48 цитат про «Жизненные цитаты на тему «философия»», проверенных временем

Собрали 48 цитат на тему «Жизненные цитаты на тему «философия»» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Самое страшное – не успеть – сказать или сделать. Это ошибка, которая не поддается исправлению. Мы пишем жизнь сразу на чистовик, лишенные права потренироваться в черновике. Наша совесть – самый жестокий и кровожадный палач. Непреходящее чувство вины – вот он – ад при жизни.

   Самое страшное – не успеть – сказать или сделать. Это ошибка, которая не поддается исправлению. Мы пишем жизнь сразу на чистовик, лишенные права потренироваться в черновике. Наша совесть – самый жестокий и кровожадный палач. Непреходящее чувство вины – вот он – ад при жизни.

   — Ника Остожева · книга
2. «

   — Боже... Датч, в какой из твоих философских книг написано, что человека можно скормить чертову аллигатору? — В той, которая про слабость. В той самой...

   — Боже... Датч, в какой из твоих философских книг написано, что человека можно скормить чертову аллигатору? — В той, которая про слабость. В той самой...

   — Датч ван дер Линде · игра
3. «

   Я давно решил, что хоровое пение не по мне, а принимать участие в шоу абсурда – это все равно, что свято верить в кучку нечистоплотных людей, которые сумеют построить сказочный город солнца. Даже мечтательность должна исходить из чистых побуждений, из смирения, а не фанатизма. При этом идеалист должен не забывать о том, что живет на грешной земле. Можно построить вместо города солнца концентрационные лагеря и назвать это раем, можно возвести храм до неба без фундамента. И то, и другое отвратительно и долго не живет, но крайности столь любимы людьми публичными и жаждущими власти. Властолюбие – корень всех бед в политике.

   Я давно решил, что хоровое пение не по мне, а принимать участие в шоу абсурда – это все равно, что свято верить в кучку нечистоплотных людей, которые сумеют построить сказочный город солнца. Даже мечтательность должна исходить из чистых побуждений, из смирения, а не фанатизма. При этом идеалист должен не забывать о том, что живет на грешной земле. Можно построить вместо города солнца концентрационные лагеря и назвать это раем, можно возвести храм до неба без фундамента. И то, и другое отвратительно и долго не живет, но крайности столь любимы людьми публичными и жаждущими власти. Властолюбие – корень всех бед в политике.

   — Юрий Меркеев · книга
4. «

   Всю жизнь мы учимся жить сами с собой.

   Всю жизнь мы учимся жить сами с собой.
5. «

   Любая ложь – большая или малая – рано или поздно раскрывается, тайное становится явным, шкафы, окутанные вековой паутиной, не сегодня так завтра кто-то откроет и найдет в них «надежно» спрятанные скелеты. Ведь, солгав, мы не меняем реального положения дел, так не легче ли называть вещи своими именами?

   Любая ложь – большая или малая – рано или поздно раскрывается, тайное становится явным, шкафы, окутанные вековой паутиной, не сегодня так завтра кто-то откроет и найдет в них «надежно» спрятанные скелеты. Ведь, солгав, мы не меняем реального положения дел, так не легче ли называть вещи своими именами?

   — Ника Остожева · книга
6. «

   Люди не способны созерцать прекрасное, их неудержимо влечет желание прикоснуться. Следующим шагом становится стремление оставить свой след. Его сменяет жажда разрушать и разворовывать. А после – присвоить трофей, подобно меркантильным внукам, которые делят наследство умерших стариков.

   Люди не способны созерцать прекрасное, их неудержимо влечет желание прикоснуться. Следующим шагом становится стремление оставить свой след. Его сменяет жажда разрушать и разворовывать. А после – присвоить трофей, подобно меркантильным внукам, которые делят наследство умерших стариков.

   — Ника Остожева · книга
7. «

   Кто говорит мне, что любую истину надо проверять огнём?

   Кто говорит мне, что любую истину надо проверять огнём?
8. «

   ... сильнейший из побудителей на свете — это тот, который выражается словами: так мне хочется. Он лежит за пределами философствования: он вплетен в самое сердце жизни. Пусть, например, разум, опираясь на философию, в течение целого месяца упорно убеждает некоего индивида, что он должен делать то-то и то-то. Индивид в последнюю минуту может сказать «я так хочу» и сделает что-нибудь совсем не то, чего добивалась философия, и философия оказывается посрамлена. Я так хочу — это причина, почему пьяница пьет, а подвижник носит власяницу; одного она делает кутилой, а другого анахоретом; одного заставляет добиваться славы, другого — денег, третьего — любви, четвертого — искать бога. А философию человек пускает в ход по большей части только для того, чтобы объяснить свое «хочу».

   ... сильнейший из побудителей на свете — это тот, который выражается словами: так мне хочется. Он лежит за пределами философствования: он вплетен в самое сердце жизни. Пусть, например, разум, опираясь на философию, в течение целого месяца упорно убеждает некоего индивида, что он должен делать то-то и то-то. Индивид в последнюю минуту может сказать «я так хочу» и сделает что-нибудь совсем не то, чего добивалась философия, и философия оказывается посрамлена. Я так хочу — это причина, почему пьяница пьет, а подвижник носит власяницу; одного она делает кутилой, а другого анахоретом; одного заставляет добиваться славы, другого — денег, третьего — любви, четвертого — искать бога. А философию человек пускает в ход по большей части только для того, чтобы объяснить свое «хочу».

   — Джек Лондон · книга
9. «

   Вот какое у меня правило: чем страннее обстоятельства дела, тем меньше я спрашиваю.

   Вот какое у меня правило: чем страннее обстоятельства дела, тем меньше я спрашиваю.

   — Роберт Льюис Стивенсон · книга
10. «

    Жизнь — это наблюдение, постоянное и непрерывное. Даже самые простые и несущественные её моменты способны поведать о многом. Собирайте мозаику из малых и больших событий, чувств и эмоций. Вскоре вас захватит жизненный азарт, и вы удивитесь тому, насколько интересен этот процесс.

    Жизнь — это наблюдение, постоянное и непрерывное. Даже самые простые и несущественные её моменты способны поведать о многом. Собирайте мозаику из малых и больших событий, чувств и эмоций. Вскоре вас захватит жизненный азарт, и вы удивитесь тому, насколько интересен этот процесс.

    — Екатерина Елизарова · книга
11. «

    Журналистка пришла перед выборами в государственную думу поговорить о политике, но вскоре поняла, что политикой я мало интересуюсь. Разумеется, меня немного напрягло то обстоятельство, что к забытому старику явилась красавица из мира больших городов и денег для того, чтобы поговорить о политике. Что я мог ей сказать? Политика давно стала разновидностью шоу-бизнеса. Какие в нем процветают законы? А какие законы существуют в «промежности»? Мир катится в пропасть. Уже ближе, чем кажется. Все очевидно для глаз, не засоренных мишурой. Но почему она пришла ко мне? Странно. В области современной политики худшего специалиста, чем я, найти трудно. Разве что из этих соображений? Чтобы посмешить публику? Чертовка. Красивая.

    Журналистка пришла перед выборами в государственную думу поговорить о политике, но вскоре поняла, что политикой я мало интересуюсь. Разумеется, меня немного напрягло то обстоятельство, что к забытому старику явилась красавица из мира больших городов и денег для того, чтобы поговорить о политике. Что я мог ей сказать? Политика давно стала разновидностью шоу-бизнеса. Какие в нем процветают законы? А какие законы существуют в «промежности»? Мир катится в пропасть. Уже ближе, чем кажется. Все очевидно для глаз, не засоренных мишурой. Но почему она пришла ко мне? Странно. В области современной политики худшего специалиста, чем я, найти трудно. Разве что из этих соображений? Чтобы посмешить публику? Чертовка. Красивая.

    — Юрий Меркеев · книга
12. «

    Изучать философию следует, в лучшем случае, после пятидесяти. Выстраивать модель общества — и подавно. Сначала следует научиться готовить суп, жарить — пусть не ловить — рыбу, делать приличный кофе. В противном случае, нравственные законы пахнут отцовским ремнем или же переводом с немецкого.

    Изучать философию следует, в лучшем случае, после пятидесяти. Выстраивать модель общества — и подавно. Сначала следует научиться готовить суп, жарить — пусть не ловить — рыбу, делать приличный кофе. В противном случае, нравственные законы пахнут отцовским ремнем или же переводом с немецкого.

    — Иосиф Александрович Бродский
13. «

    Мудрость понимается не только как благоразумие в делах, но и как совершенное знание всего, что можно понять на основе первоначал. Первоначала должны быть ясными, очевидными и познаваться независимо от знания внешних вещей, при этом они должны служить основой для всякого дальнейшего познания.

    Мудрость понимается не только как благоразумие в делах, но и как совершенное знание всего, что можно понять на основе первоначал. Первоначала должны быть ясными, очевидными и познаваться независимо от знания внешних вещей, при этом они должны служить основой для всякого дальнейшего познания.

    — Рене Декарт · книга
14. «

    Мы интеллектуалы — я говорю «мы», потому что отношу Вас к таковым, — считаем своим долгом быть в ясном уме до самого конца. В мире уже и так полно лишнего, и добавлять смятение к смятению не тот случай.

    Мы интеллектуалы — я говорю «мы», потому что отношу Вас к таковым, — считаем своим долгом быть в ясном уме до самого конца. В мире уже и так полно лишнего, и добавлять смятение к смятению не тот случай.

    — 8 с половиной (8 1/2) · фильм
15. «

    Когда я писала прошлый абзац, все было хорошо. То есть все вообще. Но именно здесь, учит китайская натурфилософия, и появляется первая трещина на месте будущей пропасти.

    Когда я писала прошлый абзац, все было хорошо. То есть все вообще. Но именно здесь, учит китайская натурфилософия, и появляется первая трещина на месте будущей пропасти.

    — Виктор Пелевин · книга
16. «

    Бывают дни, когда ты один — и никто не поможет тебе. Бывает, когда находишь друга... случайно И все меняется.

    Бывают дни, когда ты один — и никто не поможет тебе. Бывает, когда находишь друга... случайно И все меняется.
17. «

    Часто люди сами виноваты в своих бедах.

    Часто люди сами виноваты в своих бедах.
18. «

    Философы превосходят остальных людей тем, что если все законы уничтожаются, философы одни будут жить по-прежнему.

    Философы превосходят остальных людей тем, что если все законы уничтожаются, философы одни будут жить по-прежнему.

    — Аристипп
19. «

    Вы говорите: «всю мою сознательную жизнь». Но это неправда. Говорите лучше — всю мою бессознательную жизнь.

    Вы говорите: «всю мою сознательную жизнь». Но это неправда. Говорите лучше — всю мою бессознательную жизнь.
20. «

    … философское положение, главным образом, субъективно, а обладает ли оно объективной действительностью, зависит от того, как мало или как много людей приходят в своих рассуждениях к тому же.

    … философское положение, главным образом, субъективно, а обладает ли оно объективной действительностью, зависит от того, как мало или как много людей приходят в своих рассуждениях к тому же.

    — Карл Густав Юнг