258 цитат про «дух» — коротко и по делу

Собрали 258 цитат на тему «дух» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Культура — это продукт творческой работы духа над природными условиями.

   Культура — это продукт творческой работы духа над природными условиями.

   — Николай Александрович Бердяев
2. «

   Лень и медлительность много хуже торопливости. Они подобны смерти, так как в них не дух растёт, освобождённый, самоотверженный, но личность, ищущая себе той или иной формы, того или иного оправдания, чтобы расти и закрепощать дух в желаниях и страстях.

   Лень и медлительность много хуже торопливости. Они подобны смерти, так как в них не дух растёт, освобождённый, самоотверженный, но личность, ищущая себе той или иной формы, того или иного оправдания, чтобы расти и закрепощать дух в желаниях и страстях.

   — Конкордия Антарова · книга
3. «

   Вот тебе первый урок. Мы — не то, что на нас надето. И не то, что блестит. Мы — это дух, что живет внутри нас.

   Вот тебе первый урок. Мы — не то, что на нас надето. И не то, что блестит. Мы — это дух, что живет внутри нас.

   — принц Филипп Маунтбеттен, герцог Эдинбургский · сериал
4. «

   Муки любви все равно что злобный дух. Ты тонешь в ее боли.

   Муки любви все равно что злобный дух. Ты тонешь в ее боли.

   — Нана Комацу · аниме
5. «

   Предназначение... Боги... Духи. Все это сказки!

   Предназначение... Боги... Духи. Все это сказки!

   — Сэт (Seth) · игра
6. «

   Зло совершенно иррационально и безосновно, оно не детерминировано смыслом и разумом. Нельзя спрашивать, в чем причина зла, потому что зло порождает мир необходимости, скованности, в котором все подчинено каузальным отношениям. Но зло в своем первоисточнике связано со свободой, а не с причинностью. Как это ни странно, но в этом сходство зла с духом. И зло и дух имеют своим признаком свободу, хотя зло истребляет и дух и свободу. Верно, что зло происходит не от материи, а от духа. Сказать, что причина зла свобода, и значит сказать, что зло не имеет причины. Свобода и значит в данном случае беспричинность. Лишь позже, в своих последствиях, зло попадает во власть каузальности. Зло может быть причиной, но не имеет причины. Свобода есть предельная тайна. Свобода иррациональна. Она одинаково порождает и зло и добро, не выбирает, а порождает. Невозможно выработать рациональное понятие о свободе, всякое рациональное определение ее убивает. Это есть то, что называют предельным понятием (Grenzbegriff). Зло не имеет причины и основания, оно из свободы.

   Зло совершенно иррационально и безосновно, оно не детерминировано смыслом и разумом. Нельзя спрашивать, в чем причина зла, потому что зло порождает мир необходимости, скованности, в котором все подчинено каузальным отношениям. Но зло в своем первоисточнике связано со свободой, а не с причинностью. Как это ни странно, но в этом сходство зла с духом. И зло и дух имеют своим признаком свободу, хотя зло истребляет и дух и свободу. Верно, что зло происходит не от материи, а от духа. Сказать, что причина зла свобода, и значит сказать, что зло не имеет причины. Свобода и значит в данном случае беспричинность. Лишь позже, в своих последствиях, зло попадает во власть каузальности. Зло может быть причиной, но не имеет причины. Свобода есть предельная тайна. Свобода иррациональна. Она одинаково порождает и зло и добро, не выбирает, а порождает. Невозможно выработать рациональное понятие о свободе, всякое рациональное определение ее убивает. Это есть то, что называют предельным понятием (Grenzbegriff). Зло не имеет причины и основания, оно из свободы.

   — Николай Александрович Бердяев · книга
7. «

   Бабочки — это духи умерших.

   Бабочки — это духи умерших.
8. «

   Знаете, что меня больше всего поражает? Что сила бессильна что-либо создать. В мире есть только два владыки — меч и дух. И в конце концов дух всегда одерживает победу над мечом.

   Знаете, что меня больше всего поражает? Что сила бессильна что-либо создать. В мире есть только два владыки — меч и дух. И в конце концов дух всегда одерживает победу над мечом.

   — Альбер Камю · книга
9. «

   Вреден комфорт, вредны удобства, потому, что плоть вытесняет дух.

   Вреден комфорт, вредны удобства, потому, что плоть вытесняет дух.

   — Пётр Мамонов
10. «

    Живущий духом – доблестью сияет. Живущий телом – доблесть убивает.

    Живущий духом – доблестью сияет. Живущий телом – доблесть убивает.

    — Саади
11. «

    Дух Святой, Дух Божий, Дух Господень, а иногда просто Дух — это опыт присутствия Божия, это Сам Бог — в Его присутствии в мире и в человеке, это та сила Божья, которой мир и все в нем сотворены и которым все живущее живет. Мы не видим Бога, мы не можем осязать Его, Он не подчинен нашим чувствам, нашим меркам, нашему чувственному знанию. Но вся история человечества свидетельствует о том, что мы ощущаем Бога, что у человека есть таинственный, никакими силами невыразимый опыт Божьего присутствия, живой несомненной встречи с Богом, прикосновения Его к нашей душе, вхождения Его в нашу жизнь. Это присутствие, эту встречу, это прикосновение и, наконец, это знание Бога и общение с Ним и называет христианская вера Святым Духом.

    Дух Святой, Дух Божий, Дух Господень, а иногда просто Дух — это опыт присутствия Божия, это Сам Бог — в Его присутствии в мире и в человеке, это та сила Божья, которой мир и все в нем сотворены и которым все живущее живет. Мы не видим Бога, мы не можем осязать Его, Он не подчинен нашим чувствам, нашим меркам, нашему чувственному знанию. Но вся история человечества свидетельствует о том, что мы ощущаем Бога, что у человека есть таинственный, никакими силами невыразимый опыт Божьего присутствия, живой несомненной встречи с Богом, прикосновения Его к нашей душе, вхождения Его в нашу жизнь. Это присутствие, эту встречу, это прикосновение и, наконец, это знание Бога и общение с Ним и называет христианская вера Святым Духом.

    — Александр Дмитриевич Шмеман
12. «

    Маленькое тело, обусловленное духом и воодушевленное неугасимой верой в свою миссию, может изменять ход истории.

    Маленькое тело, обусловленное духом и воодушевленное неугасимой верой в свою миссию, может изменять ход истории.

    — Махатма Ганди
13. «

    И если не можешь себя победить, Значит духом погиб.

    И если не можешь себя победить, Значит духом погиб.
14. «

    От беспокойного духа толка в бою мало. Всегда медитируй, готовясь к сражению.

    От беспокойного духа толка в бою мало. Всегда медитируй, готовясь к сражению.

    — Гай(Guy) · игра
15. «

    Вы у русских отняли Сталина, Запретили спортсменам флаг. В девяностых одни развалины, Подарили нам вместо благ.

    Вы у русских отняли Сталина, Запретили спортсменам флаг. В девяностых одни развалины, Подарили нам вместо благ.

    — Аристарх Ромашин
16. «

    — Ты одержим злым духом. В западных границах этого королевства, когда хоронят покойных им разрубают тазовую кость топором. Если почившего, что-то удерживает в этом мире, он становится Ухо-Ронгом злым духом. Кости рубят, затем чтобы этого избежать. Злые духи — это лишь эхо прошлого, и некогда будущего. Ты искал мести, а значит выбрал жить ради мёртвых. И всё же свершив акт мщения, дома стал чужим. Ты убил меня, но так лишь попал под власть мертвеца. Жить так, как желал покинувший этот мир и это значит быть одержимым злым духом. — В прошлом есть вещи помимо злых духов. — Может и так Синъя Когами.

    — Ты одержим злым духом. В западных границах этого королевства, когда хоронят покойных им разрубают тазовую кость топором. Если почившего, что-то удерживает в этом мире, он становится Ухо-Ронгом злым духом. Кости рубят, затем чтобы этого избежать. Злые духи — это лишь эхо прошлого, и некогда будущего. Ты искал мести, а значит выбрал жить ради мёртвых. И всё же свершив акт мщения, дома стал чужим. Ты убил меня, но так лишь попал под власть мертвеца. Жить так, как желал покинувший этот мир и это значит быть одержимым злым духом. — В прошлом есть вещи помимо злых духов. — Может и так Синъя Когами.

    — Сëго Макисима · аниме
17. «

    Некоторые люди обладают очень развитым интеллектом, но слабы духовно; некоторые сильны духовно, но не очень умны; но избран тот, кто крепок и умом, и духом.

    Некоторые люди обладают очень развитым интеллектом, но слабы духовно; некоторые сильны духовно, но не очень умны; но избран тот, кто крепок и умом, и духом.

    — Франц Гартман · книга
18. «

    Подобно тому как враг, увидев, что мы обратились в бегство, еще больше распаляется, так и боль, подметив, что мы боимся ее, становится еще безжалостнее… Но если мы падаем духом и поддаемся ей, мы тем самым навлекаем на себя грозящую нам гибель и ускоряем ее.

    Подобно тому как враг, увидев, что мы обратились в бегство, еще больше распаляется, так и боль, подметив, что мы боимся ее, становится еще безжалостнее… Но если мы падаем духом и поддаемся ей, мы тем самым навлекаем на себя грозящую нам гибель и ускоряем ее.

    — Мишель де Монтень · книга
19. «

    Крутишь башкой на триста шестьдесят – а видишь только стенки, на которых идёт трансляция окружающего мира. Пробуешь рвануть, побежать – так куда ты от этого денешься? Ты «впаянный наблюдатель», лол. И в этом «аквариуме» плавают ещё и рыбки...

    Крутишь башкой на триста шестьдесят – а видишь только стенки, на которых идёт трансляция окружающего мира. Пробуешь рвануть, побежать – так куда ты от этого денешься? Ты «впаянный наблюдатель», лол. И в этом «аквариуме» плавают ещё и рыбки...

    — Юрий Ильичёв · книга
20. «

    Старые люди осознают окостенелость своего тела, но отнюдь не духа.

    Старые люди осознают окостенелость своего тела, но отнюдь не духа.

    — Марлен Дитрих