244 мудрых цитаты про «духовность»

Тема «духовность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 244 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Откройте окна, откройте двери, вдохните люди воздуха глоток. И если каждый в добро поверит, никто из нас не будет одинок.

   Откройте окна, откройте двери, вдохните люди воздуха глоток. И если каждый в добро поверит, никто из нас не будет одинок.
2. «

   Вы находитесь в состоянии того нервического размягчения, когда всё чувствуется сильней и глубже: и удовольствия и неприятности. Прежде всего нужно благодарить за это состояние Бога; оно не даром; оно посылается избранникам затем, чтобы умели они почувствовать многие вещи, чем они есть, – затем, чтобы быть в силах потом и других возвести на высоту, высшую той, на которой пребывают люди; равно как и горести даются нам почувствовать сильней затем, чтобы мы были сострадательней прочих к страждущим положеньям других. Но нужно помнить, что творец высших ощущений есть Бог, возвышающий наше сердце до них, а не самый тот предмет, который, по-видимому, произвёл их.

   Вы находитесь в состоянии того нервического размягчения, когда всё чувствуется сильней и глубже: и удовольствия и неприятности. Прежде всего нужно благодарить за это состояние Бога; оно не даром; оно посылается избранникам затем, чтобы умели они почувствовать многие вещи, чем они есть, – затем, чтобы быть в силах потом и других возвести на высоту, высшую той, на которой пребывают люди; равно как и горести даются нам почувствовать сильней затем, чтобы мы были сострадательней прочих к страждущим положеньям других. Но нужно помнить, что творец высших ощущений есть Бог, возвышающий наше сердце до них, а не самый тот предмет, который, по-видимому, произвёл их.

   — Николай Гоголь
3. «

   Искренне верующий еврей и искренне верующий христианин могут сосуществовать в одном месте, друг подле друга, связанные внешним гражданским союзом, – но без духовного единения, но не составляя друг с другом никакого общего нравственного целого: они в области сознания исключают друг друга.

   Искренне верующий еврей и искренне верующий христианин могут сосуществовать в одном месте, друг подле друга, связанные внешним гражданским союзом, – но без духовного единения, но не составляя друг с другом никакого общего нравственного целого: они в области сознания исключают друг друга.

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
4. «

   … я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий… Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше.

   … я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий… Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше.

   — Владимир Ильич Ленин
5. «

   Все попытки в духовном, любое участие, даже самое малое в направлении к Творцу, оно уже где-то прошло и осталось. Всё уходит в небытие, кроме этого одного маленького устремления к духовному.

   Все попытки в духовном, любое участие, даже самое малое в направлении к Творцу, оно уже где-то прошло и осталось. Всё уходит в небытие, кроме этого одного маленького устремления к духовному.

   — Михаэль Лайтман
6. «

   Освоение природных ресурсов, исследования в области электрической и атомной энергии привели как к хорошим, так и к негативным последствиям. Духовные же усилия для достижения своего внутреннего мира могут показаться трудными, но в конечном итоге одаряют только благими и позитивными плодами.

   Освоение природных ресурсов, исследования в области электрической и атомной энергии привели как к хорошим, так и к негативным последствиям. Духовные же усилия для достижения своего внутреннего мира могут показаться трудными, но в конечном итоге одаряют только благими и позитивными плодами.

   — Свами Раджарши Муни · книга
7. «

   Как бывает: есть цветочки у огурцов, а завязи нет; цветочек отцвел и завял.

   Как бывает: есть цветочки у огурцов, а завязи нет; цветочек отцвел и завял.

   — Протоиерей Димитрий Смирнов
8. «

   Мясо крайне губительно для здоровья. Оно приводит к гельминтозу и заболеваниям почек. Убивать животных ради превращения их в пищу для человека — страшный грех.

   Мясо крайне губительно для здоровья. Оно приводит к гельминтозу и заболеваниям почек. Убивать животных ради превращения их в пищу для человека — страшный грех.

   — Свами Шивананда · книга
9. «

   Жизнь – это не получение человеком от Вселенной неких качеств и сил для его обособленного существования. Жизнь человека на земле – это та частица Вселенной, которую он смог вобрать в себя, в себе творчески обработать, очистить страданиями и вернуть обратно во Вселенную, чтобы помочь ей двигаться вперед.

   Жизнь – это не получение человеком от Вселенной неких качеств и сил для его обособленного существования. Жизнь человека на земле – это та частица Вселенной, которую он смог вобрать в себя, в себе творчески обработать, очистить страданиями и вернуть обратно во Вселенную, чтобы помочь ей двигаться вперед.

   — Конкордия Антарова · книга
10. «

    ...дело не в множестве людей, а в силе духа, который движет ими...

    ...дело не в множестве людей, а в силе духа, который движет ими...

    — Николай Семёнович Лесков · книга
11. «

    Сверхчеловек — новая, очередная ступень человечества. В моей интерпретации это не новый биологический тип, но начало нового витка эволюции — духовной. Это принципиально новый уровень духовности, новое состояние существования, подлинный Наблюдатель (если иметь в виду антропный принцип).

    Сверхчеловек — новая, очередная ступень человечества. В моей интерпретации это не новый биологический тип, но начало нового витка эволюции — духовной. Это принципиально новый уровень духовности, новое состояние существования, подлинный Наблюдатель (если иметь в виду антропный принцип).

    — Игорь Иванович Гарин · книга
12. «

    Каждый отдельный период твоей жизни открывает тебе особые возможности духовного возрастания.

    Каждый отдельный период твоей жизни открывает тебе особые возможности духовного возрастания.

    — Священномученник Иоанн (Стеблин-Каменский)
13. «

    К Ходже Насреддину пришел расстроенный сосед. — Никак не могу решить: является ли ум инструментом моего эго или же, наоборот, эго есть порождение моего ума? — Уздой Ума высшее «я» направляет ишака Эго по пути Духовности, — объяснил мудрец, — и все четверо сотворены Аллахом.

    К Ходже Насреддину пришел расстроенный сосед. — Никак не могу решить: является ли ум инструментом моего эго или же, наоборот, эго есть порождение моего ума? — Уздой Ума высшее «я» направляет ишака Эго по пути Духовности, — объяснил мудрец, — и все четверо сотворены Аллахом.

    — Авессалом Подводный · книга
14. «

    Всё происходящее – это приключения. Здесь не случается никаких «неудачных историй». Они «удачные» или «неудачные» только с точки зрения Эго, которое всё судит.

    Всё происходящее – это приключения. Здесь не случается никаких «неудачных историй». Они «удачные» или «неудачные» только с точки зрения Эго, которое всё судит.

    — Юрий Ильичёв · книга
15. «

    Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

    Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
16. «

    Если бы ты занимался духовной практикой, то знал бы, что такой вещи, как «внимание», вообще нет. Как и все остальное в человеческой голове, это всего лишь остроумная игра слов. Мы называем словом «внимание» то обстоятельство, что в сознании происходит определённый процесс. Скажем, некий объект длительное время существует как центральный сегмент поля восприятия. Медиум сначала убирает этот сегмент из чужих умов. А потом делает с ним что хочет.

    Если бы ты занимался духовной практикой, то знал бы, что такой вещи, как «внимание», вообще нет. Как и все остальное в человеческой голове, это всего лишь остроумная игра слов. Мы называем словом «внимание» то обстоятельство, что в сознании происходит определённый процесс. Скажем, некий объект длительное время существует как центральный сегмент поля восприятия. Медиум сначала убирает этот сегмент из чужих умов. А потом делает с ним что хочет.

    — Виктор Пелевин · книга
17. «

    Общий враг всех религий, мишень всех моральных заповедей, изложенных величайшими учителями человечества, это эгоизм разума. Так как только он провоцирует безразличие, злость и страсть, в которых таится корень всех неприятностей в мире.

    Общий враг всех религий, мишень всех моральных заповедей, изложенных величайшими учителями человечества, это эгоизм разума. Так как только он провоцирует безразличие, злость и страсть, в которых таится корень всех неприятностей в мире.

    — Далай-лама XIV · книга
18. «

    На свете, в сущности, есть лишь одно благородное стремление человеческого ума – победить духовную и материальную нищету, сделать людей счастливыми. И те люди в Америке, которые поставили своей целью этого добиться – передовые рабочие, радикальные интеллигенты, – в лучшем случае считаются опасными чудаками, а в худшем случае – врагами общества.

    На свете, в сущности, есть лишь одно благородное стремление человеческого ума – победить духовную и материальную нищету, сделать людей счастливыми. И те люди в Америке, которые поставили своей целью этого добиться – передовые рабочие, радикальные интеллигенты, – в лучшем случае считаются опасными чудаками, а в худшем случае – врагами общества.

    — Владимир Познер · книга
19. «

    Вы сами не знаете, в каком духовном богатстве вы здесь в Москве живете, — сказал мне однажды Пауль Шеффер. — Эта универсальная образованность, эта многосторонность и живость интересов, которые я здесь встречаю, на Западе больше не существуют.

    Вы сами не знаете, в каком духовном богатстве вы здесь в Москве живете, — сказал мне однажды Пауль Шеффер. — Эта универсальная образованность, эта многосторонность и живость интересов, которые я здесь встречаю, на Западе больше не существуют.

    — Маргарита Сабашникова · книга
20. «

    Унижать нас может кто угодно, но унизить – никто, кроме нас самих, наших дел и поступков.

    Унижать нас может кто угодно, но унизить – никто, кроме нас самих, наших дел и поступков.

    — Патриарх Сербский Павел