437 фраз на тему «добродетель» для дневника

Тема «добродетель» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 437 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Чересчур подчеркиваемая добродетель отвращает от добродетели, сознательное стремление понравиться разрушает любовь, стремление обратить в собственную веру питает неверие.

   Чересчур подчеркиваемая добродетель отвращает от добродетели, сознательное стремление понравиться разрушает любовь, стремление обратить в собственную веру питает неверие.

   — Эммануэль Мунье
2. «

   Добродетель опровергается, если спрашивать: «Зачем?»…

   Добродетель опровергается, если спрашивать: «Зачем?»…

   — Фридрих Вильгельм Ницше
3. «

   Если гордыня — грех, то величайший из грехов — гордыня добродетели.

   Если гордыня — грех, то величайший из грехов — гордыня добродетели.

   — Джон Ирвинг · книга
4. «

   Ценность добродетели в ней самой.

   Ценность добродетели в ней самой.

   — Луций Анней Сенека
5. «

   Добродетель сама себе награда.

   Добродетель сама себе награда.

   — Публий Овидий Назон
6. «

   — Тот факт, что он выбрал именно Вас — свидетельство его добродетели. Он мог бы Вас сделать счастливой. А Вы — принести счастье ему. — По-моему, нельзя утверждать, что мужчина приемлем для любой женщины, которая ему понравится.

   — Тот факт, что он выбрал именно Вас — свидетельство его добродетели. Он мог бы Вас сделать счастливой. А Вы — принести счастье ему. — По-моему, нельзя утверждать, что мужчина приемлем для любой женщины, которая ему понравится.

   — Эдмунд Бертрам · фильм
7. «

   Это странно искать добродетельного человека.

   Это странно искать добродетельного человека.

   — Александр Николаевич Островский · книга
8. «

   Наши пороки — не недостатки! Они — лишь условия для того, чтобы стать более сильной версией себя. Проще говоря, наши добродетели формируются благодаря работе над пороками!

   Наши пороки — не недостатки! Они — лишь условия для того, чтобы стать более сильной версией себя. Проще говоря, наши добродетели формируются благодаря работе над пороками!

   — МР РАЙНЕР · игра
9. «

   А что вы называете добродетелью? Женщины, по природе своей, лишены её. Мужчины придумали непорочность, вступив в сделку с Господом Богом... Святую Марию, добродетель, целомудрие, невинность, аминь. Нет, это ещё не всё. Если мужчины позволяют себе непристойности, то это считается достоинством в мужском обществе, однако, если женщина попытается удовлетворить свои желания — её сочтут распутницей.

   А что вы называете добродетелью? Женщины, по природе своей, лишены её. Мужчины придумали непорочность, вступив в сделку с Господом Богом... Святую Марию, добродетель, целомудрие, невинность, аминь. Нет, это ещё не всё. Если мужчины позволяют себе непристойности, то это считается достоинством в мужском обществе, однако, если женщина попытается удовлетворить свои желания — её сочтут распутницей.

   — Марианна Эрнеман · фильм
10. «

    Добродетель не делится на кусочки: или она есть, или ее нет.

    Добродетель не делится на кусочки: или она есть, или ее нет.

    — Оноре де Бальзак · книга
11. «

    Нет, существует лишь одна правильная монета — разумение, и лишь в обмен на нее должно все отдавать; лишь в этом случае будут неподдельны и мужество, и рассудительность, и справедливость одним словом, подлинная добродетель: она сопряжена с разумением, все равно, сопутствуют ли ей удовольствия, страхи и все иное тому подобное или не сопутствуют. Если же все это отделить от разумения и обменивать друг на друга, как бы не оказалась пустою видимостью такая добродетель, поистине годная лишь для рабов, хилая и подложная. Между тем, истинное — это действительно очищение от всех [страстей], а рассудительность, справедливость, мужество и само разумение — средство такого очищения.

    Нет, существует лишь одна правильная монета — разумение, и лишь в обмен на нее должно все отдавать; лишь в этом случае будут неподдельны и мужество, и рассудительность, и справедливость одним словом, подлинная добродетель: она сопряжена с разумением, все равно, сопутствуют ли ей удовольствия, страхи и все иное тому подобное или не сопутствуют. Если же все это отделить от разумения и обменивать друг на друга, как бы не оказалась пустою видимостью такая добродетель, поистине годная лишь для рабов, хилая и подложная. Между тем, истинное — это действительно очищение от всех [страстей], а рассудительность, справедливость, мужество и само разумение — средство такого очищения.

    — Платон · книга
12. «

    Вместо того, чтобы утомлять детские органы восприятия глупой набожностью, прививайте детям возвышенные социальные нормы, вместо того, чтобы учить их пустопорожним молитвам, которые к шестнадцати годам они благополучно забывают, объясните им их обязанности перед обществом. Научите их любить добродетели, о которых вы едва упоминали в прежние времена, но которых вполне достаточно для личного счастья, без всяких ваших религиозных баек. Заставьте их почувствовать, что счастье состоит в том, чтобы помочь другим вкусить такой успех в жизни, о каком мы сами мечтаем. Если вы перепоручите эти истины христианским химерам, как вы имели глупость делать раньше, то ученики ваши, почувствовав слабость фундамента, опрокинут все величественное здание и станут преступниками просто потому, что низвергнутая ими религия запрещает им быть преступниками. С другой стороны, если вы заставите их почувствовать необходимость добродетели исключительно потому, что от нее зависит их собственное счастье, то они станут честными людьми из эгоизма, поскольку этот закон, управляющий поведением людей, всегда будет самым надежным и разумным. Так что давайте тщательно следить, чтобы в светское образование не подмешивали религиозные измышления. Никогда не забывайте, что мы хотим сформировать свободных людей, а не жалких идолопоклонников.

    Вместо того, чтобы утомлять детские органы восприятия глупой набожностью, прививайте детям возвышенные социальные нормы, вместо того, чтобы учить их пустопорожним молитвам, которые к шестнадцати годам они благополучно забывают, объясните им их обязанности перед обществом. Научите их любить добродетели, о которых вы едва упоминали в прежние времена, но которых вполне достаточно для личного счастья, без всяких ваших религиозных баек. Заставьте их почувствовать, что счастье состоит в том, чтобы помочь другим вкусить такой успех в жизни, о каком мы сами мечтаем. Если вы перепоручите эти истины христианским химерам, как вы имели глупость делать раньше, то ученики ваши, почувствовав слабость фундамента, опрокинут все величественное здание и станут преступниками просто потому, что низвергнутая ими религия запрещает им быть преступниками. С другой стороны, если вы заставите их почувствовать необходимость добродетели исключительно потому, что от нее зависит их собственное счастье, то они станут честными людьми из эгоизма, поскольку этот закон, управляющий поведением людей, всегда будет самым надежным и разумным. Так что давайте тщательно следить, чтобы в светское образование не подмешивали религиозные измышления. Никогда не забывайте, что мы хотим сформировать свободных людей, а не жалких идолопоклонников.

    — Маркиз де Сад · книга
13. «

    Добродетель в том и состоит, чтобы поступать правильно, пренебрегая ближайшей выгодой.

    Добродетель в том и состоит, чтобы поступать правильно, пренебрегая ближайшей выгодой.

    — Перси Биши Шелли
14. «

    Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению самих себя, ведь вы же читаете Писание? Неужели вы не образумитесь?

    Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению самих себя, ведь вы же читаете Писание? Неужели вы не образумитесь?

    — Коран · книга
15. «

    Мы постоянно восхищаемся всякими редкостями; почему же мы так равнодушны к добродетели?

    Мы постоянно восхищаемся всякими редкостями; почему же мы так равнодушны к добродетели?

    — Жан де Лабрюйер
16. «

    Для тебя добродетель — слово, а священная роща — дрова.

    Для тебя добродетель — слово, а священная роща — дрова.

    — Гораций
17. «

    Добродетель зависит от широты кругозора, а кругозор растет благодаря знанию. Поэтому тот, кто хочет упрочить свою добродетель, не может не расширять свой кругозор. А чтобы расширять свой кругозор, нужно увеличивать свое знание.

    Добродетель зависит от широты кругозора, а кругозор растет благодаря знанию. Поэтому тот, кто хочет упрочить свою добродетель, не может не расширять свой кругозор. А чтобы расширять свой кругозор, нужно увеличивать свое знание.

    — Хун Цзычен
18. «

    Человек искренен в пороке и неискренен в добродетели. Смотрите, злодеяния льются, как свободная песнь; а добродетельная жизнь тянется, как панихида. Отчего это? Отчего такой ужас? <...> Порок живописен, а добродетель так тускла. Что же всё это за ужасы?!

    Человек искренен в пороке и неискренен в добродетели. Смотрите, злодеяния льются, как свободная песнь; а добродетельная жизнь тянется, как панихида. Отчего это? Отчего такой ужас? <...> Порок живописен, а добродетель так тускла. Что же всё это за ужасы?!

    — Василий Розанов · книга
19. «

    С помощью традиционной морали, поощряющей инстинкт стада, масса угнетает Личность, покушается на ее свободу. Повиновение оказывается высшей добродетелью, неповиновение — злом.

    С помощью традиционной морали, поощряющей инстинкт стада, масса угнетает Личность, покушается на ее свободу. Повиновение оказывается высшей добродетелью, неповиновение — злом.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
20. «

    Если ваш знакомый полагает, что между добродетелью и пороком нет никакой разницы, следует после его ухода пересчитать чайные ложечки.

    Если ваш знакомый полагает, что между добродетелью и пороком нет никакой разницы, следует после его ухода пересчитать чайные ложечки.

    — Сэмюэл Джонсон (поэт)