485 цитат: всё о «доброта»

Собрали 485 цитат на тему «доброта» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   …разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

   …разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

   — Евангелие от Матфея · книга
2. «

   Терпеть не могу добрых девушек. Стоит с ней поздороваться, и не идёт из головы, начнёт переписываться, западёт в сердце. А уж вдруг позвонит, будешь раз за разом заглядывать в список входящих не в силах сдержать улыбки. Но я уже это проходил, вот что такое доброта... Если кто-то добр ко мне, как и к остальным, я сам замечаю, как начинаю забывать... Раз за разом надеешься, каждый раз обжигаешься и сам не замечаешь, как теряешь надежду.

   Терпеть не могу добрых девушек. Стоит с ней поздороваться, и не идёт из головы, начнёт переписываться, западёт в сердце. А уж вдруг позвонит, будешь раз за разом заглядывать в список входящих не в силах сдержать улыбки. Но я уже это проходил, вот что такое доброта... Если кто-то добр ко мне, как и к остальным, я сам замечаю, как начинаю забывать... Раз за разом надеешься, каждый раз обжигаешься и сам не замечаешь, как теряешь надежду.

   — Хатиман Хикигая · аниме
3. «

   В жизни человеческая доброта — богатство.

   В жизни человеческая доброта — богатство.

   — Лидия Смирнова
4. «

   Я встречал бескорыстных, верных во всём, По-детски светлых и чистых в сердце своём, Наверно, просто нам близко то, чем мы сами живём.

   Я встречал бескорыстных, верных во всём, По-детски светлых и чистых в сердце своём, Наверно, просто нам близко то, чем мы сами живём.
5. «

   Никогда не сомневайтесь в чьей-то доброте.

   Никогда не сомневайтесь в чьей-то доброте.

   — Габриелла Доусон · сериал
6. «

   По-настоящему добрый человек, когда ему об этом говорят, тут же меняет тему разговора.

   По-настоящему добрый человек, когда ему об этом говорят, тут же меняет тему разговора.
7. «

   Нет тех достоинств неэгоистичной натуры, которые я не мог бы использовать. Я могу принести жертву, проявить сострадание, сделать другу подарок, претерпеть за друга, отдать жизнь за друга – все потому, что для меня это может оказаться лучшим способом самовыражения; но простой человеческой доброты во мне нет ни капли.

   Нет тех достоинств неэгоистичной натуры, которые я не мог бы использовать. Я могу принести жертву, проявить сострадание, сделать другу подарок, претерпеть за друга, отдать жизнь за друга – все потому, что для меня это может оказаться лучшим способом самовыражения; но простой человеческой доброты во мне нет ни капли.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
8. «

   Не стоит принимать доброту за слабость, грубость за силу, а подлость за умение жить.

   Не стоит принимать доброту за слабость, грубость за силу, а подлость за умение жить.
9. «

   Все эти славянские народы на Балканах удивительно неблагодарны. Ждать благодарности, делая добрые дела — это бессмысленно. Собственно, ваши добрые дела они перестанут быть добрыми, как только вы начнёте менять их на благодарность, это ясно. Но с другой стороны, хоть какую-то совесть можно было бы и поиметь.

   Все эти славянские народы на Балканах удивительно неблагодарны. Ждать благодарности, делая добрые дела — это бессмысленно. Собственно, ваши добрые дела они перестанут быть добрыми, как только вы начнёте менять их на благодарность, это ясно. Но с другой стороны, хоть какую-то совесть можно было бы и поиметь.

   — Сергей Александрович Михеев
10. «

    Рюкан, мастер дзен, жил очень просто и неприхотливо в маленькой избушке у подножия горы. Однажды вечером в его дом проник вор, но понял, что украсть нечего. Рюкан вернулся и застал его. — Ты так далеко сюда ко мне шел, – сказал он мародеру, – ты не должен уходить с пустыми руками. Возьми вот мою одежду. Вор был ошеломлен. Он взял одежду и был таков. Рюкан сидел голый, созерцая луну. — Бедняга, – задумчиво сказал он, – надо было подарить ему эту луну.

    Рюкан, мастер дзен, жил очень просто и неприхотливо в маленькой избушке у подножия горы. Однажды вечером в его дом проник вор, но понял, что украсть нечего. Рюкан вернулся и застал его. — Ты так далеко сюда ко мне шел, – сказал он мародеру, – ты не должен уходить с пустыми руками. Возьми вот мою одежду. Вор был ошеломлен. Он взял одежду и был таков. Рюкан сидел голый, созерцая луну. — Бедняга, – задумчиво сказал он, – надо было подарить ему эту луну.
11. «

    Где же вы, где же вы, счастья острова? Где побережье света и добра? Там, где с надеждами, там, где с надеждами Самые нежные дружат слова.

    Где же вы, где же вы, счастья острова? Где побережье света и добра? Там, где с надеждами, там, где с надеждами Самые нежные дружат слова.
12. «

    Ты добра, а это значит, как женщина ты состоялась.

    Ты добра, а это значит, как женщина ты состоялась.

    — Юлия Лешко · книга
13. «

    Однажды к Учителю пришёл юноша и попросил разрешения заниматься у него. — Зачем тебе это? — спросил мастер. — Хочу стать сильным и непобедимым. — Тогда стань им! Будь добр со всеми, вежлив и внимателен. Доброта и вежливость принесут тебе уважение других. Твой дух станет чистым и добрым, а значит, сильным. Внимательность поможет тебе замечать самые тончайшие изменения, это даст возможность избегать столкновений, а значит, выиграть поединок, не вступая в него. Если же ты научишься предотвращать столкновения, то станешь непобедимым. — Почему? — Потому что тебе не с кем будет сражаться. Юноша ушёл, но через несколько лет вернулся к Учителю. — Что тебе нужно? — спросил старый мастер. — Я пришёл поинтересоваться Вашим здоровьем и узнать, не нужна ли Вам помощь... И тогда Учитель взял его в ученики.

    Однажды к Учителю пришёл юноша и попросил разрешения заниматься у него. — Зачем тебе это? — спросил мастер. — Хочу стать сильным и непобедимым. — Тогда стань им! Будь добр со всеми, вежлив и внимателен. Доброта и вежливость принесут тебе уважение других. Твой дух станет чистым и добрым, а значит, сильным. Внимательность поможет тебе замечать самые тончайшие изменения, это даст возможность избегать столкновений, а значит, выиграть поединок, не вступая в него. Если же ты научишься предотвращать столкновения, то станешь непобедимым. — Почему? — Потому что тебе не с кем будет сражаться. Юноша ушёл, но через несколько лет вернулся к Учителю. — Что тебе нужно? — спросил старый мастер. — Я пришёл поинтересоваться Вашим здоровьем и узнать, не нужна ли Вам помощь... И тогда Учитель взял его в ученики.
14. «

    Ум дает нам свет, он — наше внутреннее око, но он холоден. А доброта теплая, но слепая. Вот и установить бы равновесие в развитии ума и доброты, в этом всё дело. Иначе ум без доброты переходит в злобу, а доброта без ума — в глупость.

    Ум дает нам свет, он — наше внутреннее око, но он холоден. А доброта теплая, но слепая. Вот и установить бы равновесие в развитии ума и доброты, в этом всё дело. Иначе ум без доброты переходит в злобу, а доброта без ума — в глупость.

    — Патриарх Сербский Павел
15. «

    Его великой силой и великой слабостью была доброта, такая доброта, которой не хватало рук, чтобы ласкать, раздавать, обнимать, — доброта творца, беспорядочная и безудержная, подобная какому-то отмертвлению волевого нерва, недостатку энергии, почти пороку.

    Его великой силой и великой слабостью была доброта, такая доброта, которой не хватало рук, чтобы ласкать, раздавать, обнимать, — доброта творца, беспорядочная и безудержная, подобная какому-то отмертвлению волевого нерва, недостатку энергии, почти пороку.

    — Ги де Мопассан · книга
16. «

    Если есть чудо на свете, то это — проявление человечности. Если меня обидят, или что-нибудь у меня украдут — я не удивлюсь. А вот если проявят человечность — я буду удивлен и тронут. А это и есть чудо: доброта, участие, доброе слово, вовремя звонок.

    Если есть чудо на свете, то это — проявление человечности. Если меня обидят, или что-нибудь у меня украдут — я не удивлюсь. А вот если проявят человечность — я буду удивлен и тронут. А это и есть чудо: доброта, участие, доброе слово, вовремя звонок.

    — Андрей Кончаловский
17. «

    Главное направлять его злобу на непосредственных ближних, которых он видит ежедневно, а доброту переместить на периферию так, чтобы он думал, что испытывает ее к тем, кого вообще не знает. Тогда злоба станет волне реальной, а доброта мнимой.

    Главное направлять его злобу на непосредственных ближних, которых он видит ежедневно, а доброту переместить на периферию так, чтобы он думал, что испытывает ее к тем, кого вообще не знает. Тогда злоба станет волне реальной, а доброта мнимой.

    — Клайв Стейплз Льюис · книга
18. «

    Если человек любит свою профессию, это еще не значит, что у него доброе сердце.

    Если человек любит свою профессию, это еще не значит, что у него доброе сердце.

    — Энн Тэйлер · книга
19. «

    Быть добрым совсем нетрудно, трудно быть справедливым.

    Быть добрым совсем нетрудно, трудно быть справедливым.

    — Виктор Гюго
20. «

    Когда сердце раскрывается даже в самой простой и маленькой доброте, то самая обычная, серая, будничная жизнь становится чудом, песней и радостью, потому что в груди не просто сердце, а молот бьётся в каком-то светящемся бездонном пространстве. Кого туда ни впусти, пространство это всё расширяется…

    Когда сердце раскрывается даже в самой простой и маленькой доброте, то самая обычная, серая, будничная жизнь становится чудом, песней и радостью, потому что в груди не просто сердце, а молот бьётся в каком-то светящемся бездонном пространстве. Кого туда ни впусти, пространство это всё расширяется…

    — Конкордия Антарова · книга