630 сильных цитат: «эгоизм»

630 цитат про «эгоизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Иным мазохистам недостаточно того, что они сами несчастны, им надо отравить жизнь другим.

   Иным мазохистам недостаточно того, что они сами несчастны, им надо отравить жизнь другим.

   — Мишель Уэльбек · книга
2. «

   Ты не прощаешь чужих ошибок. Ты любишь себя.

   Ты не прощаешь чужих ошибок. Ты любишь себя.
3. «

   Следует знать, что захват ничего «презренного» собой не представляет: это настоящее деяние единого в себе самом эгоиста. Только тогда, когда я не буду ожидать ни от единичных личностей, ни от какого-либо общества того, что я могу себе добыть, – только тогда я выскользну из пут любви, только тогда чернь не будет более чернью, когда она совершит захват. Только страх перед захватом, только страх наказания делает ее чернью. Только то, что захват – грех, преступление, только эта заповедь создает чернь, и если она остается чернью, то сама виновата тем, что соблюдает эти заповеди; в особенности же виновны те, которые требуют тоже «своекорыстно» (возвращаю им этот упрек) почитания этих заповедей. Одним словом, причина зла – отсутствие сознания и проникновения «новой мудростью», ветхозаветная идея греха.

   Следует знать, что захват ничего «презренного» собой не представляет: это настоящее деяние единого в себе самом эгоиста. Только тогда, когда я не буду ожидать ни от единичных личностей, ни от какого-либо общества того, что я могу себе добыть, – только тогда я выскользну из пут любви, только тогда чернь не будет более чернью, когда она совершит захват. Только страх перед захватом, только страх наказания делает ее чернью. Только то, что захват – грех, преступление, только эта заповедь создает чернь, и если она остается чернью, то сама виновата тем, что соблюдает эти заповеди; в особенности же виновны те, которые требуют тоже «своекорыстно» (возвращаю им этот упрек) почитания этих заповедей. Одним словом, причина зла – отсутствие сознания и проникновения «новой мудростью», ветхозаветная идея греха.

   — Макс Штирнер · книга
4. «

   Я не воспринимаю тех людей, которые заботятся лишь только о самих себе.

   Я не воспринимаю тех людей, которые заботятся лишь только о самих себе.

   — Али Апшерони
5. «

   Одна из жестокостей эгоизма проявляется в том, что человек несравненно легче смиряется со смертью любимого существа, чем с его изменой.

   Одна из жестокостей эгоизма проявляется в том, что человек несравненно легче смиряется со смертью любимого существа, чем с его изменой.

   — Эдуард Александрович Севрус (Борохов)
6. «

   Эгоисты — единственные наши друзья, с которыми мы дружим бескорыстно.

   Эгоисты — единственные наши друзья, с которыми мы дружим бескорыстно.

   — Анри де Монтерлан
7. «

   Я — эгоистичный негодяй, и никем другим я быть не хочу!

   Я — эгоистичный негодяй, и никем другим я быть не хочу!

   — Мистер Бернс · мультфильм
8. «

   Далеко за пустыней Безразличия и хребтом Эгоизма лежит мой оазис Личной Жизни.

   Далеко за пустыней Безразличия и хребтом Эгоизма лежит мой оазис Личной Жизни.

   — Авессалом Подводный · книга
9. «

   Когда вы находитесь во власти эгоистического чувства — будь то радость, торжество, сладострастие, надежда или лютая скорбь, досада, гнев, страх, подозрительность, ревность, — то знайте, что вы очутились в когтях дьявола. Как очутились вы — это безразлично. Вырваться из них необходимо, но как — это опять таки безразлично.

   Когда вы находитесь во власти эгоистического чувства — будь то радость, торжество, сладострастие, надежда или лютая скорбь, досада, гнев, страх, подозрительность, ревность, — то знайте, что вы очутились в когтях дьявола. Как очутились вы — это безразлично. Вырваться из них необходимо, но как — это опять таки безразлично.

   — Артур Шопенгауэр
10. «

    Крайний себялюбец готов сжечь дом, чтобы поджарить себе яичницу.

    Крайний себялюбец готов сжечь дом, чтобы поджарить себе яичницу.

    — Фрэнсис Бэкон
11. «

    Ад — это когда ты живешь как эгоист, а вокруг тебя такие же эгоисты. И никто никому не верит.

    Ад — это когда ты живешь как эгоист, а вокруг тебя такие же эгоисты. И никто никому не верит.

    — Авадхут Свами
12. «

    Эгоист — человек дурного тона, больше интересующийся собой, чем мной.

    Эгоист — человек дурного тона, больше интересующийся собой, чем мной.

    — Амброз Бирс · книга
13. «

    Замечали ли вы когда-нибудь, какими яркими красками наделяет наш эгоизм всё, что нам принадлежит?

    Замечали ли вы когда-нибудь, какими яркими красками наделяет наш эгоизм всё, что нам принадлежит?

    — Александр Дюма · книга
14. «

    — Ты эгоист! — Верно, я эгоист. Я ненавижу, когда меня вовлекают в драмы людей. Я счастливее всего в одиночестве. — Да тебе плевать на всех, кроме себя! — Все такие. Люди говорят то, что им выгодно. Я не доверяю людям, которые много болтают. Если на них надавить, они сразу сдаются. Такова человеческая натура. Я не позволю вам использовать себя. Только слабоумный мог быть счастлив, решая ваши проблемы и называясь героем.

    — Ты эгоист! — Верно, я эгоист. Я ненавижу, когда меня вовлекают в драмы людей. Я счастливее всего в одиночестве. — Да тебе плевать на всех, кроме себя! — Все такие. Люди говорят то, что им выгодно. Я не доверяю людям, которые много болтают. Если на них надавить, они сразу сдаются. Такова человеческая натура. Я не позволю вам использовать себя. Только слабоумный мог быть счастлив, решая ваши проблемы и называясь героем.

    — Норико Кимура
15. «

    — Умрёшь вместе со мной? — сказала она, сверкая глазами. — Ну вот ещё. Опасно станет, я уйду. Хочешь умереть, можешь помирать одна. — Какой ты эгоист! — Не могу же я с тобой вместе умереть из-за того, что ты меня обедом накормила. Вот если бы ужином, тогда, может, другое дело.

    — Умрёшь вместе со мной? — сказала она, сверкая глазами. — Ну вот ещё. Опасно станет, я уйду. Хочешь умереть, можешь помирать одна. — Какой ты эгоист! — Не могу же я с тобой вместе умереть из-за того, что ты меня обедом накормила. Вот если бы ужином, тогда, может, другое дело.

    — Харуки Мураками · книга
16. «

    Весеннее чувство, чувство молодости и пробуждающейся любви, не помнит ни родителей, ни детей, ни друзей. Прежде чем завязать ягоду, цветок набирается сил и жадно впитывает тепло, влагу, свет, ни о ком не заботясь и ни с кем не делясь. Весна стоит один на один со всем миром и думает только о себе.

    Весеннее чувство, чувство молодости и пробуждающейся любви, не помнит ни родителей, ни детей, ни друзей. Прежде чем завязать ягоду, цветок набирается сил и жадно впитывает тепло, влагу, свет, ни о ком не заботясь и ни с кем не делясь. Весна стоит один на один со всем миром и думает только о себе.

    — Елизавета Дворецкая · книга
17. «

    Вот почему плохо, когда ты остров; забываешь, что и за пределами твоих берегов что-то происходит.

    Вот почему плохо, когда ты остров; забываешь, что и за пределами твоих берегов что-то происходит.

    — Колин Маккалоу · книга
18. «

    Нарцисизм — как и эгоизм — это избыточная компенсация за недостаточность любви к себе.

    Нарцисизм — как и эгоизм — это избыточная компенсация за недостаточность любви к себе.

    — Эрих Фромм · книга
19. «

    В смерти эгоизм подвергается, вследствие уничтожения собственной личности человека, полнейшему расстройству и раздроблению. Смерть поэтому представляет поучение, которое дается эгоизму ходом естества.

    В смерти эгоизм подвергается, вследствие уничтожения собственной личности человека, полнейшему расстройству и раздроблению. Смерть поэтому представляет поучение, которое дается эгоизму ходом естества.

    — Артур Шопенгауэр
20. «

    Прудон и коммунисты борются с эгоизмом. Поэтому их доктрина – только продолжение и выводы христианского принципа, принципа Любви, самопожертвования во имя всеобщего, чуждого. Они завершают, например, в собственности только то, что фактически уже давно существует, а именно – отсутствие собственности у единичных личностей. Итак, они – враги эгоизма, а потому они – христиане, или в более общем смысле – религиозные люди, верящие в призраки, служители какого-нибудь общего понятия (Бога, общества и т.д.). И еще тем Прудон уподобляется христианам, что он признает за Богом то, в чем отказывает людям. Так, он называет Бога собственником земли. Этим он доказывает, что не может освободиться от представления о собственнике; в результате он приходит все-таки к собственнику, но ставит его в потустороннее. Политический либерализм, как и все религиозное, рассчитывает на уважение, гуманность, любовь. Поэтому он постоянно испытывает огорчения. В практической жизни люди ничего не уважают, и каждый день мелкие владения скупаются крупными собственниками, и «свободные люди» превращаются в поденщиков. Если бы, наоборот, «мелкие собственники» прониклись сознанием, что и крупная собственность принадлежит им, они бы не уступили ее и их бы нельзя было лишить обладания ею.

    Прудон и коммунисты борются с эгоизмом. Поэтому их доктрина – только продолжение и выводы христианского принципа, принципа Любви, самопожертвования во имя всеобщего, чуждого. Они завершают, например, в собственности только то, что фактически уже давно существует, а именно – отсутствие собственности у единичных личностей. Итак, они – враги эгоизма, а потому они – христиане, или в более общем смысле – религиозные люди, верящие в призраки, служители какого-нибудь общего понятия (Бога, общества и т.д.). И еще тем Прудон уподобляется христианам, что он признает за Богом то, в чем отказывает людям. Так, он называет Бога собственником земли. Этим он доказывает, что не может освободиться от представления о собственнике; в результате он приходит все-таки к собственнику, но ставит его в потустороннее. Политический либерализм, как и все религиозное, рассчитывает на уважение, гуманность, любовь. Поэтому он постоянно испытывает огорчения. В практической жизни люди ничего не уважают, и каждый день мелкие владения скупаются крупными собственниками, и «свободные люди» превращаются в поденщиков. Если бы, наоборот, «мелкие собственники» прониклись сознанием, что и крупная собственность принадлежит им, они бы не уступили ее и их бы нельзя было лишить обладания ею.

    — Макс Штирнер · книга