206 цитат про «духовный рост» для вдохновения

Тема «духовный рост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 206 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Когда вы будете желать счастья всем живым существам, ваше счастье придет к вам само по себе.

   Когда вы будете желать счастья всем живым существам, ваше счастье придет к вам само по себе.

   — Геше Джампа Тинлей · книга
2. «

   Некоторые люди думают, что когда они злятся, то обретают какую-то энергию, но в действительности это больное состояние ума. Если у вас возникает негативная мысль, и она доставляет вам удовольствие, это значит, что состояние вашего ума не здорово.

   Некоторые люди думают, что когда они злятся, то обретают какую-то энергию, но в действительности это больное состояние ума. Если у вас возникает негативная мысль, и она доставляет вам удовольствие, это значит, что состояние вашего ума не здорово.

   — Геше Джампа Тинлей · книга
3. «

   Вы пришли в этот мир как человеческое существо, и, если не чувствуете своё единство с мироздание-то есть не используете бесценную возможность, заложенную в данном моменте, — ваша человеческая жизнь будет потрачена зря. Чтобы просто есть, спать, размножаться и умирать, не нужно обладать изощрённым телом, умом и сознанием, которыми вы сейчас наделены. Не исследовать этот потрясающий дар — чудовищная глупость.

   Вы пришли в этот мир как человеческое существо, и, если не чувствуете своё единство с мироздание-то есть не используете бесценную возможность, заложенную в данном моменте, — ваша человеческая жизнь будет потрачена зря. Чтобы просто есть, спать, размножаться и умирать, не нужно обладать изощрённым телом, умом и сознанием, которыми вы сейчас наделены. Не исследовать этот потрясающий дар — чудовищная глупость.

   — Садхгуру · книга
4. «

   Каждый человек в состоянии дисциплинировать себя таким образом, что сможет переступить через маленькие неприятности; тогда вы сможете спокойно и достойно переносить крупные неприятности.

   Каждый человек в состоянии дисциплинировать себя таким образом, что сможет переступить через маленькие неприятности; тогда вы сможете спокойно и достойно переносить крупные неприятности.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
5. «

   Каждый новый день — вот единственная вещь, которой мы владеем по-настоящему.

   Каждый новый день — вот единственная вещь, которой мы владеем по-настоящему.

   — Доминик Лоро · книга
6. «

   Когда мы ведём машину и доезжаем до развилки дороги, где можно ехать и вправо, и влево, наши собственные руки поворачивают руль либо вправо, либо влево; выбор в наших руках. Точно таким же образом свернём мы на путь, который в будущем приведет нас к счастью, или продолжим ехать по дороге, приносящей бесконечную боль — зависит только от нас. Никто не может повернуть руль за нас.

   Когда мы ведём машину и доезжаем до развилки дороги, где можно ехать и вправо, и влево, наши собственные руки поворачивают руль либо вправо, либо влево; выбор в наших руках. Точно таким же образом свернём мы на путь, который в будущем приведет нас к счастью, или продолжим ехать по дороге, приносящей бесконечную боль — зависит только от нас. Никто не может повернуть руль за нас.

   — Тулку Ургьен Ринпоче · книга
7. «

   Фили́стер (Philister с нем. — «филистимлянин») — презрительное название человека с узкими взглядами, преданного рутине; самодовольного мещанина, невежественного обывателя, отличающегося лицемерным, ханжеским поведением. Шопенгауэр определял филистера как человека без духовных, то есть интеллектуальных потребностей, как того, кто не имеет стремлений к познанию и пониманию, кто не получает эстетического наслаждения от искусства, и имеет лишь физические потребности.

   Фили́стер (Philister с нем. — «филистимлянин») — презрительное название человека с узкими взглядами, преданного рутине; самодовольного мещанина, невежественного обывателя, отличающегося лицемерным, ханжеским поведением. Шопенгауэр определял филистера как человека без духовных, то есть интеллектуальных потребностей, как того, кто не имеет стремлений к познанию и пониманию, кто не получает эстетического наслаждения от искусства, и имеет лишь физические потребности.
8. «

   Мы обладаем возможностью пробудиться и жить сознательно, однако, как вы, возможно, заметили, мы также обладаем сильной склонность оставаться во сне. Мы словно всегда стоим на перепутье и всё время выбираем, куда идти. Каждый миг у нас есть выбор: сделать шаг к большей ясности и счастью либо к заблуждению и боли.

   Мы обладаем возможностью пробудиться и жить сознательно, однако, как вы, возможно, заметили, мы также обладаем сильной склонность оставаться во сне. Мы словно всегда стоим на перепутье и всё время выбираем, куда идти. Каждый миг у нас есть выбор: сделать шаг к большей ясности и счастью либо к заблуждению и боли.

   — Пема Чодрон · книга
9. «

   Плохие мысли и действия приносят столько же зла, сколько и нездоровая пища, курение и недосыпание.

   Плохие мысли и действия приносят столько же зла, сколько и нездоровая пища, курение и недосыпание.

   — Доминик Лоро · книга
10. «

    Каждое мгновение, когда ты проявляешь свою любовь к человеку как самую простую доброту, ты возводишь его на единственный путь чистой жизни на земле: путь единения в мужестве, красоте и бесстрашии. Развенчав в сердце и мыслях страдальца предвзятое представление о том, что жизнь вооружилась против него, что его грехам нет прощения, что, будучи грешным, он не может уже выйти на путь Света и нести этот Свет другим, – ты разбиваешь перегородки авторитетов и предрассудков и создаешь новые пути, по которым потечет его мысль с этого мгновения.

    Каждое мгновение, когда ты проявляешь свою любовь к человеку как самую простую доброту, ты возводишь его на единственный путь чистой жизни на земле: путь единения в мужестве, красоте и бесстрашии. Развенчав в сердце и мыслях страдальца предвзятое представление о том, что жизнь вооружилась против него, что его грехам нет прощения, что, будучи грешным, он не может уже выйти на путь Света и нести этот Свет другим, – ты разбиваешь перегородки авторитетов и предрассудков и создаешь новые пути, по которым потечет его мысль с этого мгновения.

    — Конкордия Антарова · книга
11. «

    Волю ослабевает разные вещи. Главное из них-привычка волноваться.

    Волю ослабевает разные вещи. Главное из них-привычка волноваться.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
12. «

    Легко объяснить карму посредством одного коротенького высказывания: если вы поступаете хорошо, результаты будут хорошими, если вы поступаете плохо, результаты будут плохими.

    Легко объяснить карму посредством одного коротенького высказывания: если вы поступаете хорошо, результаты будут хорошими, если вы поступаете плохо, результаты будут плохими.

    — Далай-лама XIV · книга
13. «

    Я твёрдо верю в то, что мы можем построить мир на Земле, только если найдём его в своей душе.

    Я твёрдо верю в то, что мы можем построить мир на Земле, только если найдём его в своей душе.

    — Далай-лама XIV
14. «

    Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

    Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

    — Радханатх Свами · книга
15. «

    Если мы не добры к себе, то не можем быть добрыми и к другим. Для того чтобы любить других людей, чтобы испытывать к ним нежные чувства, желать им счастья и свободы от страдания, мы должны первым делом испытывать такие же чувства по отношению к самим себе. Тогда мы поймём, что другие люди испытывают такие же стремления, что и мы, и мы сможем любить их и сострадать им.

    Если мы не добры к себе, то не можем быть добрыми и к другим. Для того чтобы любить других людей, чтобы испытывать к ним нежные чувства, желать им счастья и свободы от страдания, мы должны первым делом испытывать такие же чувства по отношению к самим себе. Тогда мы поймём, что другие люди испытывают такие же стремления, что и мы, и мы сможем любить их и сострадать им.

    — Далай-лама XIV · книга
16. «

    Не нужно задумываться над ошибками других, над тем, поступили ли они правильно или нет. Нужно задумываться только над тем, поступил ли ты сам правильно или неправильно.

    Не нужно задумываться над ошибками других, над тем, поступили ли они правильно или нет. Нужно задумываться только над тем, поступил ли ты сам правильно или неправильно.

    — Будда Шакьямуни · книга
17. «

    Если галька в нашем ботинке причиняет нам боль, мы её выбрасываем. Мы снимаем ботинок и вытряхиваем гальку. Когда проблема полностью понята, непрошеную и предосудительную мысль можно выбросить из головы с такой же лёгкостью.

    Если галька в нашем ботинке причиняет нам боль, мы её выбрасываем. Мы снимаем ботинок и вытряхиваем гальку. Когда проблема полностью понята, непрошеную и предосудительную мысль можно выбросить из головы с такой же лёгкостью.

    — Свами Шивананда · книга
18. «

    Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

    Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
19. «

    Гневом затмевается лучшая часть нашего ума-здравый рассудок. Поэтому энергия гнева почти всегда ненадёжна.

    Гневом затмевается лучшая часть нашего ума-здравый рассудок. Поэтому энергия гнева почти всегда ненадёжна.

    — Далай-лама XIV · книга
20. «

    Если из-за недостатка осознанности вы отождествляетесь с голосом у себя в голове, то обнаруживаете, что идёте к холодильнику и достаёте сытный шоколадный торт.

    Если из-за недостатка осознанности вы отождествляетесь с голосом у себя в голове, то обнаруживаете, что идёте к холодильнику и достаёте сытный шоколадный торт.

    — Экхарт Толле · книга