664 фразы, которые всё говорят о «эгоизм»

664 цитаты про «эгоизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   — Конечно, для этого тебе нужно понимать, как ты влияешь на людей, как ты делаешь им больно! — Больно сейчас делаешь ты. — Ты, тебе на всех насрать, кроме себя, если они тебе не полезны. Звучит знакомо? — Будь осторожна, Мэйз. — Ты такой же, как твои родители.

   — Конечно, для этого тебе нужно понимать, как ты влияешь на людей, как ты делаешь им больно! — Больно сейчас делаешь ты. — Ты, тебе на всех насрать, кроме себя, если они тебе не полезны. Звучит знакомо? — Будь осторожна, Мэйз. — Ты такой же, как твои родители.

   — Мэйзикин · сериал
2. «

   Это особенная болезнь. Болезнь сердца. Ее симптом — бесчувственность. Когда ты не понимаешь, что вокруг тебя живые люди, что им может быть больно, что у них есть душа, что они — ценность. И если ты видишь только себя, только свое «я», если тебя заботит только собственное желание и личные цели — ты такой. Ты — Сад.

   Это особенная болезнь. Болезнь сердца. Ее симптом — бесчувственность. Когда ты не понимаешь, что вокруг тебя живые люди, что им может быть больно, что у них есть душа, что они — ценность. И если ты видишь только себя, только свое «я», если тебя заботит только собственное желание и личные цели — ты такой. Ты — Сад.

   — Анхель де Куатье · книга
3. «

   Самое же грустное — это то, что мы все вдруг стали уверены в том, что все вокруг делается для нас.

   Самое же грустное — это то, что мы все вдруг стали уверены в том, что все вокруг делается для нас.

   — Дмитрий Горчев · книга
4. «

   С этим ничего не поделаешь. Это в природе котов — жить и действовать, не принимая в расчет желания людей.

   С этим ничего не поделаешь. Это в природе котов — жить и действовать, не принимая в расчет желания людей.

   — Сосукэ Нацукава · книга
5. «

   Словом, весь вечер он красовался перед ней, а она задавала нужные вопросы, смеялась, удивлялась. Они были молоды и не очень любили друг друга, но каждый очень хотел, чтобы любили его.

   Словом, весь вечер он красовался перед ней, а она задавала нужные вопросы, смеялась, удивлялась. Они были молоды и не очень любили друг друга, но каждый очень хотел, чтобы любили его.

   — Клайв Стейплз Льюис · книга
6. «

   — Всё рухнет? Мне плевать! Человечество может катиться к черту, пока я получаю удовольствие от моего «Харлея» и сигары.

   — Всё рухнет? Мне плевать! Человечество может катиться к черту, пока я получаю удовольствие от моего «Харлея» и сигары.

   — Бернар Вербер · книга
7. «

   I'm buried up to neck in contradictionary lies. I take a pride, as the kind of illiterature. I'm very ape. I'm very nice.

   I'm buried up to neck in contradictionary lies. I take a pride, as the kind of illiterature. I'm very ape. I'm very nice.
8. «

   Американцы вывезли с охваченной эпидемией Италии несколько научных центров, сведения просочились, но уже через час все факты исчезли. Официальное заявление: «Мы вывезли оттуда что-то очень значительное...» То есть вот он новый мир, где Европа пытается понять, как ей спасти своих учёных от американских «охотников за головами». В котором ни нефть, ни золото, ни брильянты не в цене, а мозги. За ними идёт охота целыми странами. Мы уже это однажды проходили в девяностые, когда с Союза утечка мозгов была массовой. Значит снова, на сломе эпох, интеллект будет ценится, больше, чем всё иное. Сейчас видно кто чего на самом деле стоит, вся шелуха слов и придуманных истин слетает. Поэтому ВОЗ бьёт тревогу, мы вырастили поколение которое заботится только о себе. Которому никого не жалко, оно живёт в виртуальной реальности и которое проверку вирусом уже не проходит. Потому что абсолютно безжалостно заявляет: «Мы не умрём от вируса, а о стариках пусть заботятся те кому положено»... Во-первых, это неправда. Во-вторых, это те самые миллениалы которые выросли на политкорректности, мультикультуруализме, толерантности, «поколение снежинок». Так почему же они так жестоки? Они не жалеют слабого, они не сожалеют. Они просто как оказалось сочувствовать не умеют, для них наша эра, эра эгоизма. И сейчас это показал вирус. Очень чётко.

   Американцы вывезли с охваченной эпидемией Италии несколько научных центров, сведения просочились, но уже через час все факты исчезли. Официальное заявление: «Мы вывезли оттуда что-то очень значительное...» То есть вот он новый мир, где Европа пытается понять, как ей спасти своих учёных от американских «охотников за головами». В котором ни нефть, ни золото, ни брильянты не в цене, а мозги. За ними идёт охота целыми странами. Мы уже это однажды проходили в девяностые, когда с Союза утечка мозгов была массовой. Значит снова, на сломе эпох, интеллект будет ценится, больше, чем всё иное. Сейчас видно кто чего на самом деле стоит, вся шелуха слов и придуманных истин слетает. Поэтому ВОЗ бьёт тревогу, мы вырастили поколение которое заботится только о себе. Которому никого не жалко, оно живёт в виртуальной реальности и которое проверку вирусом уже не проходит. Потому что абсолютно безжалостно заявляет: «Мы не умрём от вируса, а о стариках пусть заботятся те кому положено»... Во-первых, это неправда. Во-вторых, это те самые миллениалы которые выросли на политкорректности, мультикультуруализме, толерантности, «поколение снежинок». Так почему же они так жестоки? Они не жалеют слабого, они не сожалеют. Они просто как оказалось сочувствовать не умеют, для них наша эра, эра эгоизма. И сейчас это показал вирус. Очень чётко.

   — Ирада Зейналова
9. «

   Всё-таки в душе каждого, даже самого верного, доброго, заботливого мужчины живёт собственник и эгоист.

   Всё-таки в душе каждого, даже самого верного, доброго, заботливого мужчины живёт собственник и эгоист.

   — Алина Илларионова · книга
10. «

    Эгоизм не в том, что человек живет как хочет, а в том, что он заставляет других жить по своим принципам.

    Эгоизм не в том, что человек живет как хочет, а в том, что он заставляет других жить по своим принципам.

    — Оскар Уайльд
11. «

    Все сущее подчиняется точным законам науки; эти законы управляют и человеческой природой, побуждая людей к эгоистическим поступкам во имя самосохранения.

    Все сущее подчиняется точным законам науки; эти законы управляют и человеческой природой, побуждая людей к эгоистическим поступкам во имя самосохранения.

    — Шарлотта Роган · книга
12. «

    Как только вам дарят любовь, вы так же, как в ваших фальшивых дружбах, обращаете свободного и любящего в слугу и раба, присвоив себе право обижаться. И чтобы заставить его лучше служить себе, казните ежечасным зрелищем своих страданий. Да, конечно, вы всерьез страдаете. Но именно ваше страдание и не нравится мне. А что в нем, скажите мне, хорошего?

    Как только вам дарят любовь, вы так же, как в ваших фальшивых дружбах, обращаете свободного и любящего в слугу и раба, присвоив себе право обижаться. И чтобы заставить его лучше служить себе, казните ежечасным зрелищем своих страданий. Да, конечно, вы всерьез страдаете. Но именно ваше страдание и не нравится мне. А что в нем, скажите мне, хорошего?

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
13. «

    Ты никогда никого искренне не любил! Ты заботишься только о себе, но ты не способен полюбить даже себя самого!

    Ты никогда никого искренне не любил! Ты заботишься только о себе, но ты не способен полюбить даже себя самого!

    — Аска Лэнгли Сорью · аниме
14. «

    Считается, что жить ради собственного удовольствия — «плохо». Родители, словно бы задавшись целью воспитать для себя более-менее сносный обслуживающий персонал, внушают маленьким человечкам, что следует посвятить свое существование другим высокоразвитым белковым организмам, каковые не способны порадовать себя самостоятельно (поскольку, ясное дело, тоже поглощены чужими заботами). Общеизвестно ведь, что заниматься чужими делами много проще, чем собственными, поэтому все, включённые в порочный круг неустанной озабоченности друг другом, вполне довольны и менять тут ничего не собираются. Ну и ладно. И все же, все же... Есть дни, приближающие нас к смерти, и есть просто дни жизни — те, что были прожиты исключительно ради собственного удовольствия, а значит — вне времени. Первых, как водится, много (почти все), вторые... ну случаются порой. Дурацкая и нелепая пропорция, да?

    Считается, что жить ради собственного удовольствия — «плохо». Родители, словно бы задавшись целью воспитать для себя более-менее сносный обслуживающий персонал, внушают маленьким человечкам, что следует посвятить свое существование другим высокоразвитым белковым организмам, каковые не способны порадовать себя самостоятельно (поскольку, ясное дело, тоже поглощены чужими заботами). Общеизвестно ведь, что заниматься чужими делами много проще, чем собственными, поэтому все, включённые в порочный круг неустанной озабоченности друг другом, вполне довольны и менять тут ничего не собираются. Ну и ладно. И все же, все же... Есть дни, приближающие нас к смерти, и есть просто дни жизни — те, что были прожиты исключительно ради собственного удовольствия, а значит — вне времени. Первых, как водится, много (почти все), вторые... ну случаются порой. Дурацкая и нелепая пропорция, да?

    — Макс Фрай · книга
15. «

    Эгоисты — единственные наши друзья, с которыми мы дружим бескорыстно.

    Эгоисты — единственные наши друзья, с которыми мы дружим бескорыстно.

    — Анри де Монтерлан
16. «

    Жить для себя и ради себя — это нормально.

    Жить для себя и ради себя — это нормально.
17. «

    Порою странно люди рассуждают… Когда поступок кто-то совершает Эгоистичный, может даже злой, Они кричат: «Какой же он плохой!» И тех людей вокруг себя ругают.

    Порою странно люди рассуждают… Когда поступок кто-то совершает Эгоистичный, может даже злой, Они кричат: «Какой же он плохой!» И тех людей вокруг себя ругают.

    — Селлена Козак
18. «

    Ты из тех, кто всегда идет к своей цели. Все, кто рядом с тобой, всего лишь ступени. Ты поднялся по ним, не ведая жалость. Что ж! Взойди на престол, возьми, что осталось!

    Ты из тех, кто всегда идет к своей цели. Все, кто рядом с тобой, всего лишь ступени. Ты поднялся по ним, не ведая жалость. Что ж! Взойди на престол, возьми, что осталось!

    — Такхизис
19. «

    Человек — странное существо... Наибольшее счастье ему приносит любовь, но именно любовь он делает полем своих главных сражений. Именно его любовь, его искренняя привязанность, как лакмусовая бумажка, выявляет все, что есть в нем подлинного, — его эгоизм, его желание быть всегда и во всем правым. Сказать или оставить за собой «последнее слово», обвинить в неудавшихся отношениях своего партнера, сложить с себя ответственность за результат отношений — все это эгоистическое желание взять «верх» над любимым человеком, выйти незапятнанным из собственной грязи. Да, ни в чем эгоизм не достигает такой степени, такого высшего своего пика, как в этом желании — взять «верх».

    Человек — странное существо... Наибольшее счастье ему приносит любовь, но именно любовь он делает полем своих главных сражений. Именно его любовь, его искренняя привязанность, как лакмусовая бумажка, выявляет все, что есть в нем подлинного, — его эгоизм, его желание быть всегда и во всем правым. Сказать или оставить за собой «последнее слово», обвинить в неудавшихся отношениях своего партнера, сложить с себя ответственность за результат отношений — все это эгоистическое желание взять «верх» над любимым человеком, выйти незапятнанным из собственной грязи. Да, ни в чем эгоизм не достигает такой степени, такого высшего своего пика, как в этом желании — взять «верх».

    — Анхель де Куатье · книга
20. «

    Всю жизнь боролся с чужим эгоизмом, до своего руки так и не дошли...

    Всю жизнь боролся с чужим эгоизмом, до своего руки так и не дошли...