322 высказываний на тему «духовность»

Тема «духовность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 322 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Мысль — это сила, подобная силе электричества или гравитации.

   Мысль — это сила, подобная силе электричества или гравитации.

   — Парамаханса Йогананда · книга
2. «

   Каждый отдельный период твоей жизни открывает тебе особые возможности духовного возрастания.

   Каждый отдельный период твоей жизни открывает тебе особые возможности духовного возрастания.

   — Священномученник Иоанн (Стеблин-Каменский)
3. «

   Нет смысла жить в роскоши ради одного себя. Чем проводить жизнь, соря деньгами на бесполезную роскошь, лучше посвятите её благотворительности.

   Нет смысла жить в роскоши ради одного себя. Чем проводить жизнь, соря деньгами на бесполезную роскошь, лучше посвятите её благотворительности.

   — Далай-лама XIV · книга
4. «

   Для вас, кто осмеял величье созиданья, Для вас, пресыщенных, придет духовный глад. И будете молить и клянчить подаянье, Блуждая по земле, мечась из града в град.

   Для вас, кто осмеял величье созиданья, Для вас, пресыщенных, придет духовный глад. И будете молить и клянчить подаянье, Блуждая по земле, мечась из града в град.

   — Аветик Саакович Исаакян
5. «

   Мясо крайне губительно для здоровья. Оно приводит к гельминтозу и заболеваниям почек. Убивать животных ради превращения их в пищу для человека — страшный грех.

   Мясо крайне губительно для здоровья. Оно приводит к гельминтозу и заболеваниям почек. Убивать животных ради превращения их в пищу для человека — страшный грех.

   — Свами Шивананда · книга
6. «

   Он ждет, чтоб высшее начало Его все чаще побеждало, Чтобы расти ему в ответ.

   Он ждет, чтоб высшее начало Его все чаще побеждало, Чтобы расти ему в ответ.

   — Райнер Мария Рильке · книга
7. «

   Когда вы будете желать счастья всем живым существам, ваше счастье придет к вам само по себе.

   Когда вы будете желать счастья всем живым существам, ваше счастье придет к вам само по себе.

   — Геше Джампа Тинлей · книга
8. «

   Глубоко в Скулящих горах, в долине под Разрушенным городом древний орден Ойо веками упражнялся в ритуалах священного забытья, соединяясь с миром духов в грандиозных хмельных праздниках. Рождённый плотской матерью от отца-небожителя, молодой Мангикс стал первым, кто совместил в себе способности обоих родителей. Он занимался с величайшими эстетами Ордена, со временем заполучив прилежной нетрезвостью право соревноваться за титул Хмелевара — самого почётного звания во всей спиртотворческой касте мыслителей. Девять дней Мангикс сражался и пил до последнего — оба процесса были одинаково важны, — стараясь одолеть и перепить старшего мастера. Девять ночей они шатались и крутились, спотыкались и наносили удар за ударом — и так до тех пор, пока воин постарше наконец не свалился на землю в пьяном ступоре, а его соперника не нарекли новым Хмелеваром. Теперь новый, молодой Хмелевар взывает к силе прародителей ордена Ойо, дабы те благословили его посох. К своим предкам-небожителям он обращается, когда пользуется магией. И, подобно всем предыдущим Хмелеварам, его отправили в странствие с единственной целью: найти просвещение на дне кружки и разрешить древнюю духовную загадку; надумать ту самую мысль, что вновь воссоединит духовный и материальный миры.

   Глубоко в Скулящих горах, в долине под Разрушенным городом древний орден Ойо веками упражнялся в ритуалах священного забытья, соединяясь с миром духов в грандиозных хмельных праздниках. Рождённый плотской матерью от отца-небожителя, молодой Мангикс стал первым, кто совместил в себе способности обоих родителей. Он занимался с величайшими эстетами Ордена, со временем заполучив прилежной нетрезвостью право соревноваться за титул Хмелевара — самого почётного звания во всей спиртотворческой касте мыслителей. Девять дней Мангикс сражался и пил до последнего — оба процесса были одинаково важны, — стараясь одолеть и перепить старшего мастера. Девять ночей они шатались и крутились, спотыкались и наносили удар за ударом — и так до тех пор, пока воин постарше наконец не свалился на землю в пьяном ступоре, а его соперника не нарекли новым Хмелеваром. Теперь новый, молодой Хмелевар взывает к силе прародителей ордена Ойо, дабы те благословили его посох. К своим предкам-небожителям он обращается, когда пользуется магией. И, подобно всем предыдущим Хмелеварам, его отправили в странствие с единственной целью: найти просвещение на дне кружки и разрешить древнюю духовную загадку; надумать ту самую мысль, что вновь воссоединит духовный и материальный миры.
9. «

   Если мы думаем только о себе, а других людей считаем врагами, то столкнёмся с абсурдными трудностями, которые сами же и породили.

   Если мы думаем только о себе, а других людей считаем врагами, то столкнёмся с абсурдными трудностями, которые сами же и породили.

   — Далай-лама XIV · книга
10. «

    У меня свои духовные взгляды, но я не причисляю себя к организованной религии. Я думаю, религия — это вещь особенная и индивидуальная для каждого человека.

    У меня свои духовные взгляды, но я не причисляю себя к организованной религии. Я думаю, религия — это вещь особенная и индивидуальная для каждого человека.

    — Джессика Альба
11. «

    Великие учителя прошлого преподавали свои учения ради блага человечества. Они не стремились ни получить выгоду для себя, ни создать ещё больше бед и волнений в мире. Своим личным примером они отстаивали удовлетворённость, терпимость и неэгоистическое служение другим.

    Великие учителя прошлого преподавали свои учения ради блага человечества. Они не стремились ни получить выгоду для себя, ни создать ещё больше бед и волнений в мире. Своим личным примером они отстаивали удовлетворённость, терпимость и неэгоистическое служение другим.

    — Далай-лама XIV
12. «

    Ваши представления о хорошем и плохом — это всего лишь набор предрассудков. Отождествившись со своими ограниченными идеями о нравственности, вы совершенно зацикливаетесь. Ваше рассудочное мышление крутится вокруг этого отождествления, и вы никогда не увидите мир таким, каким он является. Если вы хотите, чтобы в вашу жизнь вошёл элемент духовности, первое, что нужно сделать, — это отбросить жёсткие идеи о добродетели и пороках, чтобы научиться видеть жизнь такой, какова она есть.

    Ваши представления о хорошем и плохом — это всего лишь набор предрассудков. Отождествившись со своими ограниченными идеями о нравственности, вы совершенно зацикливаетесь. Ваше рассудочное мышление крутится вокруг этого отождествления, и вы никогда не увидите мир таким, каким он является. Если вы хотите, чтобы в вашу жизнь вошёл элемент духовности, первое, что нужно сделать, — это отбросить жёсткие идеи о добродетели и пороках, чтобы научиться видеть жизнь такой, какова она есть.

    — Садхгуру · книга
13. «

    Когда духовной жаждем пищи, Нам одиночество сродни. И не оно уже нас ищет, А мы охотимся за ним.

    Когда духовной жаждем пищи, Нам одиночество сродни. И не оно уже нас ищет, А мы охотимся за ним.
14. «

    На всех уровнях — на индивидуальном, на уровне члена семьи, общества, нации и планеты — самыми вредными вещами, с которыми мы сталкиваемся в жизни, являются раздражение и эгоизм.

    На всех уровнях — на индивидуальном, на уровне члена семьи, общества, нации и планеты — самыми вредными вещами, с которыми мы сталкиваемся в жизни, являются раздражение и эгоизм.

    — Далай-лама XIV · книга
15. «

    Если человек получил духовную помощь в детстве, то он снова придет в себя, даже сбившись с пути. Если дерево пропитано олифой, оно не гниёт. Если немножко «пропитать» детей благоговением, страхом Божиим, то это будет помогать им всю жизнь.

    Если человек получил духовную помощь в детстве, то он снова придет в себя, даже сбившись с пути. Если дерево пропитано олифой, оно не гниёт. Если немножко «пропитать» детей благоговением, страхом Божиим, то это будет помогать им всю жизнь.

    — Паисий Святогорец
16. «

    Без соответствующего духовного и нравственного развития общество не познает настоящего вкуса экономического прогресса.

    Без соответствующего духовного и нравственного развития общество не познает настоящего вкуса экономического прогресса.

    — Вячеслав Моше Кантор
17. «

    Между телом и духом так же не должно быть двойственности, как между умом и сердцем. Всё слито в человеке в одно гармоничное целое. Чем выше его духовная чистота, чем больше он продвинулся в своих знаниях, тем проще, легче и правильнее он управляет всем своим организмом... Человек, в совершенстве знающий деятельность своего организма и всегда умеющий передать в ту или иную его часть поток энергии, не болеет никогда. Всякая болезнь тела – это только та или иная стадия духовного разложения, но никогда не наоборот.

    Между телом и духом так же не должно быть двойственности, как между умом и сердцем. Всё слито в человеке в одно гармоничное целое. Чем выше его духовная чистота, чем больше он продвинулся в своих знаниях, тем проще, легче и правильнее он управляет всем своим организмом... Человек, в совершенстве знающий деятельность своего организма и всегда умеющий передать в ту или иную его часть поток энергии, не болеет никогда. Всякая болезнь тела – это только та или иная стадия духовного разложения, но никогда не наоборот.

    — Конкордия Антарова · книга
18. «

    Человек сотворен как духовное существо — неважно, верите ли вы, что он создан эволюционной случайностью или руками Бога. По самой его природе человеку неуютно в чисто светском мире, в котором не остается места для нашей способности воспринимать реальность, «насыщенную бытием». Хотя школы, суды, законодатели табуируют использование «слова на Б» в образовании, государственных учреждениях и в любом публичном дискурсе, не считая выборов президента, но люди продолжают жить мифом, религией, духовностью просто потому, что все это в нас встроено.

    Человек сотворен как духовное существо — неважно, верите ли вы, что он создан эволюционной случайностью или руками Бога. По самой его природе человеку неуютно в чисто светском мире, в котором не остается места для нашей способности воспринимать реальность, «насыщенную бытием». Хотя школы, суды, законодатели табуируют использование «слова на Б» в образовании, государственных учреждениях и в любом публичном дискурсе, не считая выборов президента, но люди продолжают жить мифом, религией, духовностью просто потому, что все это в нас встроено.

    — Джон Грейнджер · книга
19. «

    Мудрость — это не просто знание, объем информации, мудрость есть те знания, которые помогают нам обуздать наш ум, помогают нашему внутреннему, духовному развитию.

    Мудрость — это не просто знание, объем информации, мудрость есть те знания, которые помогают нам обуздать наш ум, помогают нашему внутреннему, духовному развитию.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
20. «

    Вера – это топливо души. То, что дает силы, наполняет смыслом и вдохновляет. Причина, по которой мы здесь. В полной мере веру не выразить словами, символами, предметами. Поэтому в мире так много способов раскрыть свою душу: в искусстве, в науке, в религии. Каждый выражает ее по-своему, но пределов не существует. Вера – это сила. Это уверенность в том, что ничто не происходит случайно, что у всего есть предназначение. Вера – это огни, освещающие путь, по которому идет каждый из нас.

    Вера – это топливо души. То, что дает силы, наполняет смыслом и вдохновляет. Причина, по которой мы здесь. В полной мере веру не выразить словами, символами, предметами. Поэтому в мире так много способов раскрыть свою душу: в искусстве, в науке, в религии. Каждый выражает ее по-своему, но пределов не существует. Вера – это сила. Это уверенность в том, что ничто не происходит случайно, что у всего есть предназначение. Вера – это огни, освещающие путь, по которому идет каждый из нас.

    — Евгения Кос · книга