747 цитат: всё о «эгоизм»

747 цитат про «эгоизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Никто не заслуживает участи умереть раньше своего времени из-за глупости и эгоизма других людей.

   Никто не заслуживает участи умереть раньше своего времени из-за глупости и эгоизма других людей.

   — Мелани Милберн · книга
2. «

   Отсюда и происходит боязнь пользоваться как угодно своей жизнью, ибо она должна служить только для «истинного и правильного пользования». Если кто-нибудь, стоящий на религиозной точке зрения, кончает жизнь самоубийством, то он поступает безбожно, позабыв о Боге; если же он стоит на нравственной точке зрения, то поступает безнравственно, позабыв о долге.

   Отсюда и происходит боязнь пользоваться как угодно своей жизнью, ибо она должна служить только для «истинного и правильного пользования». Если кто-нибудь, стоящий на религиозной точке зрения, кончает жизнь самоубийством, то он поступает безбожно, позабыв о Боге; если же он стоит на нравственной точке зрения, то поступает безнравственно, позабыв о долге.

   — Макс Штирнер · книга
3. «

   Папа своим примером наглядно доказывал, что, если уж вас угораздило родиться непрошибаемым эгоистом, это качество должно уравновешиваться честностью и очарованием, чтобы окружающие, во-первых, с самого начала понимали, с кем имеют дело, а во-вторых, получали от этого удовольствие.

   Папа своим примером наглядно доказывал, что, если уж вас угораздило родиться непрошибаемым эгоистом, это качество должно уравновешиваться честностью и очарованием, чтобы окружающие, во-первых, с самого начала понимали, с кем имеют дело, а во-вторых, получали от этого удовольствие.

   — Макс Фрай · книга
4. «

   С тобой становится трудно иметь дело, Брюс. Слишком много «я» и явно недостаточно «мы».

   С тобой становится трудно иметь дело, Брюс. Слишком много «я» и явно недостаточно «мы».

   — Ирвин Уэлш · книга
5. «

   Ревность — это эгоизм, но эгоизм — это не ревность.

   Ревность — это эгоизм, но эгоизм — это не ревность.

   — Аристарх Ромашин · книга
6. «

   Что хорошего в эгоистах? Они не обсуждают других людей.

   Что хорошего в эгоистах? Они не обсуждают других людей.

   — Джордж Карлин
7. «

   В любви каждый старается для себя.

   В любви каждый старается для себя.

   — Кэтти · фильм
8. «

   — Я разговариваю. — Только с собой. А слушать ты не пробовала?

   — Я разговариваю. — Только с собой. А слушать ты не пробовала?
9. «

   Эти твои эгоистичные оправдания... «Я хочу умереть» и «я хочу исчезнуть»... Ты просто не нашел, ради чего жить.

   Эти твои эгоистичные оправдания... «Я хочу умереть» и «я хочу исчезнуть»... Ты просто не нашел, ради чего жить.

   — Хидейоши Нагачика (Хиде)
10. «

    Ни в чем, по-моему, гнусный эгоизм человечества не проявляется во всех слоях общества с такой отвратительной обнаженностью, как в обращении, которое холостые люди терпят от женатых людей. Если вы оказались слишком человеколюбивым и осмотрительным, чтобы не прибавлять собственное семейство к уже и без того переуплотненному населению, вы становитесь объектом мщения для ваших женатых друзей. Вы — плечо, на котором они считают нужным выплакивать все свои супружеские горести. Вы почему-то друг всех их детей. Мужья и жены только и говорят о супружеских треволнениях, а холостяки и старые девы обязаны сносить эти треволнения на своей собственной шкуре.

    Ни в чем, по-моему, гнусный эгоизм человечества не проявляется во всех слоях общества с такой отвратительной обнаженностью, как в обращении, которое холостые люди терпят от женатых людей. Если вы оказались слишком человеколюбивым и осмотрительным, чтобы не прибавлять собственное семейство к уже и без того переуплотненному населению, вы становитесь объектом мщения для ваших женатых друзей. Вы — плечо, на котором они считают нужным выплакивать все свои супружеские горести. Вы почему-то друг всех их детей. Мужья и жены только и говорят о супружеских треволнениях, а холостяки и старые девы обязаны сносить эти треволнения на своей собственной шкуре.

    — Уилки Коллинз · книга
11. «

    Эгоистические мотивы вполне понятны, они присущи всем людям. Даже в той, как мы все её обозвали LOVE, люди эгоистичны. Предпочитаем любить только тех, кто нам интересен, с кем нам приятнее, удобнее и к кому сильнее тянет. А ведь если подумать, ведь так оно и есть. Выдумали себе какое-то высокоморальное духовное чувство, за которым если и скрывается что-то, так это любовь… к самому себе. Все великие романы пропитаны эгоистическими мотивами. В них герои любили тех, кого хотели любить, а не тех, кого им сватали родители. И наверно нельзя упрекать кого-либо за то, что он предпочитает любить себя. Это чувство инертно, как инстинкт. Разве можно винить человека за то, что хочет кушать или пить.

    Эгоистические мотивы вполне понятны, они присущи всем людям. Даже в той, как мы все её обозвали LOVE, люди эгоистичны. Предпочитаем любить только тех, кто нам интересен, с кем нам приятнее, удобнее и к кому сильнее тянет. А ведь если подумать, ведь так оно и есть. Выдумали себе какое-то высокоморальное духовное чувство, за которым если и скрывается что-то, так это любовь… к самому себе. Все великие романы пропитаны эгоистическими мотивами. В них герои любили тех, кого хотели любить, а не тех, кого им сватали родители. И наверно нельзя упрекать кого-либо за то, что он предпочитает любить себя. Это чувство инертно, как инстинкт. Разве можно винить человека за то, что хочет кушать или пить.
12. «

    Эгоизм — такое сложно понятие... Наш выбор так быстро распространяется, что порой границы не видны. Но в этот раз все очень видно. В этот раз черное — это черное, а белое — это белое. Если это эгоизм, то я еще один день буду думать о себе, потому что я должна это своему сердцу. Последний день. Потом я попрощаюсь с тобой...

    Эгоизм — такое сложно понятие... Наш выбор так быстро распространяется, что порой границы не видны. Но в этот раз все очень видно. В этот раз черное — это черное, а белое — это белое. Если это эгоизм, то я еще один день буду думать о себе, потому что я должна это своему сердцу. Последний день. Потом я попрощаюсь с тобой...

    — Эким · сериал
13. «

    Всю свою жизнь до вас я ведь неверно жил, Уже вам все раздал, за каждого платил. Вы сами говорили «думай о себе», И я кричу теперь толпе: Идите, пожалуйста, на**й!

    Всю свою жизнь до вас я ведь неверно жил, Уже вам все раздал, за каждого платил. Вы сами говорили «думай о себе», И я кричу теперь толпе: Идите, пожалуйста, на**й!
14. «

    Каждый думает только о себе, и жизнь других людей для него — лишь дополнительные аксессуары его собственного существования, не имеющие значения; важно лишь все, что касается его самого. Жизнь других людей кое-что значила для каждого лишь постольку, поскольку от нее зависело его счастье...

    Каждый думает только о себе, и жизнь других людей для него — лишь дополнительные аксессуары его собственного существования, не имеющие значения; важно лишь все, что касается его самого. Жизнь других людей кое-что значила для каждого лишь постольку, поскольку от нее зависело его счастье...

    — Арчибалд Кронин · книга
15. «

    Женщины? Знаете ли, есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и дают жить другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим; и, наконец, эгоисты, которые и сами не живут и другим не дают. Так вот, женщины, большей частью, принадлежат к третьему разряду!

    Женщины? Знаете ли, есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и дают жить другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим; и, наконец, эгоисты, которые и сами не живут и другим не дают. Так вот, женщины, большей частью, принадлежат к третьему разряду!

    — Африкан Семёныч Пигасов · фильм
16. «

    Человек, долго живущий с родителями — самоубийца. Яблоко, созревшее на ветке, должно упасть с дерева, чтобы подарить жизнь другим яблоням. Если же яблоня пожалеет своё яблочко и не позволит ему упасть, яблоко мумифицируется прямо на ветке. А когда на ветке остается одна слизь, яблонька может тихо радоваться результату своего безудержного эгоизма.

    Человек, долго живущий с родителями — самоубийца. Яблоко, созревшее на ветке, должно упасть с дерева, чтобы подарить жизнь другим яблоням. Если же яблоня пожалеет своё яблочко и не позволит ему упасть, яблоко мумифицируется прямо на ветке. А когда на ветке остается одна слизь, яблонька может тихо радоваться результату своего безудержного эгоизма.

    — Дмитрий Емец · книга
17. «

    Целомудрие — разновидность эгоизма, в основе которого лежит все то же физическое желание.

    Целомудрие — разновидность эгоизма, в основе которого лежит все то же физическое желание.

    — Юкио Мисима · книга
18. «

    Борьбу с эгоизмом следует вести в одиночку.

    Борьбу с эгоизмом следует вести в одиночку.

    — Авессалом Подводный · книга
19. «

    На мой взгляд, то, что правильно для одного, вполне может быть неправильно для другого. Сам я, например, больше всего хотел, чтобы меня оставили в покое, но я обнаружил, что это — редкий случай; другие люди, если я оставлял их в покое, считали меня неотзывчивым, равнодушным эгоистом.

    На мой взгляд, то, что правильно для одного, вполне может быть неправильно для другого. Сам я, например, больше всего хотел, чтобы меня оставили в покое, но я обнаружил, что это — редкий случай; другие люди, если я оставлял их в покое, считали меня неотзывчивым, равнодушным эгоистом.

    — Уильям Сомерсет Моэм · книга
20. «

    Нравственность не мирится с эгоизмом, потому что она признает не меня, а только человека во мне. Если, однако, государство – общество людей, а не собрание многих «я», из которых каждое думает только о себе, то оно не может существовать без нравственности и должно придерживаться ее. Поэтому мы оба, государство и я, – враги. Меня, эгоиста, благо этого «человеческого общества» ничуть не интересует: я ничего ему не жертвую, а только пользуюсь им, обращая его в мою собственность и мое творение, то есть я уничтожаю его и создаю вместо него союз эгоистов.

    Нравственность не мирится с эгоизмом, потому что она признает не меня, а только человека во мне. Если, однако, государство – общество людей, а не собрание многих «я», из которых каждое думает только о себе, то оно не может существовать без нравственности и должно придерживаться ее. Поэтому мы оба, государство и я, – враги. Меня, эгоиста, благо этого «человеческого общества» ничуть не интересует: я ничего ему не жертвую, а только пользуюсь им, обращая его в мою собственность и мое творение, то есть я уничтожаю его и создаю вместо него союз эгоистов.

    — Макс Штирнер · книга