679 цитат на тему «философия» для поста

679 цитат про «философия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Ты меня слышишь, но ты меня не слушаешь

   Ты меня слышишь, но ты меня не слушаешь
2. «

   — Мы мечтаем о свободе... Но когда ее приносят на блюдечке с голубой каемочкой... Мы совсем не знаем, что с нею делать... — А он сегодня философ. — Наверное, задумался о пенсии.

   — Мы мечтаем о свободе... Но когда ее приносят на блюдечке с голубой каемочкой... Мы совсем не знаем, что с нею делать... — А он сегодня философ. — Наверное, задумался о пенсии.

   — Такаси Ямада · аниме
3. «

   В мире действуют силы, над которыми мы не властны, поэтому лучше поступать, как должно, не заботясь о том, ждет ли нас успех или неудача.

   В мире действуют силы, над которыми мы не властны, поэтому лучше поступать, как должно, не заботясь о том, ждет ли нас успех или неудача.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
4. «

   Вся европейская философская традиция — не что иное как ряд примечаний к Платону.

   Вся европейская философская традиция — не что иное как ряд примечаний к Платону.

   — Альфред Уайтхед
5. «

   Нечеткая граница вовсе не граница. Ограждение с дырою — это то же самое, что и полное отсутствие ограды.

   Нечеткая граница вовсе не граница. Ограждение с дырою — это то же самое, что и полное отсутствие ограды.

   — Людвиг Витгенштейн
6. «

   Философский склад ума — это искусство переносить несчастья других.

   Философский склад ума — это искусство переносить несчастья других.

   — Принцесса Диана Уэльская
7. «

   Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.

   Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.

   — Альбер Камю
8. «

   Воля — сущность мира, ее таинственная первооснова. Это — темная бездна жизни, сущность скрытого бытия, движитель мира. Воля бесцельна, неумеренна, безудержна, движение без начала и конца. Она в разладе сама с собой: неистовство против самой себя. Борьба и насилие мира — выражение диссонанса мировой воли.

   Воля — сущность мира, ее таинственная первооснова. Это — темная бездна жизни, сущность скрытого бытия, движитель мира. Воля бесцельна, неумеренна, безудержна, движение без начала и конца. Она в разладе сама с собой: неистовство против самой себя. Борьба и насилие мира — выражение диссонанса мировой воли.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
9. «

   В варварских религиях примитивных миров научными фактами и не пахнет, хотя они призваны объяснить все на свете. Лишите дикаря логической основы его убеждений, он все равно от них не откажется, только заменит слово «убеждения» словом «вера», потому что не сомневается в своей правоте. А не сомневается он потому, что верит. Мнимая логика строит замкнутый круг, на который не дозволено покушаться.

   В варварских религиях примитивных миров научными фактами и не пахнет, хотя они призваны объяснить все на свете. Лишите дикаря логической основы его убеждений, он все равно от них не откажется, только заменит слово «убеждения» словом «вера», потому что не сомневается в своей правоте. А не сомневается он потому, что верит. Мнимая логика строит замкнутый круг, на который не дозволено покушаться.

   — Гарри Гаррисон · книга
10. «

    Неизбежные проблемы самого чистого разума суть бог, свобода и бессмертие.

    Неизбежные проблемы самого чистого разума суть бог, свобода и бессмертие.

    — Иммануил Кант
11. «

    Поступать вопреки представлениям о людях — и значит быть человеком.

    Поступать вопреки представлениям о людях — и значит быть человеком.

    — Уильям Джеймс Мориарти · аниме
12. «

    У Гегеля и Маркса особое значение придается диалектической структуре мышления и порождающего его мира; чрезвычайно глубоким является у них утверждение, что адекватно отразить действительность может не отдельное суждение, но только единство двух сторон противоречия, достигаемое в диалектическом процессе: тезис — антитезис — синтез.

    У Гегеля и Маркса особое значение придается диалектической структуре мышления и порождающего его мира; чрезвычайно глубоким является у них утверждение, что адекватно отразить действительность может не отдельное суждение, но только единство двух сторон противоречия, достигаемое в диалектическом процессе: тезис — антитезис — синтез.

    — Людвиг фон Берталанфи
13. «

    Все, что должно наступить, наступит.

    Все, что должно наступить, наступит.

    — Томас Гоббс
14. «

    Постоянно спорят о том, что следует называть умом: каждый дает свое определение; с этим словом связывают различный смысл, и все говорят, не понимая друг друга.

    Постоянно спорят о том, что следует называть умом: каждый дает свое определение; с этим словом связывают различный смысл, и все говорят, не понимая друг друга.

    — Клод Адриан Гельвеций
15. «

    Не гибнет ничто, как будто совсем погибая, Так как природа всегда возрождает одно из другого И ничему не дает без смерти другого родиться.

    Не гибнет ничто, как будто совсем погибая, Так как природа всегда возрождает одно из другого И ничему не дает без смерти другого родиться.

    — Тит Лукреций Кар · книга
16. «

    Философия в сущности есть мудрость постижения мира, ее проблема — мир, только с ним она имеет дело, богов же оставляет в покое и надеется, что за это и ее боги оставят в покое.

    Философия в сущности есть мудрость постижения мира, ее проблема — мир, только с ним она имеет дело, богов же оставляет в покое и надеется, что за это и ее боги оставят в покое.

    — Артур Шопенгауэр
17. «

    — А как же взаимопомощь, самопожертвование, отвлеченность от дел мирских? — Я им карму испорчу. Они баранами что-то в себе отрабатывают, а если помогу, то помешаю.

    — А как же взаимопомощь, самопожертвование, отвлеченность от дел мирских? — Я им карму испорчу. Они баранами что-то в себе отрабатывают, а если помогу, то помешаю.

    — Франц Вертфоллен · книга
18. «

    Нужно всегда начинать исследование с вещей наиболее легких.

    Нужно всегда начинать исследование с вещей наиболее легких.

    — Готфрид Вильгельм Лейбниц
19. «

    Как думаешь, есть ли точка невозврата, когда ты притворяешься так много, что теряешь себя, и перестаёшь быть личностью? Ты просто перестаёшь быть собой и становишься тем, кем хотят тебя видеть люди?

    Как думаешь, есть ли точка невозврата, когда ты притворяешься так много, что теряешь себя, и перестаёшь быть личностью? Ты просто перестаёшь быть собой и становишься тем, кем хотят тебя видеть люди?

    — Рэйчел Эмбер · игра
20. «

    Мы мыслим историями, которые позволяют нам представить будущее.

    Мы мыслим историями, которые позволяют нам представить будущее.

    — Александр Иванович Волошин · книга