332 цитаты про «духовный рост» от великих людей

Тема «духовный рост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 332 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Я вспоминаю слова одной простой женщины, она говорила: «Человек, которому плохо с самим собой в одиночестве, близок к своему концу». Это значит, что ему недостает духовности.

   Я вспоминаю слова одной простой женщины, она говорила: «Человек, которому плохо с самим собой в одиночестве, близок к своему концу». Это значит, что ему недостает духовности.

   — Андрей Тарковский
2. «

   Относитесь ко всему с юмором. Чаще улыбайтесь.

   Относитесь ко всему с юмором. Чаще улыбайтесь.

   — Тед Зефф · книга
3. «

   Чтобы превратиться в человека, которым нам суждено стать от рождения, очень важно понять свои личностные особенности. Чтобы развить и укрепить чувство опоры на себя, женщине необходимо признать уникальные предпочтения и причуды, которые делают ее той, кто она есть.

   Чтобы превратиться в человека, которым нам суждено стать от рождения, очень важно понять свои личностные особенности. Чтобы развить и укрепить чувство опоры на себя, женщине необходимо признать уникальные предпочтения и причуды, которые делают ее той, кто она есть.

   — Лиза Марчиано · книга
4. «

   Тому, кто ест мясо, крайне трудно удерживать психику под контролем.

   Тому, кто ест мясо, крайне трудно удерживать психику под контролем.

   — Свами Шивананда · книга
5. «

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
6. «

   Мы должны разделять страдания других людей. Даже если вы не можете помочь деньгами, проявите заботу, дайте моральную поддержку, выразите сочувствие, что является ценным само по себе.

   Мы должны разделять страдания других людей. Даже если вы не можете помочь деньгами, проявите заботу, дайте моральную поддержку, выразите сочувствие, что является ценным само по себе.

   — Далай-лама XIV · книга
7. «

   Гневом затмевается лучшая часть нашего ума-здравый рассудок. Поэтому энергия гнева почти всегда ненадёжна.

   Гневом затмевается лучшая часть нашего ума-здравый рассудок. Поэтому энергия гнева почти всегда ненадёжна.

   — Далай-лама XIV · книга
8. «

   Ненависть — штука вредная. Относясь к чему-то с ненавистью, мы, сами того не подозревая, поддерживаем с объектом ненависти незримую связь, которая не даёт нам от него избавиться.

   Ненависть — штука вредная. Относясь к чему-то с ненавистью, мы, сами того не подозревая, поддерживаем с объектом ненависти незримую связь, которая не даёт нам от него избавиться.

   — Эндрю Мэтьюз · книга
9. «

   Соединение завершено. Прости, что прерываю тебя, Элизабет, если ты еще помнишь это имя, но боюсь, что ты не так всё поняла. Ты здесь не для того, чтобы получить подарок, и уж тем более тебя никто не звал сюда индивидуально, как ты решила. Хотя ты действительно была вызвана.

   Соединение завершено. Прости, что прерываю тебя, Элизабет, если ты еще помнишь это имя, но боюсь, что ты не так всё поняла. Ты здесь не для того, чтобы получить подарок, и уж тем более тебя никто не звал сюда индивидуально, как ты решила. Хотя ты действительно была вызвана.

   — Генри Эмили · игра
10. «

    Внутреннее спокойствие — основная потребность всего человечества.

    Внутреннее спокойствие — основная потребность всего человечества.

    — Далай-лама XIV · книга
11. «

    Любые мысли перерастают в действия.

    Любые мысли перерастают в действия.

    — Сурья Кант Пармананд Джи · книга
12. «

    Не имей дружбы с творящими злое, не имей дружбы с низкими людьми; пусть только добродетельные будут твоими друзьями.

    Не имей дружбы с творящими злое, не имей дружбы с низкими людьми; пусть только добродетельные будут твоими друзьями.

    — Будда Шакьямуни · книга
13. «

    Мы можем оказаться среди такой роскоши, о которой и не мечтали, и всё же быть крайне несчастными. Точно также, мы можем быть в очень плохой ситуации, но всё-таки не чувствовать полного отчаяния. Разница заключается в степени внутреннего развития, в том, как мы видим и ощущаем наш мир.

    Мы можем оказаться среди такой роскоши, о которой и не мечтали, и всё же быть крайне несчастными. Точно также, мы можем быть в очень плохой ситуации, но всё-таки не чувствовать полного отчаяния. Разница заключается в степени внутреннего развития, в том, как мы видим и ощущаем наш мир.

    — Рингу Тулку Ринпоче · книга
14. «

    Обычно мы стремимся дистанцироваться и отделяться от всех и вся. Мы всё время пытаемся быть только собой, и единственное мерило для всего происходящего: хорошо ли оно для нас? Быть такими эгоистичными, помещая себя в центр мироздания, противоречит реальности и поэтому ведёт к ужасным страданиям.

    Обычно мы стремимся дистанцироваться и отделяться от всех и вся. Мы всё время пытаемся быть только собой, и единственное мерило для всего происходящего: хорошо ли оно для нас? Быть такими эгоистичными, помещая себя в центр мироздания, противоречит реальности и поэтому ведёт к ужасным страданиям.

    — Рингу Тулку Ринпоче · книга
15. «

    Всё, за чем начнёшь отчаянно гоняться, обязательно от тебя ускользнёт.

    Всё, за чем начнёшь отчаянно гоняться, обязательно от тебя ускользнёт.

    — Эндрю Мэтьюз · книга
16. «

    Люди одной культуры могут счесть отвратительной пищу, которая в другой культуре считается деликатесом. Мы даже можем «выработать вкус» к еде, обучаясь тому, как получать удовольствие от того, что раньше считали неаппетитным. Всё это открывает нам тот факт, что такая реакция является нашей субъективной проекцией и основа для неё не существует сама по себе ни в одном из воспринимаемых нами объектов.

    Люди одной культуры могут счесть отвратительной пищу, которая в другой культуре считается деликатесом. Мы даже можем «выработать вкус» к еде, обучаясь тому, как получать удовольствие от того, что раньше считали неаппетитным. Всё это открывает нам тот факт, что такая реакция является нашей субъективной проекцией и основа для неё не существует сама по себе ни в одном из воспринимаемых нами объектов.

    — Далай-лама XIV · книга
17. «

    Когда мы ведём машину и доезжаем до развилки дороги, где можно ехать и вправо, и влево, наши собственные руки поворачивают руль либо вправо, либо влево; выбор в наших руках. Точно таким же образом свернём мы на путь, который в будущем приведет нас к счастью, или продолжим ехать по дороге, приносящей бесконечную боль — зависит только от нас. Никто не может повернуть руль за нас.

    Когда мы ведём машину и доезжаем до развилки дороги, где можно ехать и вправо, и влево, наши собственные руки поворачивают руль либо вправо, либо влево; выбор в наших руках. Точно таким же образом свернём мы на путь, который в будущем приведет нас к счастью, или продолжим ехать по дороге, приносящей бесконечную боль — зависит только от нас. Никто не может повернуть руль за нас.

    — Тулку Ургьен Ринпоче · книга
18. «

    Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

    Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
19. «

    Мысли определяют, поступим мы правильно или неправильно, а также то, каким мы станем человеком. Как только наши мысли стали правильными, поступки просто не смогут не последовать за умом и остаться дурными.

    Мысли определяют, поступим мы правильно или неправильно, а также то, каким мы станем человеком. Как только наши мысли стали правильными, поступки просто не смогут не последовать за умом и остаться дурными.

    — Рингу Тулку Ринпоче · книга
20. «

    Когда вы цепляетесь за материальные предметы, они подобно льду, тают и вытекают у вас между пальцами.

    Когда вы цепляетесь за материальные предметы, они подобно льду, тают и вытекают у вас между пальцами.

    — Геше Джампа Тинлей · книга