41 цитата про «духовный рост со смыслом», которые стоит перечитать

41 цитата про «духовный рост со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Наше отношение к людям определяется не их поведением, а нашим собственным настроем.

   Наше отношение к людям определяется не их поведением, а нашим собственным настроем.

   — Эндрю Мэтьюз · книга
2. «

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
3. «

   Если вы смущены чем-либо, взбудоражены или обеспокоены, пытайтесь избавиться от этого, направив свои мысли на образ тех великих личностей, которые воплощали собой мир и покой.

   Если вы смущены чем-либо, взбудоражены или обеспокоены, пытайтесь избавиться от этого, направив свои мысли на образ тех великих личностей, которые воплощали собой мир и покой.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
4. «

   Как вы можете что-то дать своей семье, обществу, если вы не знаете, как любить себя? Всё, что вы говорите, — я люблю свою маму, папу — это все ерунда. Она ничего не означает. Потому что у вас есть ожидание по отношению к этим людям. И вы называете это любовью. А если эти ожидания оправдываться не будут, то любовь тоже растворится в пространстве.

   Как вы можете что-то дать своей семье, обществу, если вы не знаете, как любить себя? Всё, что вы говорите, — я люблю свою маму, папу — это все ерунда. Она ничего не означает. Потому что у вас есть ожидание по отношению к этим людям. И вы называете это любовью. А если эти ожидания оправдываться не будут, то любовь тоже растворится в пространстве.

   — Сурья Кант Пармананд Джи
5. «

   Ахимса развивает силу души, силу воли, силу духа.

   Ахимса развивает силу души, силу воли, силу духа.

   — Свами Шивананда · книга
6. «

   Если кто-то думает лишь о себе, не задумываясь о том, что происходит с окружающими людьми, то он демонстрирует свой очень узкий кругозор, закостенелый ум и грубое сердце.

   Если кто-то думает лишь о себе, не задумываясь о том, что происходит с окружающими людьми, то он демонстрирует свой очень узкий кругозор, закостенелый ум и грубое сердце.

   — Далай-лама XIV · книга
7. «

   В природе не существует пустых мест. Это закон природы. Если что-то убрать, то на освободившееся место приходит что-то другое. Такой же закон действует и относительно нашего ума. Поэтому необходимо развивать благостные, возвышенные мысли и заменять ими нечистые мысли.

   В природе не существует пустых мест. Это закон природы. Если что-то убрать, то на освободившееся место приходит что-то другое. Такой же закон действует и относительно нашего ума. Поэтому необходимо развивать благостные, возвышенные мысли и заменять ими нечистые мысли.

   — Свами Шивананда · книга
8. «

   В мире нет ничего случайного.

   В мире нет ничего случайного.

   — Эркюль Пуаро · сериал
9. «

   Творец всякого блага – ум, если он с пользой употребляет тело и речь, своих слуг. Творец всякого зла – тоже ум, если он употребляет тело и речь во вред.

   Творец всякого блага – ум, если он с пользой употребляет тело и речь, своих слуг. Творец всякого зла – тоже ум, если он употребляет тело и речь во вред.

   — Дуджом Ринпоче · книга
10. «

    По самой своей природе желание возрастает с новой силой даже после того, как человек решил, что он полностью удовлетворён. Тот, кто позволяет желанию поработить себя, уподобляется человеку, который умирает от жажды и выпивает чашу с морской водой. Чем больше он пьёт, тем сильнее разгорается его жажда.

    По самой своей природе желание возрастает с новой силой даже после того, как человек решил, что он полностью удовлетворён. Тот, кто позволяет желанию поработить себя, уподобляется человеку, который умирает от жажды и выпивает чашу с морской водой. Чем больше он пьёт, тем сильнее разгорается его жажда.

    — Далай-лама XIV · книга
11. «

    Подлинное сострадание основано на признании того, что другие люди имеют такое же право на счастье, как и вы.

    Подлинное сострадание основано на признании того, что другие люди имеют такое же право на счастье, как и вы.

    — Далай-лама XIV · книга
12. «

    Когда всё идёт не так, как мы задумали, но в наших силах исправить ситуацию, мы должны это сделать. Однако необходимо сразу переходить к действию и не тратить время, переживая, что произойдёт, если ничего не получится. А если сделать ничего нельзя, разве ваше беспокойство не ухудшит ситуацию вцелом.

    Когда всё идёт не так, как мы задумали, но в наших силах исправить ситуацию, мы должны это сделать. Однако необходимо сразу переходить к действию и не тратить время, переживая, что произойдёт, если ничего не получится. А если сделать ничего нельзя, разве ваше беспокойство не ухудшит ситуацию вцелом.

    — Пакчок Ринпоче · книга
13. «

    Когда человек испытывает гнев, не надо реагировать на этот гнев, потому что этот человек — больной, в гневе он высказывает вам какие-то гневные слова. Вы же в этот момент здоровы, и не надо заражаться этой болезнью, не надо отвечать, как одна собака залаяла — другая в ответ лает. Не надо быть как собака

    Когда человек испытывает гнев, не надо реагировать на этот гнев, потому что этот человек — больной, в гневе он высказывает вам какие-то гневные слова. Вы же в этот момент здоровы, и не надо заражаться этой болезнью, не надо отвечать, как одна собака залаяла — другая в ответ лает. Не надо быть как собака

    — Геше Джампа Тинлей · книга
14. «

    Наши переживания не длятся вечно; приятные ощущения со временем сменяются нейтральными или неприятными. Если бы приятные ощущения не были переменчивы по своей природе, то, достигнув хотя бы однажды приятного ощущения, мы навечно оставались бы счастливыми.

    Наши переживания не длятся вечно; приятные ощущения со временем сменяются нейтральными или неприятными. Если бы приятные ощущения не были переменчивы по своей природе, то, достигнув хотя бы однажды приятного ощущения, мы навечно оставались бы счастливыми.

    — Далай-лама XIV · книга
15. «

    Если вы порождаете благие мысли, ваш ум постепенно облагораживается и утончается. Если же ваш ум занимают дурные мысли о людях, то он со временем деградирует, и в вас скапливается большое количество негативных впечатлений, вызывающих напряжение в нервной системе.

    Если вы порождаете благие мысли, ваш ум постепенно облагораживается и утончается. Если же ваш ум занимают дурные мысли о людях, то он со временем деградирует, и в вас скапливается большое количество негативных впечатлений, вызывающих напряжение в нервной системе.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
16. «

    У каждого поступка, у каждой привычки есть свои последствия.

    У каждого поступка, у каждой привычки есть свои последствия.

    — Гретхен Рубин · книга
17. «

    Не имей дружбы с творящими злое, не имей дружбы с низкими людьми; пусть только добродетельные будут твоими друзьями.

    Не имей дружбы с творящими злое, не имей дружбы с низкими людьми; пусть только добродетельные будут твоими друзьями.

    — Будда Шакьямуни · книга
18. «

    Контроль над безудержными желаниями, умение жить в рамках разумного не только отвечают нашим собственным интересам. Они важны для сохранения жизни на Земле, которой угрожают наши ненасытные аппетиты.

    Контроль над безудержными желаниями, умение жить в рамках разумного не только отвечают нашим собственным интересам. Они важны для сохранения жизни на Земле, которой угрожают наши ненасытные аппетиты.

    — Далай-лама XIV · книга
19. «

    То, что сейчас мы считаем восхитительным, может в один миг потерять свою привлекательность из-за пары слов или некого жеста, каким бы банальным он ни был. И что ещё хуже, стоит нам узнать о том, что человек, которого мы считали совершенным, любит кого-нибудь другого, мы можем сразу же подумать, что он достоин порицания.

    То, что сейчас мы считаем восхитительным, может в один миг потерять свою привлекательность из-за пары слов или некого жеста, каким бы банальным он ни был. И что ещё хуже, стоит нам узнать о том, что человек, которого мы считали совершенным, любит кого-нибудь другого, мы можем сразу же подумать, что он достоин порицания.

    — Далай-лама XIV · книга
20. «

    Мы, люди, не способны стерпеть даже укус комара, а теперь вообразите, как вы сидите в битком набитой клетке вместе с членами своей семьи и друзьями в ожидании, когда вас забьют ради мяса, или как вас откармливают в неволе, чтобы пустить на котлетный фарш.

    Мы, люди, не способны стерпеть даже укус комара, а теперь вообразите, как вы сидите в битком набитой клетке вместе с членами своей семьи и друзьями в ожидании, когда вас забьют ради мяса, или как вас откармливают в неволе, чтобы пустить на котлетный фарш.

    — Дзонгсар Кхьенце Норбу Ринпоче · книга