374 глубоких цитаты про «доброта»

Собрали 374 цитаты на тему «доброта» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Разве не ты привязал камень к рыбе? — Я, учитель. — Разве не ты привязал камень к лягушке? — Я, учитель. — Разве не ты привязал камень к змее? — Я, учитель. — Иди и освободи всех животных. И если кто-то из них умрет, то ты будешь носить камень на сердце всю свою жизнь…

   — Разве не ты привязал камень к рыбе? — Я, учитель. — Разве не ты привязал камень к лягушке? — Я, учитель. — Разве не ты привязал камень к змее? — Я, учитель. — Иди и освободи всех животных. И если кто-то из них умрет, то ты будешь носить камень на сердце всю свою жизнь…

   — Весна, лето, осень, зима... и снова весна (Bom yeoreum gaeul gyeoul geurigo bom) · фильм
2. «

   Против доброты невозможно устоять. Что может сделать вам даже самый непонятливый человек, если вы постоянно добры к нему?

   Против доброты невозможно устоять. Что может сделать вам даже самый непонятливый человек, если вы постоянно добры к нему?

   — Марк Аврелий
3. «

   Воистину мудрые люди — добрые люди, и преступление им ненавистно.

   Воистину мудрые люди — добрые люди, и преступление им ненавистно.

   — Уилки Коллинз · книга
4. «

   Второе положение моей оговорки гласило, что наша доброта не должна превышать наших возможностей, так как желающие быть большими благодетелями, чем им позволяют их средства, прежде всего совершают проступок, нарушая права своих ближайших родственников; ибо имущество, которое было бы справедливо предоставить и завещать этим последним, они передают сторонним людям. Ведь в такой щедрости в большинстве случаев кроется желание грабить и забирать себе незаконным путем, дабы обладать достаточными средствами для дарения. Можно также заметить, что очень многие люди, не столько щедрые от природы, сколько движимые, так сказать, жаждой славы, делают, желая показаться благодетелями, многое, проистекающее скорее из их склонности к хвастовству, чем из добрых побуждений. Но такое притворство ближе к суетности, чем к щедрости или к нравственной красоте.

   Второе положение моей оговорки гласило, что наша доброта не должна превышать наших возможностей, так как желающие быть большими благодетелями, чем им позволяют их средства, прежде всего совершают проступок, нарушая права своих ближайших родственников; ибо имущество, которое было бы справедливо предоставить и завещать этим последним, они передают сторонним людям. Ведь в такой щедрости в большинстве случаев кроется желание грабить и забирать себе незаконным путем, дабы обладать достаточными средствами для дарения. Можно также заметить, что очень многие люди, не столько щедрые от природы, сколько движимые, так сказать, жаждой славы, делают, желая показаться благодетелями, многое, проистекающее скорее из их склонности к хвастовству, чем из добрых побуждений. Но такое притворство ближе к суетности, чем к щедрости или к нравственной красоте.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
5. «

   ...эгоизм и доброту лучше всего не противопоставлять друг другу.

   ...эгоизм и доброту лучше всего не противопоставлять друг другу.

   — Иэн Макьюэн · книга
6. «

   Каждая добрая душа, совершившая бескорыстный поступок, достойна награды.

   Каждая добрая душа, совершившая бескорыстный поступок, достойна награды.

   — Татьяна Устименко · книга
7. «

   Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.

   Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.

   — Блез Паскаль
8. «

   Доброта, высказанная нам каким-либо человеком, привязывает нас к нему.

   Доброта, высказанная нам каким-либо человеком, привязывает нас к нему.

   — Жан-Жак Руссо · книга
9. «

   В этой жизни тому, кто добр, честен и бескорыстен, приходится очень нелегко.

   В этой жизни тому, кто добр, честен и бескорыстен, приходится очень нелегко.

   — Олег Рой · книга
10. «

    Главное, чтобы у человека было доброе сердце, а все остальное не так важно…

    Главное, чтобы у человека было доброе сердце, а все остальное не так важно…

    — Олег Рой · книга
11. «

    Когда человек думает о прошлом, он становится добрее, а главное... главное — верить.

    Когда человек думает о прошлом, он становится добрее, а главное... главное — верить.

    — Сталкер · фильм
12. «

    — Папа, ты помнишь того маленького мальчика? — Да, я его помню. — Как ты думаешь, он выжил? — Думаю, что да. — Как ты думаешь, он заблудился? — Нет. Он не заблудился. — А я боюсь, что заблудился. — Думаю, у него все хорошо. — Но кто же ему поможет, если он заблудится? Кто спасет маленького мальчика? — Доброта. Так было, и так будет.

    — Папа, ты помнишь того маленького мальчика? — Да, я его помню. — Как ты думаешь, он выжил? — Думаю, что да. — Как ты думаешь, он заблудился? — Нет. Он не заблудился. — А я боюсь, что заблудился. — Думаю, у него все хорошо. — Но кто же ему поможет, если он заблудится? Кто спасет маленького мальчика? — Доброта. Так было, и так будет.

    — Кормак Маккарти · книга
13. «

    По натуре я очень добрый человек, по-крайней мере, мне так мама говорит.

    По натуре я очень добрый человек, по-крайней мере, мне так мама говорит.

    — Джозеф Морган
14. «

    Знаешь, в чем твоя беда? Ты наивно вбил себе в голову, что мир строится на доброте и порядочности. А на деле, доброта только могилу тебе выкопает. Но самое смешное то, что раз за разом тебя будет топить надежда. Надежда на то, что мир вдруг сам исправится, что справедливые люди будут вознаграждены, а злодеи наказаны... Если купишься на эту ересь, пиши пропало. Выжить в этом отвратительном, Богом проклятом мире можно лишь взяв всё в свои руки.

    Знаешь, в чем твоя беда? Ты наивно вбил себе в голову, что мир строится на доброте и порядочности. А на деле, доброта только могилу тебе выкопает. Но самое смешное то, что раз за разом тебя будет топить надежда. Надежда на то, что мир вдруг сам исправится, что справедливые люди будут вознаграждены, а злодеи наказаны... Если купишься на эту ересь, пиши пропало. Выжить в этом отвратительном, Богом проклятом мире можно лишь взяв всё в свои руки.

    — Этель Дарлинг · сериал
15. «

    Нельзя быть доброй и уравновешенной одновременно.

    Нельзя быть доброй и уравновешенной одновременно.

    — Доктор Грегори Хаус · сериал
16. «

    Когда я очень затоскую, Достану книжку записную. И вот ни крикнуть, ни вздохнуть,- Я позвоню кому-нибудь. О голоса моих знакомых! Спасибо вам, спасибо вам За то, что в трудном переплете Любви и горя своего Вы забывали, как живете, Вы говорили: «Ничего». И за обычными словами Была такая доброта, Как будто бог стоял за вами И вам подсказывал тогда.

    Когда я очень затоскую, Достану книжку записную. И вот ни крикнуть, ни вздохнуть,- Я позвоню кому-нибудь. О голоса моих знакомых! Спасибо вам, спасибо вам За то, что в трудном переплете Любви и горя своего Вы забывали, как живете, Вы говорили: «Ничего». И за обычными словами Была такая доброта, Как будто бог стоял за вами И вам подсказывал тогда.

    — Александр Кушнер
17. «

    Надо полагать, что никакая доброта не может идти дальше, чем справедливость, — иначе мы рискуем ввести ложное понимание доброты. Но мы должны быть благодарны справедливому человеку за то, что он справедлив, поскольку справедливость есть вещь до такой степени прекрасная…

    Надо полагать, что никакая доброта не может идти дальше, чем справедливость, — иначе мы рискуем ввести ложное понимание доброты. Но мы должны быть благодарны справедливому человеку за то, что он справедлив, поскольку справедливость есть вещь до такой степени прекрасная…

    — Симона Вейль
18. «

    Иногда бывает: смотришь на хорошего человека и думаешь: «Эх, был бы я таким же добряком», а потом вдруг впадаешь в недоумение — а что, собственно, мешает?

    Иногда бывает: смотришь на хорошего человека и думаешь: «Эх, был бы я таким же добряком», а потом вдруг впадаешь в недоумение — а что, собственно, мешает?

    — Адам Кноспе
19. «

    И все же сострадание — это мышца, которая становится крепче, если её тренировать, и регулярные упражнения по выбору доброты вместо жестокости тоже меняют нас.

    И все же сострадание — это мышца, которая становится крепче, если её тренировать, и регулярные упражнения по выбору доброты вместо жестокости тоже меняют нас.

    — Джонатан Сафран Фоер · книга
20. «

    Каждый из нас и умный, и скромный, и добрый. Но вот некоторые просто не умеют этого показать.

    Каждый из нас и умный, и скромный, и добрый. Но вот некоторые просто не умеют этого показать.

    — Сергей Садов · книга