63 цитаты на тему «духовный рост»

Тема «духовный рост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 63 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Как вся вода вытечет из ведра, если в нем будет хоть одна дырочка, так и все радости любви не удержатся в душе человека, если в нем будет нелюбовь хоть к одному человеку.

   Как вся вода вытечет из ведра, если в нем будет хоть одна дырочка, так и все радости любви не удержатся в душе человека, если в нем будет нелюбовь хоть к одному человеку.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
2. «

   Муки преодоления собственных ограничений есть муки духовного роста.

   Муки преодоления собственных ограничений есть муки духовного роста.

   — Джозеф Кэмпбелл · книга
3. «

   Всё, за чем начнёшь отчаянно гоняться, обязательно от тебя ускользнёт.

   Всё, за чем начнёшь отчаянно гоняться, обязательно от тебя ускользнёт.

   — Эндрю Мэтьюз · книга
4. «

   Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

   Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

   — Радханатх Свами · книга
5. «

   Если вы искренне хотите устранить страдание, вам необходимо развить в себе осознанность, обратить внимание на свои эмоции и научиться «не выходить из себя.

   Если вы искренне хотите устранить страдание, вам необходимо развить в себе осознанность, обратить внимание на свои эмоции и научиться «не выходить из себя.

   — Дзонгсар Кхьенце Норбу Ринпоче · книга
6. «

   Если хочешь что-то иметь, сначала отдай это другим.

   Если хочешь что-то иметь, сначала отдай это другим.

   — Эндрю Мэтьюз · книга
7. «

   Откройте окна, откройте двери, вдохните люди воздуха глоток. И если каждый в добро поверит, никто из нас не будет одинок.

   Откройте окна, откройте двери, вдохните люди воздуха глоток. И если каждый в добро поверит, никто из нас не будет одинок.
8. «

   Наши кармические деяния тянутся за нами через множество жизней-этим объясняется то, почему некоторые люди, которые погрязли в недобродетельности, сохраняют успешность на житейском уровне или почему другие люди, преданные духовной практике, сталкиваются с бесчисленными тяготами.

   Наши кармические деяния тянутся за нами через множество жизней-этим объясняется то, почему некоторые люди, которые погрязли в недобродетельности, сохраняют успешность на житейском уровне или почему другие люди, преданные духовной практике, сталкиваются с бесчисленными тяготами.

   — Далай-лама XIV · книга
9. «

   — Я не бросаю друзей в беде. — Какой же ты мне друг, когда мы первый день видимся с тобой? — Я друг всем, кто нуждается в моей помощи.

   — Я не бросаю друзей в беде. — Какой же ты мне друг, когда мы первый день видимся с тобой? — Я друг всем, кто нуждается в моей помощи.

   — Константин Михайлович · фильм
10. «

    Завистливый, жадный, изворотливый человек не становится привлекательным только из-за красноречия или красивого лица.

    Завистливый, жадный, изворотливый человек не становится привлекательным только из-за красноречия или красивого лица.

    — Будда Шакьямуни · книга
11. «

    Наши переживания не длятся вечно; приятные ощущения со временем сменяются нейтральными или неприятными. Если бы приятные ощущения не были переменчивы по своей природе, то, достигнув хотя бы однажды приятного ощущения, мы навечно оставались бы счастливыми.

    Наши переживания не длятся вечно; приятные ощущения со временем сменяются нейтральными или неприятными. Если бы приятные ощущения не были переменчивы по своей природе, то, достигнув хотя бы однажды приятного ощущения, мы навечно оставались бы счастливыми.

    — Далай-лама XIV · книга
12. «

    Привязанность к мирским вещам основано на иллюзии, и счастье, которое они приносят, никогда не бывает постоянным и имеет свойство исчезать, как мираж. И когда счастье начинает покидать вас, вы остаётесь закованными в кандалы рабства.

    Привязанность к мирским вещам основано на иллюзии, и счастье, которое они приносят, никогда не бывает постоянным и имеет свойство исчезать, как мираж. И когда счастье начинает покидать вас, вы остаётесь закованными в кандалы рабства.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
13. «

    Секрет самодисциплины вовсе не в железной воле. Ключ к самодисциплине — в твёрдом знании, ЗАЧЕМ вы поступаете тем или иным образом.

    Секрет самодисциплины вовсе не в железной воле. Ключ к самодисциплине — в твёрдом знании, ЗАЧЕМ вы поступаете тем или иным образом.

    — Эндрю Мэтьюз · книга
14. «

    Прежде чем задумываться о том, как активно помогать другим, следует в первую очередь убедиться, что мы не совершаем в отношении них ничего дурного.

    Прежде чем задумываться о том, как активно помогать другим, следует в первую очередь убедиться, что мы не совершаем в отношении них ничего дурного.

    — Далай-лама XIV · книга
15. «

    Если кто-то думает лишь о себе, не задумываясь о том, что происходит с окружающими людьми, то он демонстрирует свой очень узкий кругозор, закостенелый ум и грубое сердце.

    Если кто-то думает лишь о себе, не задумываясь о том, что происходит с окружающими людьми, то он демонстрирует свой очень узкий кругозор, закостенелый ум и грубое сердце.

    — Далай-лама XIV · книга
16. «

    — Я не люблю говорить неправду, потому что когда говоришь неправду, со временем забываешь, какую неправду ты сказал, и говоришь новую неправду. И чтобы не запутаться, приходится всю жизнь помнить, как именно ты соврал. — Это точно. Самое верное — помалкивать.

    — Я не люблю говорить неправду, потому что когда говоришь неправду, со временем забываешь, какую неправду ты сказал, и говоришь новую неправду. И чтобы не запутаться, приходится всю жизнь помнить, как именно ты соврал. — Это точно. Самое верное — помалкивать.

    — Сергей Крашенинников (Крош) · фильм
17. «

    Стоит вам по-настоящему понять, что такое карма и становится ясно, что вы отвечаете за всё, что происходит в вашей жизни. Осознание того, что будущее в ваших руках-источник колоссальной силы.

    Стоит вам по-настоящему понять, что такое карма и становится ясно, что вы отвечаете за всё, что происходит в вашей жизни. Осознание того, что будущее в ваших руках-источник колоссальной силы.

    — Киану Ривз · сериал
18. «

    Добрые дела надо делать от чистого сердца и не ждать за них благодарность.

    Добрые дела надо делать от чистого сердца и не ждать за них благодарность.

    — Лось-философ Аристотель · мультфильм
19. «

    Освобождение ума от печали, уныния, беспокойства и напряжения, а также от таких чувств, как злоба, ненависть, жадность и гордыня, и содержание его в этом состоянии называется позитивным мышлением. Замена этих отрицательных качеств положительными также называется позитивным мышлением.

    Освобождение ума от печали, уныния, беспокойства и напряжения, а также от таких чувств, как злоба, ненависть, жадность и гордыня, и содержание его в этом состоянии называется позитивным мышлением. Замена этих отрицательных качеств положительными также называется позитивным мышлением.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
20. «

    Вредоносные действия всегда приводят к вредоносному результату. Можно привести следующий пример: из семени перца может вырасти только перец, но не может вырасти яблоня. Вы можете посеять семечко перца, полить его и посыпать сверху сахаром. Когда оно вырастет, оно все равно не даст сладких плодов. Это невозможно. Сейчас мы поступаем таким образом: сначала сажаем перец, потом наш хитрый ум делает всякие комбинации, добавляет мёд, сахар, воду и думает, что плоды наших деяний будут сладкими. Мы пробуем на вкус-да, снаружи плод кажется сладким. И наш хитрый ум надеется: «Наверно, сейчас вкус перца изменился и стал слаще» — и мы продолжаем так поступать, но внутри всё равно остаётся перец.

    Вредоносные действия всегда приводят к вредоносному результату. Можно привести следующий пример: из семени перца может вырасти только перец, но не может вырасти яблоня. Вы можете посеять семечко перца, полить его и посыпать сверху сахаром. Когда оно вырастет, оно все равно не даст сладких плодов. Это невозможно. Сейчас мы поступаем таким образом: сначала сажаем перец, потом наш хитрый ум делает всякие комбинации, добавляет мёд, сахар, воду и думает, что плоды наших деяний будут сладкими. Мы пробуем на вкус-да, снаружи плод кажется сладким. И наш хитрый ум надеется: «Наверно, сейчас вкус перца изменился и стал слаще» — и мы продолжаем так поступать, но внутри всё равно остаётся перец.

    — Геше Джампа Тинлей · книга