26 коротких цитат по теме «долг со смыслом»

26 цитат про «долг со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Свой долг родителям мы выплачиваем нашим детям.

   Свой долг родителям мы выплачиваем нашим детям.

   — Александра Маринина · книга
2. «

   То, что по долгу сердца и души Ты должен совершить, ты соверши. Пусть кажется, что в этом проку мало. Но перед совестью не согреши, Что против долга, делать не спеши, Как бы оно тебя ни соблазняло.

   То, что по долгу сердца и души Ты должен совершить, ты соверши. Пусть кажется, что в этом проку мало. Но перед совестью не согреши, Что против долга, делать не спеши, Как бы оно тебя ни соблазняло.

   — Мирза Шафи Вазех
3. «

   — Раз мы рискуем быть убитыми, я хотел бы, по крайней мере, знать, во имя чего. — Вот наши три отпускных свидетельства, присланные господином де Тревилем, и вот триста пистолей, данные неизвестно кем. Пойдем умирать, куда нас посылают. Стоит ли жизнь того, чтобы так много спрашивать!

   — Раз мы рискуем быть убитыми, я хотел бы, по крайней мере, знать, во имя чего. — Вот наши три отпускных свидетельства, присланные господином де Тревилем, и вот триста пистолей, данные неизвестно кем. Пойдем умирать, куда нас посылают. Стоит ли жизнь того, чтобы так много спрашивать!

   — Александр Дюма · книга
4. «

   – Сегодня случилось так много чудес, что я уже ни в чем не уверен. Чего только не творится на свете! Гномы разгуливают по Рохану под руку с эльфами, люди остаются живы после беседы с Лесной Владычицей – и в придачу ко всему в Рохан возвращается меч, сломанный еще до того, как отцы отцов наших вступили на землю Страны Всадников, причем возвращается перекованным! В такие времена мудрено разобраться, где твое место и в чем твой долг! – Не более, чем в любые другие, – сказал Арагорн. – Добро и зло всегда остаются добром и злом – как для людей, так и для эльфов с гномами. Надо только уметь отличить одно от другого – будь то у себя дома или в Золотом Лесу.

   – Сегодня случилось так много чудес, что я уже ни в чем не уверен. Чего только не творится на свете! Гномы разгуливают по Рохану под руку с эльфами, люди остаются живы после беседы с Лесной Владычицей – и в придачу ко всему в Рохан возвращается меч, сломанный еще до того, как отцы отцов наших вступили на землю Страны Всадников, причем возвращается перекованным! В такие времена мудрено разобраться, где твое место и в чем твой долг! – Не более, чем в любые другие, – сказал Арагорн. – Добро и зло всегда остаются добром и злом – как для людей, так и для эльфов с гномами. Надо только уметь отличить одно от другого – будь то у себя дома или в Золотом Лесу.

   — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
5. «

   Право на жизнь не нужно. Жить — это долг. Мир — зыбкий. Если есть — значит нужно.

   Право на жизнь не нужно. Жить — это долг. Мир — зыбкий. Если есть — значит нужно.

   — Анхель де Куатье · книга
6. «

   Каждый человек приходит в мир сей, дабы выполнить свой долг, будь тот долг ничтожен или велик, но чаще всего человек и сам этого не знает, и природные его свойства, его связи с ему подобными, превратности судьбы побуждают его выполнить этот долг, пусть неведомо для него самого, но с верой, что он действует никем не понуждаемый, действует свободно.

   Каждый человек приходит в мир сей, дабы выполнить свой долг, будь тот долг ничтожен или велик, но чаще всего человек и сам этого не знает, и природные его свойства, его связи с ему подобными, превратности судьбы побуждают его выполнить этот долг, пусть неведомо для него самого, но с верой, что он действует никем не понуждаемый, действует свободно.

   — Морис Дрюон · книга
7. «

   У врача есть священный долг, и во имя его он восходит к источникам жизни и спускается в таинственный мрак смерти. Когда преступление совершено и бог в ужасе отвращает свой взор от преступника, долг врача сказать: это он!

   У врача есть священный долг, и во имя его он восходит к источникам жизни и спускается в таинственный мрак смерти. Когда преступление совершено и бог в ужасе отвращает свой взор от преступника, долг врача сказать: это он!

   — Александр Дюма · книга
8. «

   Наемники — не настоящие солдаты! Настоящий воинский долг так дешево не продается!

   Наемники — не настоящие солдаты! Настоящий воинский долг так дешево не продается!

   — Роленто · игра
9. «

   Человек ни к кому так легко не загорается ненавистью, как к своему благодетелю, которому он не может отплатить добром.

   Человек ни к кому так легко не загорается ненавистью, как к своему благодетелю, которому он не может отплатить добром.

   — Георг Эберс · книга
10. «

    Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание — есть долг.

    Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание — есть долг.

    — Конфуций
11. «

    Ни у кого, ничего не проси, Чтобы не быть в должниках, Чтоб не сказали тебе: «спаси, Как спасал тебя я тогда».

    Ни у кого, ничего не проси, Чтобы не быть в должниках, Чтоб не сказали тебе: «спаси, Как спасал тебя я тогда».
12. «

    Кто чувствует стыд, тот чувствует и долг.

    Кто чувствует стыд, тот чувствует и долг.

    — Японские пословицы и поговорки
13. «

    Жизнь человека только тогда разумна, когда она понимается, как исполнение долга, служение.

    Жизнь человека только тогда разумна, когда она понимается, как исполнение долга, служение.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
14. «

    Каждый имеет определённые обязанности и должен их выполнять.

    Каждый имеет определённые обязанности и должен их выполнять.

    — Виктор Розов · книга
15. «

    Исполняй долг свой, а последствия предоставь Возложившему его на тебя.

    Исполняй долг свой, а последствия предоставь Возложившему его на тебя.

    — Талмуд · книга
16. «

    В «Очерке феноменологии права» (1943) А. Кожев трактует «антропогенный акт», сопутствующий готовности идти на предельный риск в становлении человека человеком, в качестве необходимого условия образования морали и права и идеи долга как такового. Рискующее отрицание собственной наличной животности в борьбе предполагает различие между сущим и должным. Должное же предполагает и такая базовая форма специфически человеческой деятельности, как труд.

    В «Очерке феноменологии права» (1943) А. Кожев трактует «антропогенный акт», сопутствующий готовности идти на предельный риск в становлении человека человеком, в качестве необходимого условия образования морали и права и идеи долга как такового. Рискующее отрицание собственной наличной животности в борьбе предполагает различие между сущим и должным. Должное же предполагает и такая базовая форма специфически человеческой деятельности, как труд.

    — Петр Георгиевич Щедровицкий
17. «

    Человек закрепощает себя в долгах и обязанностях. Иногда он так утопает в мыслях о своих нравственных долгах, что положительно похож на раба, подгоняемого со всех сторон плеткой долга. А смысл жизни – в освобождении. Только то из добрых дел достигает творческого результата, что сделано легко и просто.

    Человек закрепощает себя в долгах и обязанностях. Иногда он так утопает в мыслях о своих нравственных долгах, что положительно похож на раба, подгоняемого со всех сторон плеткой долга. А смысл жизни – в освобождении. Только то из добрых дел достигает творческого результата, что сделано легко и просто.

    — Конкордия Антарова · книга
18. «

    Даже если врага сложно простить, я глубоко уважаю тех, кто умер исполняя свой долг. Я хочу умереть с этой верой.

    Даже если врага сложно простить, я глубоко уважаю тех, кто умер исполняя свой долг. Я хочу умереть с этой верой.

    — Капитан Харлок · аниме
19. «

    Он просто и стойко выполнял свой долг как в больших, так и в малых делах. Так всегда поступают и будут поступать настоящие люди. Для великой души не существует мелочей.

    Он просто и стойко выполнял свой долг как в больших, так и в малых делах. Так всегда поступают и будут поступать настоящие люди. Для великой души не существует мелочей.

    — Чарльз Диккенс · книга
20. «

    Время долг не возвращает и аванс не выдаёт.

    Время долг не возвращает и аванс не выдаёт.

    — Валентин Петрович Рычков