21 цитата про «Евангелие»

21 цитата про «Евангелие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Он предполагал, что замысел Евангелия был именно в том, чтобы, кроме всего прочего, учить людей быть милосердными даже по отношению к ничтожнейшим из ничтожных. Но на самом деле Евангелие учило вот чему: прежде чем кого-то убить, проверь как следует, нет ли у него влиятельной родни? Такие дела.

   Он предполагал, что замысел Евангелия был именно в том, чтобы, кроме всего прочего, учить людей быть милосердными даже по отношению к ничтожнейшим из ничтожных. Но на самом деле Евангелие учило вот чему: прежде чем кого-то убить, проверь как следует, нет ли у него влиятельной родни? Такие дела.

   — Курт Воннегут · книга
2. «

   Из дома в котором ежедневно читается Евангелие, демон бежит.

   Из дома в котором ежедневно читается Евангелие, демон бежит.

   — Иоанн Златоуст
3. «

   Почему людям, далёким от Бога, щедро даётся материальный достаток и другие блага, а верующим и добрым людям — одни лишь скорби... «Вы видите нечто внешнее: красивую одежду, дорогие автомобили, улыбки... А чем эти люди заканчивают. Отрывок из Евангелия об искушении Иисуса Христа в пустыни. Что говорил Ему дьявол? Поклонись мне, и я дам тебе все блага на земле: деньги, славу, все удовольствия мира. Только поклонись мне... А вы уверены, что людям, которые разбогатели, всё это дал Бог? А, может быть, им помогал дьявол? Потому что они ему поклонились. А кто поклоняется дьяволу? Тот, кто исполняет волю дьявола. А в чём воля дьявола? В том, чтобы мы любили то, что есть в мире: слава, деньги, вкусная еда, всё земное. Люди, которые смотрят по сторонам и спрашивают «почему у него так, а у меня не так?», считают себя несправедливо обделёнными. Не надо смотреть по сторонам, у кого что есть. И не надо завидовать. А вообще-то счастливый человек — это не тот, кто беден или богат, а тот, кто с Богом.

   Почему людям, далёким от Бога, щедро даётся материальный достаток и другие блага, а верующим и добрым людям — одни лишь скорби... «Вы видите нечто внешнее: красивую одежду, дорогие автомобили, улыбки... А чем эти люди заканчивают. Отрывок из Евангелия об искушении Иисуса Христа в пустыни. Что говорил Ему дьявол? Поклонись мне, и я дам тебе все блага на земле: деньги, славу, все удовольствия мира. Только поклонись мне... А вы уверены, что людям, которые разбогатели, всё это дал Бог? А, может быть, им помогал дьявол? Потому что они ему поклонились. А кто поклоняется дьяволу? Тот, кто исполняет волю дьявола. А в чём воля дьявола? В том, чтобы мы любили то, что есть в мире: слава, деньги, вкусная еда, всё земное. Люди, которые смотрят по сторонам и спрашивают «почему у него так, а у меня не так?», считают себя несправедливо обделёнными. Не надо смотреть по сторонам, у кого что есть. И не надо завидовать. А вообще-то счастливый человек — это не тот, кто беден или богат, а тот, кто с Богом.

   — Инок Киприан (Бурков)
4. «

   Человек, узнавший чудо любви Христовой, даёт радостно и свободно, и получает всё больше и больше. Как сказано в Евангелии, после умножения хлебов осталось двенадцать коробов кусков — по коробу для каждого апостола — с тем, чтобы они могли продолжить жизнь так, как учит Христос. То, что они отдали, они получили снова, и с этим получили бесконечно большее. Чтобы они и все мы знали, что Христос даёт не скупо, но щедро и с избытком.

   Человек, узнавший чудо любви Христовой, даёт радостно и свободно, и получает всё больше и больше. Как сказано в Евангелии, после умножения хлебов осталось двенадцать коробов кусков — по коробу для каждого апостола — с тем, чтобы они могли продолжить жизнь так, как учит Христос. То, что они отдали, они получили снова, и с этим получили бесконечно большее. Чтобы они и все мы знали, что Христос даёт не скупо, но щедро и с избытком.

   — Протоиерей Александр Шаргунов
5. «

   Други наши! Будем возделывать души свои, будем почаще отвечать себе на вопросы:

   Други наши! Будем возделывать души свои, будем почаще отвечать себе на вопросы:

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
6. «

   Ученик спросил старца: — Зачем ты каждый день читаешь Библию? Ведь ты уже читал её? Спросил и старец: — А зачем ты сегодня ел? Ведь ты же ел вчера? Ученик пожал плечами: — Для того чтобы жить. Без пищи я умру. Старец кивнул: — Вот и я каждый день читаю, чтобы духовно не умереть.

   Ученик спросил старца: — Зачем ты каждый день читаешь Библию? Ведь ты уже читал её? Спросил и старец: — А зачем ты сегодня ел? Ведь ты же ел вчера? Ученик пожал плечами: — Для того чтобы жить. Без пищи я умру. Старец кивнул: — Вот и я каждый день читаю, чтобы духовно не умереть.
7. «

   Евангелие – это уста Христовы. Каждое слово Спасителя – это слово любви, смирения, кротость.

   Евангелие – это уста Христовы. Каждое слово Спасителя – это слово любви, смирения, кротость.

   — Иеромонах Василий (Росляков)
8. «

   Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч». Так сказал Господь. Читай это так: «Не для того Я пришел, чтобы помирить истину и ложь, мудрость и глупость, добро и зло, правду и насилие, нравственность и скотство, целомудрие и разврат, Бога и маммону; нет, Я принес меч, чтобы отсечь и отделить одно от другого, чтобы не было смешения.

   Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч». Так сказал Господь. Читай это так: «Не для того Я пришел, чтобы помирить истину и ложь, мудрость и глупость, добро и зло, правду и насилие, нравственность и скотство, целомудрие и разврат, Бога и маммону; нет, Я принес меч, чтобы отсечь и отделить одно от другого, чтобы не было смешения.

   — Святитель Николай Сербский
9. «

   Да исполняется над всеми евангельское слово Христово: Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их (Мф. 18:20). А вас собралось «во имя Христово» не две и не три, а немалое множество. Правда, что в большой семье бывает не без урода, но делать нечего, и это следует потерпеть. А иначе, когда все будут хороши, и возгордиться можно (2, ч. 1, с. 53).

   Да исполняется над всеми евангельское слово Христово: Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их (Мф. 18:20). А вас собралось «во имя Христово» не две и не три, а немалое множество. Правда, что в большой семье бывает не без урода, но делать нечего, и это следует потерпеть. А иначе, когда все будут хороши, и возгордиться можно (2, ч. 1, с. 53).

   — Амвросий Оптинский
10. «

    В Св. Писании имеются ясные указания о необходимости скорбей для ищущих спасения. Сам Господь сказал: «В мире скорбни будете» (Ин.16:33). Эти скорби составляют крест, который каждый человек должен понести в своей жизни. Скорби, болезни и бедствия должны приниматься христианином, как от руки Божией, потому что Промыслом Божиим они посылаются для нашего вечного спасения. Скорби пробуждают в нашем сердце веру в Бога, подвигают нас на молитву, очищают наше сердце от грехов, укрепляют нас в добродетелях. Св. апостол Павел говорит: «Хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает» (Рим.5:3–5). В горниле скорбей в душе человека рождается та добродетель, которую трудно приобрести в жизни спокойной, чуждой страданий. Скорбь рождает терпение.

    В Св. Писании имеются ясные указания о необходимости скорбей для ищущих спасения. Сам Господь сказал: «В мире скорбни будете» (Ин.16:33). Эти скорби составляют крест, который каждый человек должен понести в своей жизни. Скорби, болезни и бедствия должны приниматься христианином, как от руки Божией, потому что Промыслом Божиим они посылаются для нашего вечного спасения. Скорби пробуждают в нашем сердце веру в Бога, подвигают нас на молитву, очищают наше сердце от грехов, укрепляют нас в добродетелях. Св. апостол Павел говорит: «Хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает» (Рим.5:3–5). В горниле скорбей в душе человека рождается та добродетель, которую трудно приобрести в жизни спокойной, чуждой страданий. Скорбь рождает терпение.

    — Схиархимандрит Иоанн Маслов · книга
11. «

    Многие из тех, кто с детства веруют и с детства в храм ходят как попало, через пень-колоду, в Царствие Небесное никогда не попадут.

    Многие из тех, кто с детства веруют и с детства в храм ходят как попало, через пень-колоду, в Царствие Небесное никогда не попадут.

    — Протоиерей Димитрий Смирнов
12. «

    Как будешь кого осуждать, то скажи себе: лицемере, изми первее бревно из очесе твоего (Мф.7:5). Бревно в глазу — это гордость. Фарисей имел все добродетели, но был горд, а мытарь имел смирение, и был лучше.

    Как будешь кого осуждать, то скажи себе: лицемере, изми первее бревно из очесе твоего (Мф.7:5). Бревно в глазу — это гордость. Фарисей имел все добродетели, но был горд, а мытарь имел смирение, и был лучше.

    — Амвросий Оптинский
13. «

    В Евангелии от Матфея апостол приводит такие слова Христа: «Не всякий, говорящий Мне: Господи, Господи, войдет в Царство Небесное». Не каждый, кто говорит, что у него есть жена и дети, автоматически становится хорошим мужем и отцом. Это может быть совсем не так. Не каждый, кто говорит «люблю», действительно любит, потому что любовь проявляется в действиях, в поступках. И мы все можем привести множество примеров из обыденной жизни, когда слова оставались только словами.

    В Евангелии от Матфея апостол приводит такие слова Христа: «Не всякий, говорящий Мне: Господи, Господи, войдет в Царство Небесное». Не каждый, кто говорит, что у него есть жена и дети, автоматически становится хорошим мужем и отцом. Это может быть совсем не так. Не каждый, кто говорит «люблю», действительно любит, потому что любовь проявляется в действиях, в поступках. И мы все можем привести множество примеров из обыденной жизни, когда слова оставались только словами.

    — Иерей Николай Дубинин
14. «

    Ежедневно читайте Евангелие, заставляйте себя, нудите. Злой дух отступает. Скучно, не хочется читать — читай! Незримым образом идет в нас преображение. Невидимо происходят в человеке изменения. Духом Святым просвещается все то, что нам полезно. Это труд. Навыкайте читать.

    Ежедневно читайте Евангелие, заставляйте себя, нудите. Злой дух отступает. Скучно, не хочется читать — читай! Незримым образом идет в нас преображение. Невидимо происходят в человеке изменения. Духом Святым просвещается все то, что нам полезно. Это труд. Навыкайте читать.

    — Схиархимандрит Иоанникий (Ефименко)
15. «

    Прежде сна прочитай что-либо из Евангелия или душеполезной книги, чтобы последние мысли дня были о горнем (небесном).

    Прежде сна прочитай что-либо из Евангелия или душеполезной книги, чтобы последние мысли дня были о горнем (небесном).

    — Феофан Затворник
16. «

    Читайте Евангелие! Вы не представляете, какое сокровище вам откроется! Евангелие нам дано, принесено с неба, — и это слово не простое, слово Божественное, и оно нас учит только добру, как нам прожить здесь, на земле, миновать искушения, соблазны, избавиться от мучащих нас страстей, пороков, грехов, беззаконий.

    Читайте Евангелие! Вы не представляете, какое сокровище вам откроется! Евангелие нам дано, принесено с неба, — и это слово не простое, слово Божественное, и оно нас учит только добру, как нам прожить здесь, на земле, миновать искушения, соблазны, избавиться от мучащих нас страстей, пороков, грехов, беззаконий.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
17. «

    Истинная духовная жизнь в нас начнётся только с той минуты, когда мы сердцем услышим обращенные к себе, именно к себе в Святом Евангелии слова Господа.

    Истинная духовная жизнь в нас начнётся только с той минуты, когда мы сердцем услышим обращенные к себе, именно к себе в Святом Евангелии слова Господа.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
18. «

    Если жить по Евангелию — никогда с пути истинного не собьешься.

    Если жить по Евангелию — никогда с пути истинного не собьешься.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
19. «

    Евангелие — это самый главный и мудрый советник и наставник. Человек может ошибиться, Евангелие — нет. Читайте его, следуйте ему, живите согласно написанному, и вы найдете веру, надежду и любовь.

    Евангелие — это самый главный и мудрый советник и наставник. Человек может ошибиться, Евангелие — нет. Читайте его, следуйте ему, живите согласно написанному, и вы найдете веру, надежду и любовь.

    — Протоиерей Николай Гурьянов
20. «

    Мы должны быть твердо уверены, что свет религии есть свет истинный, просвещающий всякого человека, что его можно найти только у Отца Светов — Бога — и в Его Откровении, дарованном нам в Евангелии чрез Сына Его, Господа нашего Иисуса Христа.

    Мы должны быть твердо уверены, что свет религии есть свет истинный, просвещающий всякого человека, что его можно найти только у Отца Светов — Бога — и в Его Откровении, дарованном нам в Евангелии чрез Сына Его, Господа нашего Иисуса Христа.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)