308 коротких цитат по теме «достоинство»

308 цитат про «достоинство»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Ты можешь просто ждать, а можешь быть борцом, Можешь убивать, а можешь быть творцом. Тяжело не врать, легко быть подлецом. Главное — не потерять своё лицо.

   Ты можешь просто ждать, а можешь быть борцом, Можешь убивать, а можешь быть творцом. Тяжело не врать, легко быть подлецом. Главное — не потерять своё лицо.
2. «

   Я был готов отдать свою жизнь целиком, но не способен был разменивать ее на мелочи.

   Я был готов отдать свою жизнь целиком, но не способен был разменивать ее на мелочи.

   — Оноре де Бальзак · книга
3. «

   Боксер, он и в зрелом возрасте остается боксером, потому как он сохраняет свой бойцовский облик и дух, уверенность и спокойствие, независимость и внутреннее достоинство до последнего удара гонга!

   Боксер, он и в зрелом возрасте остается боксером, потому как он сохраняет свой бойцовский облик и дух, уверенность и спокойствие, независимость и внутреннее достоинство до последнего удара гонга!
4. «

   Есть нечто бесконечно лучшее, чем просто зарабатывать себе на жизнь: и оно заключается в том, чтобы прожить эту жизнь достойно.

   Есть нечто бесконечно лучшее, чем просто зарабатывать себе на жизнь: и оно заключается в том, чтобы прожить эту жизнь достойно.

   — Наполеон Хилл · книга
5. «

   Мой герой Мой Терминатор Больше ничего не надо! Пусть стоит на пиве пена, Мне с тобою – ахуенно!!!

   Мой герой Мой Терминатор Больше ничего не надо! Пусть стоит на пиве пена, Мне с тобою – ахуенно!!!
6. «

   Ничто не может быть более похвальным, чем сознание собственного достоинства в тех случаях, когда мы действительно обладаем ценными качествами.

   Ничто не может быть более похвальным, чем сознание собственного достоинства в тех случаях, когда мы действительно обладаем ценными качествами.

   — Дэвид Юм
7. «

   Не так важно, как тебя ударили, — важно, как ты встал и ответил.

   Не так важно, как тебя ударили, — важно, как ты встал и ответил.

   — Андрей Константинов · книга
8. «

   Трон всегда доставался или обманщикам, или достойным.

   Трон всегда доставался или обманщикам, или достойным.

   — Мария Фариса · книга
9. «

   Я познал и бедность, и достаток и понял, что можно оставаться достойным человеком в обоих состояниях и что обеспеченный человек может быть глубоко несчастен.

   Я познал и бедность, и достаток и понял, что можно оставаться достойным человеком в обоих состояниях и что обеспеченный человек может быть глубоко несчастен.

   — Януш Корчак
10. «

    Людей можно уважать, если они способны страдать. В этом случае у них сохраняется человеческое достоинство.

    Людей можно уважать, если они способны страдать. В этом случае у них сохраняется человеческое достоинство.

    — Айн Рэнд · книга
11. «

    Умение признавать свои ошибки – редкое в наше время достоинство.

    Умение признавать свои ошибки – редкое в наше время достоинство.

    — Олег Рой · книга
12. «

    Это была «Перекличка своих». Она со всей очевидностью показали и доказали, что мы вообще-то другие. Другие, чем они. Есть такая Пирамида потребностей Маслоу, известный у них американский психолог, который утверждает, это взято на веру всем западным миром, на этом базируются экономические теории потребления... Он утверждает, что базовые потребности любого человека, они физиологические: поесть, попить, потрахатся, и если у человека нет хлеба, то он будет думать только о хлебе и больше ни о чём. Дальше он ставит потребность безопасности, любви, самореализации, достижение каких — то целей. А у нас? Наша базовая потребность — честь и достоинство. И на этом построена наша внутренняя культура, наша история и литература. Которая и составляет собственно менталитет нации. Наша литература зиждется не на том, сколько денег заработало и потеряло семейство Будденброков, как немецкая литература; не на том, сколько было любовников у госпожи Бовари и как она страдала по одному или другому, как французская литература; не на бесконечных поисках себя и шансе разбогатеть, как американская литература; не на этом очаровательном высокомерии, как английская литература. Она зиждется на том, как в рассказе Куприна «Брегет», как поручик Чекмарёв покончил с собой потому, что он написал в предсмертной записке: «У меня остался выбор между смертью и позором. И в такой ситуации, я конечно, не могу выбрать позор». Когда смотришь на этих людей, ты это понимаешь. Вся наша революция была про достоинство. Это удивительно, нам рассказывали много лет, что дело вообще не в этом, дело в разнице классов, разнице достатка... Не в этом дело, посмотрите первый приказ Петросовета, требование которого и послужило основой для большевиков и революции. Там всего несколько пунктов написано: «Офицеры больше не смеют тыкать солдатам» — первый пункт; ещё один — «Не надо больше обращаться к офицерам Ваше Благородие». Так люди видели и защищали свою честь. Больше заняться нечем, революция, кровь, всё летит в тартарары, понимаете, эти люди боролись за своё достоинство. Это в нашему культурном коде. А этот знаменитый сюжет с борщом, сваренном на гнилом мясе на броненосце «Потёмкин»? Этот бунт был о достоинстве. Мы такие, нам важна честь, достоинство и Родина.

    Это была «Перекличка своих». Она со всей очевидностью показали и доказали, что мы вообще-то другие. Другие, чем они. Есть такая Пирамида потребностей Маслоу, известный у них американский психолог, который утверждает, это взято на веру всем западным миром, на этом базируются экономические теории потребления... Он утверждает, что базовые потребности любого человека, они физиологические: поесть, попить, потрахатся, и если у человека нет хлеба, то он будет думать только о хлебе и больше ни о чём. Дальше он ставит потребность безопасности, любви, самореализации, достижение каких — то целей. А у нас? Наша базовая потребность — честь и достоинство. И на этом построена наша внутренняя культура, наша история и литература. Которая и составляет собственно менталитет нации. Наша литература зиждется не на том, сколько денег заработало и потеряло семейство Будденброков, как немецкая литература; не на том, сколько было любовников у госпожи Бовари и как она страдала по одному или другому, как французская литература; не на бесконечных поисках себя и шансе разбогатеть, как американская литература; не на этом очаровательном высокомерии, как английская литература. Она зиждется на том, как в рассказе Куприна «Брегет», как поручик Чекмарёв покончил с собой потому, что он написал в предсмертной записке: «У меня остался выбор между смертью и позором. И в такой ситуации, я конечно, не могу выбрать позор». Когда смотришь на этих людей, ты это понимаешь. Вся наша революция была про достоинство. Это удивительно, нам рассказывали много лет, что дело вообще не в этом, дело в разнице классов, разнице достатка... Не в этом дело, посмотрите первый приказ Петросовета, требование которого и послужило основой для большевиков и революции. Там всего несколько пунктов написано: «Офицеры больше не смеют тыкать солдатам» — первый пункт; ещё один — «Не надо больше обращаться к офицерам Ваше Благородие». Так люди видели и защищали свою честь. Больше заняться нечем, революция, кровь, всё летит в тартарары, понимаете, эти люди боролись за своё достоинство. Это в нашему культурном коде. А этот знаменитый сюжет с борщом, сваренном на гнилом мясе на броненосце «Потёмкин»? Этот бунт был о достоинстве. Мы такие, нам важна честь, достоинство и Родина.

    — Маргарита Симоновна Симоньян
13. «

    Природа все еще признает за человеком некоторое достоинство: когда хотят отогнать птиц от деревьев, под ними устанавливают нечто, напоминающее человеческую фигуру; и даже отдаленного подобия этого пугала с человеком довольно, чтобы внушать птицам уважение.

    Природа все еще признает за человеком некоторое достоинство: когда хотят отогнать птиц от деревьев, под ними устанавливают нечто, напоминающее человеческую фигуру; и даже отдаленного подобия этого пугала с человеком довольно, чтобы внушать птицам уважение.

    — Сёрен Кьеркегор · книга
14. «

    Если раны мои и не красят меня в глазах тех, кто их видел, то, во всяком случае, возвышают меня во мнении тех, кто знает, где я их получил, ибо лучше солдату пасть мертвым в бою, нежели спастись бегством.

    Если раны мои и не красят меня в глазах тех, кто их видел, то, во всяком случае, возвышают меня во мнении тех, кто знает, где я их получил, ибо лучше солдату пасть мертвым в бою, нежели спастись бегством.

    — Мигель де Сервантес Сааведра · книга
15. «

    Ошибки замечать немногого стоит: дать нечто лучшее — вот что приличествует достойному человеку.

    Ошибки замечать немногого стоит: дать нечто лучшее — вот что приличествует достойному человеку.

    — Михаил Васильевич Ломоносов
16. «

    Большое зло — унижать достоинство человека, считать себя личностью, заслуживающей уважение, а другого человека — «мелкой пылинкой».

    Большое зло — унижать достоинство человека, считать себя личностью, заслуживающей уважение, а другого человека — «мелкой пылинкой».

    — Василий Александрович Сухомлинский
17. «

    — Продай машину, и ты сможешь позволить себе жить с ним целый год. — Знаешь что, детка? Мое достоинство не продаётся. — Ты потерял своё достоинство 200 дорожек кокаина назад, милый.

    — Продай машину, и ты сможешь позволить себе жить с ним целый год. — Знаешь что, детка? Мое достоинство не продаётся. — Ты потерял своё достоинство 200 дорожек кокаина назад, милый.

    — Ребекка · сериал
18. «

    Огарев, слава богу, взрослый уже, не питающий напрасных иллюзий, изумлялся, как могут тысячи и тысячи людей не понимать, сколько достоинства в молчании.

    Огарев, слава богу, взрослый уже, не питающий напрасных иллюзий, изумлялся, как могут тысячи и тысячи людей не понимать, сколько достоинства в молчании.

    — Марина Степнова · книга
19. «

    Достоинство – это респектабельное самолюбие.

    Достоинство – это респектабельное самолюбие.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
20. «

    Достойно жить и умереть достойно, Немногие умеют среди нас.

    Достойно жить и умереть достойно, Немногие умеют среди нас.