440 сильных цитат: «доброта»

Собрали 440 цитат на тему «доброта» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Те, кто говорит, что добрые люди — слабые, просто конченые идиоты. Нужно уметь различать доброту и силу. Сильный может быть и добрым, и злым, и спокойным, и огненным, и даже сумасшедшим, сечешь фишку, Катя?

   Те, кто говорит, что добрые люди — слабые, просто конченые идиоты. Нужно уметь различать доброту и силу. Сильный может быть и добрым, и злым, и спокойным, и огненным, и даже сумасшедшим, сечешь фишку, Катя?

   — Анна Джейн · книга
2. «

   Доброта залегает глубже слов и глубже ума. И ничем никогда её не истребить, если человек сам не засыплет свой колодец песком.

   Доброта залегает глубже слов и глубже ума. И ничем никогда её не истребить, если человек сам не засыплет свой колодец песком.

   — Дмитрий Емец · книга
3. «

   Есть люди, которые трудятся, извлекая из недр земных золото; он же трудился, извлекая из душ сострадание. Его рудником были несчастия мира. Рассеянные повсюду горести являлись для него лишь постоянным поводом творить добро. «Любите друг друга!» – говорил он, считая, что этим сказано все, и ничего больше не желая; вот в чем и заключалось все его учение.

   Есть люди, которые трудятся, извлекая из недр земных золото; он же трудился, извлекая из душ сострадание. Его рудником были несчастия мира. Рассеянные повсюду горести являлись для него лишь постоянным поводом творить добро. «Любите друг друга!» – говорил он, считая, что этим сказано все, и ничего больше не желая; вот в чем и заключалось все его учение.

   — Виктор Гюго · книга
4. «

   Если настало время злых чудес — надо найти в себе мужество остаться добрым.

   Если настало время злых чудес — надо найти в себе мужество остаться добрым.

   — Сергей Лукьяненко · книга
5. «

   Можно приручить сокола или собаку, накормив их, но для того, чтобы привязать к себе человека и заслужить его благодарность, надо еще иметь доброе сердце.

   Можно приручить сокола или собаку, накормив их, но для того, чтобы привязать к себе человека и заслужить его благодарность, надо еще иметь доброе сердце.

   — Вальтер Скотт · книга
6. «

   Не надо на агрессию отвечать агрессией. Разбавьте её добротой.

   Не надо на агрессию отвечать агрессией. Разбавьте её добротой.

   — Иван Абрамов
7. «

   Когда я узнал ее ближе, у меня сложилось впечатление, что она кокетничает со всем миром потому, что кокетство – единственная форма проявления доброты, какую она знает. Так она пыталась выразить свое хорошее отношение к людям и заставить их – мужчин, в первую очередь, – хорошо относиться к ней. Она считала, что в мире слишком мало доброты, и не раз говорила об этом. Её чувства и мысли не были глубокими, но она действовала из лучших побуждений, и трудно было требовать от нее чего-то большего.

   Когда я узнал ее ближе, у меня сложилось впечатление, что она кокетничает со всем миром потому, что кокетство – единственная форма проявления доброты, какую она знает. Так она пыталась выразить свое хорошее отношение к людям и заставить их – мужчин, в первую очередь, – хорошо относиться к ней. Она считала, что в мире слишком мало доброты, и не раз говорила об этом. Её чувства и мысли не были глубокими, но она действовала из лучших побуждений, и трудно было требовать от нее чего-то большего.

   — Грегори Дэвид Робертс · книга
8. «

   Сахар пользы в солонке тщеты не найдем, В наше время нигде доброты не найдем, Ложь, насилье и подлость повсюду царят, Справедливости и простоты не найдем. Псы в обличье людей переполнили мир, - Неподдельной людской красоты не найдем, Если исподволь люди кусают, как псы, - Чабанов и волков прямоты не найдем. Упованье томит, как сердечная боль, Мы в душе равновесья цветы не найдем. Милосердными сильные мира слывут, - Но у вас милосердья черты не найдем, Щедрость — признак величья; от ваших щедрот И лепешки мы для сироты не найдем. Если мы о покое дерзаем мечтать - То при вас воплощения мечты не найдем, Кроме горькой услады остаться людьми - Ничего среди вас, о скоты, не найдем! Мы души не найдем у живых мертвецов, У скупцов завалящей еды не найдем. Это род кислолицых — добра и не жди! В этих тучах дождя чистоты не найдем. На распутье дорог ничего из еды, Кроме горестей и маеты — не найдем. Стол накрыт — не грусти, что из блюд ни одно Мы без горечи и кислоты не найдем. Как от боли, умрем мы от этих людей, Но лекарства от нашей беды не найдем. О Сайфи, повтори напоследок, что мы Сахар пользы в солонке тщеты не найдем.

   Сахар пользы в солонке тщеты не найдем, В наше время нигде доброты не найдем, Ложь, насилье и подлость повсюду царят, Справедливости и простоты не найдем. Псы в обличье людей переполнили мир, - Неподдельной людской красоты не найдем, Если исподволь люди кусают, как псы, - Чабанов и волков прямоты не найдем. Упованье томит, как сердечная боль, Мы в душе равновесья цветы не найдем. Милосердными сильные мира слывут, - Но у вас милосердья черты не найдем, Щедрость — признак величья; от ваших щедрот И лепешки мы для сироты не найдем. Если мы о покое дерзаем мечтать - То при вас воплощения мечты не найдем, Кроме горькой услады остаться людьми - Ничего среди вас, о скоты, не найдем! Мы души не найдем у живых мертвецов, У скупцов завалящей еды не найдем. Это род кислолицых — добра и не жди! В этих тучах дождя чистоты не найдем. На распутье дорог ничего из еды, Кроме горестей и маеты — не найдем. Стол накрыт — не грусти, что из блюд ни одно Мы без горечи и кислоты не найдем. Как от боли, умрем мы от этих людей, Но лекарства от нашей беды не найдем. О Сайфи, повтори напоследок, что мы Сахар пользы в солонке тщеты не найдем.

   — Сайфи Фаргони
9. «

   0001665. В одних людях не видно дна падения, в других людях не видно границ души. Красота души в безграничном внимании к миру и его обитателям.

   0001665. В одних людях не видно дна падения, в других людях не видно границ души. Красота души в безграничном внимании к миру и его обитателям.
10. «

    Добрый человек — это такой человек, который понимает каково другому и умеет почувствовать, что чувствует другой.

    Добрый человек — это такой человек, который понимает каково другому и умеет почувствовать, что чувствует другой.

    — Марья Николаевна Струженцова · фильм
11. «

    Не надо воспринимать присущую людям способность заботиться о других как нечто банальное или само собой разумеющееся. Напротив, следует всячески поощрять её.

    Не надо воспринимать присущую людям способность заботиться о других как нечто банальное или само собой разумеющееся. Напротив, следует всячески поощрять её.

    — Далай-лама XIV · книга
12. «

    Из-за своей любви ты не коснёшься его. Из страха всё потерять ты не признаешься ему. Любовь без надежды на взаимность... Да, как же я понимаю твои чувства... и... твоя доброта разрывает мне сердце на части.

    Из-за своей любви ты не коснёшься его. Из страха всё потерять ты не признаешься ему. Любовь без надежды на взаимность... Да, как же я понимаю твои чувства... и... твоя доброта разрывает мне сердце на части.

    — Кусама Новаки · аниме
13. «

    Познал чужую доброту — и самому захотелось быть добрее. Другие помогали мне, и я захотел ответить им тем же.

    Познал чужую доброту — и самому захотелось быть добрее. Другие помогали мне, и я захотел ответить им тем же.

    — Такаси Нацумэ (Takashi Natsume) · аниме
14. «

    Путь вашей жизни пройдите так, чтобы жить — чтоб на этом прекрасном пути ни к вам, ни к кому-либо, с кем вы на нем столкнетесь, не прикоснулись ни грязь, ни смерть. Ищите везде добро и, обнаружив, вытаскивайте, как бы глубоко оно ни было скрыто: ему нечего стыдиться и прятаться. Оберегайте и растите даже самые мельчайшие крупицы человечности: это то, что противостоит смерти, хоть и само преходяще. Открывайте во всем светлое, чистое, то, что не может быть запятнано. Если в чьем-либо сердце добродетель, преследуемая всеобщим глумленьем, затаилась в испуге и скорби, ободрите ее. Не поддавайтесь поверхностным впечатлениям: они недостойны ясного взора и чистого сердца. Не подчиняйте себя никому, но и себе никого не подчиняйте. Помните: каждый человек — это подобие вас самого. Вина любого — ваша вина, и все невинные делят свою невиновность с вами. Презирайте зло и низость, но не людей низких и злых, поймите это. Не стыдитесь быть добрым и нежным, но если когда-нибудь на пути вашей жизни наступит черед убивать — убивайте и не раскаивайтесь. Путь вашей жизни пройдите так, чтобы жить — чтоб на этом чудесном пути не увеличивать страданья и горести мира, но улыбкой приветствовать его безграничную радость и тайну.

    Путь вашей жизни пройдите так, чтобы жить — чтоб на этом прекрасном пути ни к вам, ни к кому-либо, с кем вы на нем столкнетесь, не прикоснулись ни грязь, ни смерть. Ищите везде добро и, обнаружив, вытаскивайте, как бы глубоко оно ни было скрыто: ему нечего стыдиться и прятаться. Оберегайте и растите даже самые мельчайшие крупицы человечности: это то, что противостоит смерти, хоть и само преходяще. Открывайте во всем светлое, чистое, то, что не может быть запятнано. Если в чьем-либо сердце добродетель, преследуемая всеобщим глумленьем, затаилась в испуге и скорби, ободрите ее. Не поддавайтесь поверхностным впечатлениям: они недостойны ясного взора и чистого сердца. Не подчиняйте себя никому, но и себе никого не подчиняйте. Помните: каждый человек — это подобие вас самого. Вина любого — ваша вина, и все невинные делят свою невиновность с вами. Презирайте зло и низость, но не людей низких и злых, поймите это. Не стыдитесь быть добрым и нежным, но если когда-нибудь на пути вашей жизни наступит черед убивать — убивайте и не раскаивайтесь. Путь вашей жизни пройдите так, чтобы жить — чтоб на этом чудесном пути не увеличивать страданья и горести мира, но улыбкой приветствовать его безграничную радость и тайну.

    — Уильям Сароян · книга
15. «

    У тебя такое доброе сердце, что и другие кажутся тебе добрыми.

    У тебя такое доброе сердце, что и другие кажутся тебе добрыми.
16. «

    Рюкан, мастер дзен, жил очень просто и неприхотливо в маленькой избушке у подножия горы. Однажды вечером в его дом проник вор, но понял, что украсть нечего. Рюкан вернулся и застал его. — Ты так далеко сюда ко мне шел, – сказал он мародеру, – ты не должен уходить с пустыми руками. Возьми вот мою одежду. Вор был ошеломлен. Он взял одежду и был таков. Рюкан сидел голый, созерцая луну. — Бедняга, – задумчиво сказал он, – надо было подарить ему эту луну.

    Рюкан, мастер дзен, жил очень просто и неприхотливо в маленькой избушке у подножия горы. Однажды вечером в его дом проник вор, но понял, что украсть нечего. Рюкан вернулся и застал его. — Ты так далеко сюда ко мне шел, – сказал он мародеру, – ты не должен уходить с пустыми руками. Возьми вот мою одежду. Вор был ошеломлен. Он взял одежду и был таков. Рюкан сидел голый, созерцая луну. — Бедняга, – задумчиво сказал он, – надо было подарить ему эту луну.
17. «

    Доброта – это любовь к людям, большая, чем они того заслуживают.

    Доброта – это любовь к людям, большая, чем они того заслуживают.

    — Жозеф Жубер
18. «

    Христос — детский Бог. Он — наставник доброты и учитель незлобия. Только доброта делает богоподобным. Если выбор между добротой и справедливостью, — будь со Христом! — останься с добротой, спаси и себя, и эту измученную землю от ненависти!

    Христос — детский Бог. Он — наставник доброты и учитель незлобия. Только доброта делает богоподобным. Если выбор между добротой и справедливостью, — будь со Христом! — останься с добротой, спаси и себя, и эту измученную землю от ненависти!

    — Архимандрит Савва Мажуко
19. «

    Самый дорогой дар природы — веселый, насмешливый и добрый ум.

    Самый дорогой дар природы — веселый, насмешливый и добрый ум.

    — Василий Осипович Ключевский
20. «

    — Эй, Тонио. Что ты делаешь? Сеешь не вовремя? — Нет, это зерно для ворон. — Молодец! Кормить птиц, означает иметь тонкую, благородную душу.

    — Эй, Тонио. Что ты делаешь? Сеешь не вовремя? — Нет, это зерно для ворон. — Молодец! Кормить птиц, означает иметь тонкую, благородную душу.

    — Элиа Кодоньо · фильм