчас же срывает маску с вашего лица.

    Наши поступки – не что иное, как разрозненные, не слаженные между собой действия, и мы хотим, пользуясь ложными названиями, заслужить почет. Добродетель требует, чтобы ее соблюдали ради нее самой; и если иной раз ею прикрываются для иных целей, она тотчас же срывает маску с вашего лица.

    — Мишель де Монтень · книга
11. «

    Никогда не видел я, чтобы жена силою добродетели своей смогла бы побороть пороки супруга.

    Никогда не видел я, чтобы жена силою добродетели своей смогла бы побороть пороки супруга.

    — Маркиз де Сад · книга
12. «

    Не жди воздаянья, благие деянья верша. Награду сама обретет непреложно душа. Вернется плодами – что пальмы корнями впитали. В убытке ты будешь едва ли.

    Не жди воздаянья, благие деянья верша. Награду сама обретет непреложно душа. Вернется плодами – что пальмы корнями впитали. В убытке ты будешь едва ли.

    — Аувейар
13. «

    Преданность — добродетель, свойственная тем, кого вот-вот предадут.

    Преданность — добродетель, свойственная тем, кого вот-вот предадут.

    — Амброз Бирс · книга
14. «

    Человек чувствует себя виноватым перед ближним — вот и вся почтительность. Хочет оправдаться за то, что причинил или хотел причинить покойнику при его жизни... Почтительность! Человек вспоминает о скудном запасце своих добродетелей тогда, когда уже поздно. И приходит в умиление, думая о том, каким он мог быть благородным, и считает себя воплощенной порядочностью.

    Человек чувствует себя виноватым перед ближним — вот и вся почтительность. Хочет оправдаться за то, что причинил или хотел причинить покойнику при его жизни... Почтительность! Человек вспоминает о скудном запасце своих добродетелей тогда, когда уже поздно. И приходит в умиление, думая о том, каким он мог быть благородным, и считает себя воплощенной порядочностью.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
15. «

    В правление экс-императора Готоба своей ученостью славился Юкинага, бывший губернатор провинции Синано. Однажды он в числе других знатоков был приглашен ко двору на диспут об юэфу. В разгар спора Юкинага забыл название двух добродетелей из «Танца семи добродетелей», за что его прозвали Молокососом Пяти Добродетелей. Это было очень обидно, и Юкинага, забросив науки, ушел от мира.

    В правление экс-императора Готоба своей ученостью славился Юкинага, бывший губернатор провинции Синано. Однажды он в числе других знатоков был приглашен ко двору на диспут об юэфу. В разгар спора Юкинага забыл название двух добродетелей из «Танца семи добродетелей», за что его прозвали Молокососом Пяти Добродетелей. Это было очень обидно, и Юкинага, забросив науки, ушел от мира.

    — Ёсида Кэнко (Урабэ Канэёси) · книга
16. «

    Торопитесь, верните на землю отлетевшую от нее добродетель, — да, верните ее для любви и для жизни: и да будет добродетель смыслом земли, ее человеческиим смыслом!

    Торопитесь, верните на землю отлетевшую от нее добродетель, — да, верните ее для любви и для жизни: и да будет добродетель смыслом земли, ее человеческиим смыслом!

    — Игорь Иванович Гарин · книга
17. «

    Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

    Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

    — Апостол Павел · книга
18. «

    Мы не жертвуем людьми — это неправильно, потому что — это легко.

    Мы не жертвуем людьми — это неправильно, потому что — это легко.

    — 12 Доктор · сериал
19. «

    Будь добрым к тем, кто от тебя зависит.

    Будь добрым к тем, кто от тебя зависит.

    — Кей-Кавус (Унсур Аль-Маали)
20. «

    Сколько добродетелей являются лишь добродетелями театра и для того, чтобы поддержать себя, нуждаются в посторонних глазах и общественном восхищении.

    Сколько добродетелей являются лишь добродетелями театра и для того, чтобы поддержать себя, нуждаются в посторонних глазах и общественном восхищении.

    — Клод Адриан Гельвеций