588 цитат про «доброта» от великих людей

Собрали 588 цитат на тему «доброта» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Хорошо в человеческой душе, когда она спешит к другой и несет ей что-нибудь благое.

   Хорошо в человеческой душе, когда она спешит к другой и несет ей что-нибудь благое.

   — Константин Дмитриевич Бальмонт · книга
2. «

   Все говорили, что он слишком добр. Как можно быть слишком добрым?

   Все говорили, что он слишком добр. Как можно быть слишком добрым?

   — Уве Линдаль · фильм
3. «

   Остаётся база: доброта, честность и разум. У кого этого нет, — это люди разве?

   Остаётся база: доброта, честность и разум. У кого этого нет, — это люди разве?
4. «

   ...нам часто в жизни не хватает друзей и доброты...

   ...нам часто в жизни не хватает друзей и доброты...
5. «

   Когда я очень затоскую, Достану книжку записную. И вот ни крикнуть, ни вздохнуть,- Я позвоню кому-нибудь. О голоса моих знакомых! Спасибо вам, спасибо вам За то, что в трудном переплете Любви и горя своего Вы забывали, как живете, Вы говорили: «Ничего». И за обычными словами Была такая доброта, Как будто бог стоял за вами И вам подсказывал тогда.

   Когда я очень затоскую, Достану книжку записную. И вот ни крикнуть, ни вздохнуть,- Я позвоню кому-нибудь. О голоса моих знакомых! Спасибо вам, спасибо вам За то, что в трудном переплете Любви и горя своего Вы забывали, как живете, Вы говорили: «Ничего». И за обычными словами Была такая доброта, Как будто бог стоял за вами И вам подсказывал тогда.

   — Александр Кушнер
6. «

   Надо жить всею полнотой чувств и мыслей каждую минуту и помнить только одно: мгновение – и закончено ваше воплощение. Мгновение – и нет больше возможности перенести в плотной форме времени и пространства звучащее Безмолвие, наполнив серый земной день миром, радостью, уверенностью и добротою.

   Надо жить всею полнотой чувств и мыслей каждую минуту и помнить только одно: мгновение – и закончено ваше воплощение. Мгновение – и нет больше возможности перенести в плотной форме времени и пространства звучащее Безмолвие, наполнив серый земной день миром, радостью, уверенностью и добротою.

   — Конкордия Антарова · книга
7. «

   Бывает заносчивость доброты, имеющая вид злобы.

   Бывает заносчивость доброты, имеющая вид злобы.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
8. «

   Во внутреннем мире человека доброта — это солнце.

   Во внутреннем мире человека доброта — это солнце.

   — Виктор Гюго · книга
9. «

   Тот, кто вредит другим, делает зло себе. Тот, кто помогает другим, делает добро себе. Перестаньте считать себя отдельным существом – и вы вступите на путь истины.

   Тот, кто вредит другим, делает зло себе. Тот, кто помогает другим, делает добро себе. Перестаньте считать себя отдельным существом – и вы вступите на путь истины.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
10. «

    И не забывай: что бы ни пришлось тебе узнать о людях, какими бы дурными они ни оказались на поверку, у каждого из них есть сердце.

    И не забывай: что бы ни пришлось тебе узнать о людях, какими бы дурными они ни оказались на поверку, у каждого из них есть сердце.

    — Грэм Свифт · книга
11. «

    Дороже глупости обходится только доброта.

    Дороже глупости обходится только доброта.

    — Вера Камша · книга
12. «

    Но сердечность, доброта, симпатия и мужество позволяют сделать шаг вперёд... Только люди могут подарить подобное, и это самое большое сокровище на свете.

    Но сердечность, доброта, симпатия и мужество позволяют сделать шаг вперёд... Только люди могут подарить подобное, и это самое большое сокровище на свете.

    — Гио Юки · аниме
13. «

    Я научился понимать значение слова «сострадание» так, как его понимают буддисты. Это выражение не только доброты, как в католицизме, но знание доброты. Сострадать — значит понимать причины страдания другого.

    Я научился понимать значение слова «сострадание» так, как его понимают буддисты. Это выражение не только доброты, как в католицизме, но знание доброты. Сострадать — значит понимать причины страдания другого.

    — Бернардо Бертолуччи
14. «

    Второе положение моей оговорки гласило, что наша доброта не должна превышать наших возможностей, так как желающие быть большими благодетелями, чем им позволяют их средства, прежде всего совершают проступок, нарушая права своих ближайших родственников; ибо имущество, которое было бы справедливо предоставить и завещать этим последним, они передают сторонним людям. Ведь в такой щедрости в большинстве случаев кроется желание грабить и забирать себе незаконным путем, дабы обладать достаточными средствами для дарения. Можно также заметить, что очень многие люди, не столько щедрые от природы, сколько движимые, так сказать, жаждой славы, делают, желая показаться благодетелями, многое, проистекающее скорее из их склонности к хвастовству, чем из добрых побуждений. Но такое притворство ближе к суетности, чем к щедрости или к нравственной красоте.

    Второе положение моей оговорки гласило, что наша доброта не должна превышать наших возможностей, так как желающие быть большими благодетелями, чем им позволяют их средства, прежде всего совершают проступок, нарушая права своих ближайших родственников; ибо имущество, которое было бы справедливо предоставить и завещать этим последним, они передают сторонним людям. Ведь в такой щедрости в большинстве случаев кроется желание грабить и забирать себе незаконным путем, дабы обладать достаточными средствами для дарения. Можно также заметить, что очень многие люди, не столько щедрые от природы, сколько движимые, так сказать, жаждой славы, делают, желая показаться благодетелями, многое, проистекающее скорее из их склонности к хвастовству, чем из добрых побуждений. Но такое притворство ближе к суетности, чем к щедрости или к нравственной красоте.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
15. «

    Первоначально он отнёсся ко мне неприязненно и даже оскорблял меня, то есть думал, что оскорбляет, называя меня собакой, – тут арестант усмехнулся, – я лично не вижу ничего дурного в этом звере, чтобы обижаться на это слово…

    Первоначально он отнёсся ко мне неприязненно и даже оскорблял меня, то есть думал, что оскорбляет, называя меня собакой, – тут арестант усмехнулся, – я лично не вижу ничего дурного в этом звере, чтобы обижаться на это слово…

    — Михаил Булгаков · книга
16. «

    Его великой силой и великой слабостью была доброта, такая доброта, которой не хватало рук, чтобы ласкать, раздавать, обнимать, — доброта творца, беспорядочная и безудержная, подобная какому-то отмертвлению волевого нерва, недостатку энергии, почти пороку.

    Его великой силой и великой слабостью была доброта, такая доброта, которой не хватало рук, чтобы ласкать, раздавать, обнимать, — доброта творца, беспорядочная и безудержная, подобная какому-то отмертвлению волевого нерва, недостатку энергии, почти пороку.

    — Ги де Мопассан · книга
17. «

    Добрые люди обречены на гибель.

    Добрые люди обречены на гибель.

    — Георгий Бурков · книга
18. «

    Ум дает нам свет, он — наше внутреннее око, но он холоден. А доброта теплая, но слепая. Вот и установить бы равновесие в развитии ума и доброты, в этом всё дело. Иначе ум без доброты переходит в злобу, а доброта без ума — в глупость.

    Ум дает нам свет, он — наше внутреннее око, но он холоден. А доброта теплая, но слепая. Вот и установить бы равновесие в развитии ума и доброты, в этом всё дело. Иначе ум без доброты переходит в злобу, а доброта без ума — в глупость.

    — Патриарх Сербский Павел
19. «

    Истинная доброта, однако же, возвышает ум и направляет внутренний взор.

    Истинная доброта, однако же, возвышает ум и направляет внутренний взор.

    — Мюриэл Спарк · книга
20. «

    Говорят, доброта друзей познается в беде. Только уж совсем духовно замшелая личность может выпасть из этой пословицы. Но высшая мера доброты друзей для меня, когда они познаются в радости. Когда не зашевелится червь — «почему ему, а не мне». Здесь возникает талантливость душевная — уметь радоваться, уметь извлекать добро себе и людям в перенаселенном пространстве бытия. Это трудно.

    Говорят, доброта друзей познается в беде. Только уж совсем духовно замшелая личность может выпасть из этой пословицы. Но высшая мера доброты друзей для меня, когда они познаются в радости. Когда не зашевелится червь — «почему ему, а не мне». Здесь возникает талантливость душевная — уметь радоваться, уметь извлекать добро себе и людям в перенаселенном пространстве бытия. Это трудно.

    — Ия Саввина