353 цитаты про «добродетель» от великих людей

Тема «добродетель» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 353 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Правила поведения — это перевод добродетели на общедоступный язык.

   Правила поведения — это перевод добродетели на общедоступный язык.

   — Фрэнсис Бэкон
2. «

   Подобно тому как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей не служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной.

   Подобно тому как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей не служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной.

   — Франческо Петрарка
3. «

   Большинство людей, которые считают себя добродетельными, невыносимы для окружающих.

   Большинство людей, которые считают себя добродетельными, невыносимы для окружающих.

   — Садхгуру · книга
4. «

   Молчание — добродетель дураков.

   Молчание — добродетель дураков.

   — Фрэнсис Бэкон
5. «

   Высшей добродетелью должно считать: в благоденствии — умеренность, в бедствиях же — стойкость, наиболее героическую из добродетелей.

   Высшей добродетелью должно считать: в благоденствии — умеренность, в бедствиях же — стойкость, наиболее героическую из добродетелей.

   — Фрэнсис Бэкон
6. «

   Добродетель женщин происходит часто от скупости их любовников.

   Добродетель женщин происходит часто от скупости их любовников.

   — Гораций
7. «

   Ничто не кажется мне столь долгим, когда я предвижу конец. Коль скоро этот конец наступил, все, что ему предшествовало, прошло. Что вам остается тогда? То, что вы приобрели добрыми делами и вашими добродетелями. Часы, дни, месяцы, годы, все мчится; прошлое не возвращается, и нельзя знать, что последует за ним.

   Ничто не кажется мне столь долгим, когда я предвижу конец. Коль скоро этот конец наступил, все, что ему предшествовало, прошло. Что вам остается тогда? То, что вы приобрели добрыми делами и вашими добродетелями. Часы, дни, месяцы, годы, все мчится; прошлое не возвращается, и нельзя знать, что последует за ним.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
8. «

   Цель, и единственная цель, нашей жизни заключается в том, чтобы искоренить страсти и заменить их противоположными добродетелями.

   Цель, и единственная цель, нашей жизни заключается в том, чтобы искоренить страсти и заменить их противоположными добродетелями.

   — Варсонофий Оптинский
9. «

   Есть люди, которым необычайно идут любые пороки, а других — безобразят даже добродетели.

   Есть люди, которым необычайно идут любые пороки, а других — безобразят даже добродетели.

   — Татьяна Устименко · книга
10. «

    Ненавидим добродетель здравствующую, с завистью ищем исчезнувшую с глаз.

    Ненавидим добродетель здравствующую, с завистью ищем исчезнувшую с глаз.

    — Гораций
11. «

    Чересчур подчеркиваемая добродетель отвращает от добродетели, сознательное стремление понравиться разрушает любовь, стремление обратить в собственную веру питает неверие.

    Чересчур подчеркиваемая добродетель отвращает от добродетели, сознательное стремление понравиться разрушает любовь, стремление обратить в собственную веру питает неверие.

    — Эммануэль Мунье
12. «

    Ни за что так дорого человек не расплачивается, как за свои добродетели.

    Ни за что так дорого человек не расплачивается, как за свои добродетели.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
13. «

    Пусть лучше увижу я большие пороки, огромные кровавые преступления, только не эту сытую добродетель и платёжеспособную мораль.

    Пусть лучше увижу я большие пороки, огромные кровавые преступления, только не эту сытую добродетель и платёжеспособную мораль.

    — Генрих Гейне
14. «

    Ткань человеческая сплетена из двух родов пряжи — хорошей и дурной. Наши добродетели преисполнили бы нас гордыней, если бы их не бичевали наши грехи; а наши пороки ввергли бы нас в отчаяние, если бы их не искупали наши достоинства.

    Ткань человеческая сплетена из двух родов пряжи — хорошей и дурной. Наши добродетели преисполнили бы нас гордыней, если бы их не бичевали наши грехи; а наши пороки ввергли бы нас в отчаяние, если бы их не искупали наши достоинства.

    — Уильям Шекспир · книга
15. «

    Только человек несправедливый или одурманенный предрассудками может обвинить девушку в том, что она была влюблена в другого, прежде чем познакомилась с тем, кто станет ей мужем. Я более уверен в добродетели женщины, познавшей зло и раскаявшейся в нем, нежели в добродетели женщины, которой совершенно не в чем себя упрекнуть в своей добрачной жизни. Первая видела бездну и постарается избежать нового в нее падения, вторая же, думая, что путь в пропасть усеян розами, смело в нее бросается.

    Только человек несправедливый или одурманенный предрассудками может обвинить девушку в том, что она была влюблена в другого, прежде чем познакомилась с тем, кто станет ей мужем. Я более уверен в добродетели женщины, познавшей зло и раскаявшейся в нем, нежели в добродетели женщины, которой совершенно не в чем себя упрекнуть в своей добрачной жизни. Первая видела бездну и постарается избежать нового в нее падения, вторая же, думая, что путь в пропасть усеян розами, смело в нее бросается.

    — Маркиз де Сад · книга
16. «

    Добродетель более опасна, чем порок, потому что ее излишества не подчиняются регулированию совестью.

    Добродетель более опасна, чем порок, потому что ее излишества не подчиняются регулированию совестью.

    — Адам Смит
17. «

    Преуспевай в добродетелях, чтобы стать ближе к Ангелам.

    Преуспевай в добродетелях, чтобы стать ближе к Ангелам.

    — Василий Великий (Василий Кесарийский)
18. «

    Аскет делает из нужды добродетель.

    Аскет делает из нужды добродетель.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
19. «

    Лица их красотою не отличались, скорее добродушием — щекастые, ясноглазые, румяные, рот чуть не до ушей, всегда готовый смеяться, есть и пить. Смеялись до упаду, пили и ели всласть, шутки были незатейливые, еда по шесть раз на день (было бы что есть). Радушные хоббиты очень любили принимать гостей и получать подарки — и сами в долгу не оставались.

    Лица их красотою не отличались, скорее добродушием — щекастые, ясноглазые, румяные, рот чуть не до ушей, всегда готовый смеяться, есть и пить. Смеялись до упаду, пили и ели всласть, шутки были незатейливые, еда по шесть раз на день (было бы что есть). Радушные хоббиты очень любили принимать гостей и получать подарки — и сами в долгу не оставались.

    — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
20. «

    Когда человек употребляет просфору и святую воду, тогда не приближается к нему нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и человек бывает склонен к посту, молитве и ко всякой добродетели.

    Когда человек употребляет просфору и святую воду, тогда не приближается к нему нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и человек бывает склонен к посту, молитве и ко всякой добродетели.

    — Георгий (Стратоник), затворник Задонский