182 цитаты на тему «эволюция»

182 цитаты про «эволюция»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Три закона эволюции: «Смысл посланца — в послании»; «Виды возникают из блуждания ошибки»; «Созидаемое менее совершенно, чем созидатель».

   Три закона эволюции: «Смысл посланца — в послании»; «Виды возникают из блуждания ошибки»; «Созидаемое менее совершенно, чем созидатель».

   — Станислав Лем
2. «

   Вопрос: Можно ли считать разрушение законом природы? Ответ: Всё должно разрушаться для того, чтобы иметь возможность возродиться вновь, так как то, что вы называете разрушением, есть только преобразование, имеющее целью обновление и улучшение живых существ.

   Вопрос: Можно ли считать разрушение законом природы? Ответ: Всё должно разрушаться для того, чтобы иметь возможность возродиться вновь, так как то, что вы называете разрушением, есть только преобразование, имеющее целью обновление и улучшение живых существ.

   — Аллан Кардек · книга
3. «

   Человечество эволюционирует. Иногда с побочными вредоносными эффектами и увлечение трансгуманизмом и глобализацией может поразить неокрепшие умы неожиданном образом. Некритичное отношение к потокам информации может способствовать размыванию понятий о норме. Сторонники теории вселенского заговора уверены, что расчеловечивание инструмент. Что это проявление заговора элит для одурачивания плебса, которым так легче управлять. Противники конспирологов указывают на издержки увлечения потреблением ради потребления и побочные эффекты развлекательности. Последнее весьма вероятно, поскольку думать своей головой и обретать зрелость труднее, чем глазеть и посмеиваться.

   Человечество эволюционирует. Иногда с побочными вредоносными эффектами и увлечение трансгуманизмом и глобализацией может поразить неокрепшие умы неожиданном образом. Некритичное отношение к потокам информации может способствовать размыванию понятий о норме. Сторонники теории вселенского заговора уверены, что расчеловечивание инструмент. Что это проявление заговора элит для одурачивания плебса, которым так легче управлять. Противники конспирологов указывают на издержки увлечения потреблением ради потребления и побочные эффекты развлекательности. Последнее весьма вероятно, поскольку думать своей головой и обретать зрелость труднее, чем глазеть и посмеиваться.

   — Сергей Карлов (Доктор Карлов)
4. «

   А может, по-быстрому в водоплавающих эволюционировать?

   А может, по-быстрому в водоплавающих эволюционировать?
5. «

   Как только появляется острый дефицит воды, еды или чаще всего денег, люди становятся тем, с чего начиналась жизнь – диким, бурлящим бульоном.

   Как только появляется острый дефицит воды, еды или чаще всего денег, люди становятся тем, с чего начиналась жизнь – диким, бурлящим бульоном.

   — Роман Хорошев · книга
6. «

   Даже та мерзкая гусеница, обитавшая под его яблоней, однажды стала бабочкой. А он не стал никем.

   Даже та мерзкая гусеница, обитавшая под его яблоней, однажды стала бабочкой. А он не стал никем.

   — Сивилла
7. «

   Ещё один большой прорыв в исследовании систем был совершён бельгийской научной школой во главе с И. Р. Пригожиным. Клаузиус (немецкий физик, механик и математик, 1822 – 1888 г.ж.), рассматривая второе начало термодинамики, пришёл к выводу о том, что энтропия Вселенной как замкнутой системы стремится к максимуму, и, в конце концов, во Вселенной закончатся все макроскопические процессы. Это состояние Вселенной получило название «тепловой смерти». Энтропией в термодинамике принято называть состояние хаоса или разупорядочения. Например, во время разрушения здания взрывом, вся конструкция распадается на части, которые перемешаны между собой хаотичным образом, или проще говоря, находятся в беспорядке. Клазиус выдвинул теорию о том, что Вселенная стремиться к хаосу, т.е. к разрушению. Такой мрачный взгляд на механистическую Вселенную, где все частицы движутся к неизбежной тепловой смерти и распаду, оставался вплоть до 1947 года, пока Пригожин не опроверг его в своей знаменитой теореме. «В стационарном состоянии, — писал Пригожин, — продукция энтропии внутри термодинамической системы при неизменных внешних параметрах является минимальной и константной. Если система не находится в стационарном состоянии, то она будет изменяться до тех пор, пока скорость продукции энтропии, или, иначе, диссипативная функция системы не примет наименьшего значения.» Иными словами, Пригожин эмпирически доказал, что системная эволюция, наоборот, стремится к самоорганизации и порядку, за счёт переорганизации системы в основе которой лежит энтропия, не как инструмент разрушающий систему, а как инструмент её новой более лучшей организации.

   Ещё один большой прорыв в исследовании систем был совершён бельгийской научной школой во главе с И. Р. Пригожиным. Клаузиус (немецкий физик, механик и математик, 1822 – 1888 г.ж.), рассматривая второе начало термодинамики, пришёл к выводу о том, что энтропия Вселенной как замкнутой системы стремится к максимуму, и, в конце концов, во Вселенной закончатся все макроскопические процессы. Это состояние Вселенной получило название «тепловой смерти». Энтропией в термодинамике принято называть состояние хаоса или разупорядочения. Например, во время разрушения здания взрывом, вся конструкция распадается на части, которые перемешаны между собой хаотичным образом, или проще говоря, находятся в беспорядке. Клазиус выдвинул теорию о том, что Вселенная стремиться к хаосу, т.е. к разрушению. Такой мрачный взгляд на механистическую Вселенную, где все частицы движутся к неизбежной тепловой смерти и распаду, оставался вплоть до 1947 года, пока Пригожин не опроверг его в своей знаменитой теореме. «В стационарном состоянии, — писал Пригожин, — продукция энтропии внутри термодинамической системы при неизменных внешних параметрах является минимальной и константной. Если система не находится в стационарном состоянии, то она будет изменяться до тех пор, пока скорость продукции энтропии, или, иначе, диссипативная функция системы не примет наименьшего значения.» Иными словами, Пригожин эмпирически доказал, что системная эволюция, наоборот, стремится к самоорганизации и порядку, за счёт переорганизации системы в основе которой лежит энтропия, не как инструмент разрушающий систему, а как инструмент её новой более лучшей организации.

   — Александр Борисович Долгоновский
8. «

   Основные психологические черты не меняются за тысячу двести лет, даже если эволюционируют некоторые внешние признаки.

   Основные психологические черты не меняются за тысячу двести лет, даже если эволюционируют некоторые внешние признаки.

   — Жерар Клейн · книга
9. «

   Мы создали мир, который сами уже не понимаем. Здесь интуиция больше не является надежным компасом. Мир, насыщенный сложностями, нестабилен. Мы пытаемся сориентироваться в нем с помощью мозга, который был сформирован для решения других задач — для задач каменного века. У эволюции не было возможности приспособить наш мозг к резкому скачку в цивилизационном развитии. В то время как внешний мир за последние десять тысяч лет радикально изменился, наше «программное обеспечение», как и «жесткий диск», остались такими же, как во времена, когда вокруг резвились мамонты.

   Мы создали мир, который сами уже не понимаем. Здесь интуиция больше не является надежным компасом. Мир, насыщенный сложностями, нестабилен. Мы пытаемся сориентироваться в нем с помощью мозга, который был сформирован для решения других задач — для задач каменного века. У эволюции не было возможности приспособить наш мозг к резкому скачку в цивилизационном развитии. В то время как внешний мир за последние десять тысяч лет радикально изменился, наше «программное обеспечение», как и «жесткий диск», остались такими же, как во времена, когда вокруг резвились мамонты.

   — Рольф Добелли · книга
10. «

    Серьезно изучаю историю человечества и делаю вывод, что даже на Земле всегда существовали параллельные цивилизации — кельты и друиды, египтяне и их жрецы. Я думаю, что Некто дал нам толчок в развитии, помог искусственно обойти шимпанзе в интеллекте. И по отношению к нам он, конечно, был Богом, действительно создал нас по своему образу и подобию.

    Серьезно изучаю историю человечества и делаю вывод, что даже на Земле всегда существовали параллельные цивилизации — кельты и друиды, египтяне и их жрецы. Я думаю, что Некто дал нам толчок в развитии, помог искусственно обойти шимпанзе в интеллекте. И по отношению к нам он, конечно, был Богом, действительно создал нас по своему образу и подобию.

    — Георгий Михайлович Гречко
11. «

    Многие люди все больше укреплялись во мнении, что крупная ошибка была сделана, прежде всего, тогда, когда все поспускались с деревьев. А некоторые говорили, будто даже залезание на деревья было ошибкой, и никому не следовало покидать океаны.

    Многие люди все больше укреплялись во мнении, что крупная ошибка была сделана, прежде всего, тогда, когда все поспускались с деревьев. А некоторые говорили, будто даже залезание на деревья было ошибкой, и никому не следовало покидать океаны.

    — Дуглас Адамс · книга
12. «

    Большое всегда берет начало в малом. Так происходит со всем – живым и неодушевленным. Иногда это ведет к процветанию и прогрессу, в иных обстоятельствах может стать началом конца.

    Большое всегда берет начало в малом. Так происходит со всем – живым и неодушевленным. Иногда это ведет к процветанию и прогрессу, в иных обстоятельствах может стать началом конца.

    — Ника Остожева · книга
13. «

    Ненормальность — это чисто человеческое понятие. Мы тщеславны и высокомерны, мы — высочайшее достижение эволюции и её крупнейшая ошибка, мы пленники своего сознания и иллюзии того, что мы центр мироздания, что весь мир делятся только на мы и не мы. Но мы не возвышаемся над, и не располагаемся в центр и даже не стоим подле чего бы то ни было. Ни над, ни в центре, ни подле ничего нет — и вообще нигде ничего нет. И мы не значительнее, не важнее и не прекраснее земляного червяка. Точнее, это он прекраснее нас, потому что он, в отличие от нас, невинен, — только отважится ли кто-то из нас это утверждать? У червяка одна цель — прожить достаточно долго, чтобы успеть оставить потомство, маленьких червячков. Его сердце не способно на предательство или жестокость, в нём нет зависти и злости, нет вожделения, в отличие от наших сердец. Вот и выходит, что это мы чудовища, только мы и есть по-настоящему аберрантная форма жизни.

    Ненормальность — это чисто человеческое понятие. Мы тщеславны и высокомерны, мы — высочайшее достижение эволюции и её крупнейшая ошибка, мы пленники своего сознания и иллюзии того, что мы центр мироздания, что весь мир делятся только на мы и не мы. Но мы не возвышаемся над, и не располагаемся в центр и даже не стоим подле чего бы то ни было. Ни над, ни в центре, ни подле ничего нет — и вообще нигде ничего нет. И мы не значительнее, не важнее и не прекраснее земляного червяка. Точнее, это он прекраснее нас, потому что он, в отличие от нас, невинен, — только отважится ли кто-то из нас это утверждать? У червяка одна цель — прожить достаточно долго, чтобы успеть оставить потомство, маленьких червячков. Его сердце не способно на предательство или жестокость, в нём нет зависти и злости, нет вожделения, в отличие от наших сердец. Вот и выходит, что это мы чудовища, только мы и есть по-настоящему аберрантная форма жизни.

    — Рик Янси · книга
14. «

    Всё, что от нас требуется — не мешать эволюции; но, похоже, мы не способны даже на это.

    Всё, что от нас требуется — не мешать эволюции; но, похоже, мы не способны даже на это.

    — Дмитрий Грунтовский · книга
15. «

    На одном конце спектра мы наблюдаем невероятное высокомерие — грубое невежество — на таком уровне, что порой одолевают сомнения, стоит ли вообще пробовать что-либо изменить. Быть может, человечество заслуживает всё это, и на его роду написан эволюционный тупик, неудавшаяся генетическая мутация, что для Вселенной может оказаться идеальным решением. Но оставив цинизм в стороне, легко заметить, что доля меньшинства растет, которая со временем превратится в большинство, если пойти по верному пути.

    На одном конце спектра мы наблюдаем невероятное высокомерие — грубое невежество — на таком уровне, что порой одолевают сомнения, стоит ли вообще пробовать что-либо изменить. Быть может, человечество заслуживает всё это, и на его роду написан эволюционный тупик, неудавшаяся генетическая мутация, что для Вселенной может оказаться идеальным решением. Но оставив цинизм в стороне, легко заметить, что доля меньшинства растет, которая со временем превратится в большинство, если пойти по верному пути.

    — Питер Джозеф
16. «

    Также следует принять к сведению, что хатха-йога еще тем опасна, что она, своеобразно укрепляя астральное тело, задерживает его на долгое время в астральных нижних слоях и тем самым задерживает эволюцию духа.

    Также следует принять к сведению, что хатха-йога еще тем опасна, что она, своеобразно укрепляя астральное тело, задерживает его на долгое время в астральных нижних слоях и тем самым задерживает эволюцию духа.

    — Елена Рерих · книга
17. «

    Просвещение — это процесс, протекающий во времени, одна из форм эволюции.

    Просвещение — это процесс, протекающий во времени, одна из форм эволюции.

    — Петер Слотердайк · книга
18. «

    Я результат шести миллионов лет эволюции? Брось. Я же только вчера вылез из болота.

    Я результат шести миллионов лет эволюции? Брось. Я же только вчера вылез из болота.

    — Питер Стил
19. «

    Мы, наверное, никогда не узнаем, на каком этапе эволюции человек по-настоящему уверовал в Бога. Окружающий мир в равной мере завораживал и пугал его, и человек начал обожествлять всё, что было сильнее его. Он по-своему объяснял тайну рассвета и сумерек, тайну звезд у него над головой, волшебную смену времен года, метаморфозы природы и своего собственного тела, трансформирующегося под действием времени до тех пор, пока некая сила не оборвет его жизнь на последнем вздохе. Все наскальные рисунки, а они обнаруженные более чем в ста шестидесяти странах, имели определенное сходство — разве это не чудо? Везде встречался красный цвет, главный символ связи с иным миром.

    Мы, наверное, никогда не узнаем, на каком этапе эволюции человек по-настоящему уверовал в Бога. Окружающий мир в равной мере завораживал и пугал его, и человек начал обожествлять всё, что было сильнее его. Он по-своему объяснял тайну рассвета и сумерек, тайну звезд у него над головой, волшебную смену времен года, метаморфозы природы и своего собственного тела, трансформирующегося под действием времени до тех пор, пока некая сила не оборвет его жизнь на последнем вздохе. Все наскальные рисунки, а они обнаруженные более чем в ста шестидесяти странах, имели определенное сходство — разве это не чудо? Везде встречался красный цвет, главный символ связи с иным миром.

    — Марк Леви · книга
20. «

    Благодаря естественному отбору мы развили в себе способность к сопротивлению; мы не уступаем ни одной бактерии без упорной борьбы.

    Благодаря естественному отбору мы развили в себе способность к сопротивлению; мы не уступаем ни одной бактерии без упорной борьбы.

    — Герберт Уэллс · книга