«философия» в 782 цитаты

782 цитаты про «философия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Всё, что видим мы — видимость только одна. Далеко от поверхности моря до дна. Полагай несущественным явное в мире, Ибо тайная сущность вещей — не видна.

   Всё, что видим мы — видимость только одна. Далеко от поверхности моря до дна. Полагай несущественным явное в мире, Ибо тайная сущность вещей — не видна.

   — Омар Хайям
2. «

   Но великие души в тяжелые минуты жизни находят удивительную поддержку в философии.

   Но великие души в тяжелые минуты жизни находят удивительную поддержку в философии.

   — Александр Дюма · книга
3. «

   Жизнь – это что-то такое, о чем пишут философы в книжках, которые никто не читает.

   Жизнь – это что-то такое, о чем пишут философы в книжках, которые никто не читает.

   — Генри Миллер · книга
4. «

   Любая пешка может стать королевой, но ни одна королева не сможет повторить судьбу пешки.

   Любая пешка может стать королевой, но ни одна королева не сможет повторить судьбу пешки.
5. «

   Я считаю что день рождения — это нетипичный день или как именуют годовщиной рождения человека. Отмечают по критериям обычного домашнего праздника. Однако по моему мнению каждый год мы взбираемся по ступеням жизни, не считаю это поводом для дарения подарков, поводом веселья, поводом соболезнования, лишь поводом тоски. Однако можно понаблюдать за происходящим в день рождения, люди нежданно припоминают о существовании тебя, обращаются на вы, добры к тебе. Откуда же течёт по крови эта доброта? Словно сериал напролёт. Я решил проявить инициативу, сломал все сим-карты, заблокировал соц. сети, так сказать отделился и выделился. Помянули обо мне единицы, кто-то по календарю, кто-то запомнил навсегда. Я рад результату. Октябрь, Декабрь, Январь навсегда.

   Я считаю что день рождения — это нетипичный день или как именуют годовщиной рождения человека. Отмечают по критериям обычного домашнего праздника. Однако по моему мнению каждый год мы взбираемся по ступеням жизни, не считаю это поводом для дарения подарков, поводом веселья, поводом соболезнования, лишь поводом тоски. Однако можно понаблюдать за происходящим в день рождения, люди нежданно припоминают о существовании тебя, обращаются на вы, добры к тебе. Откуда же течёт по крови эта доброта? Словно сериал напролёт. Я решил проявить инициативу, сломал все сим-карты, заблокировал соц. сети, так сказать отделился и выделился. Помянули обо мне единицы, кто-то по календарю, кто-то запомнил навсегда. Я рад результату. Октябрь, Декабрь, Январь навсегда.
6. «

   Есть три пути для достижение счастья. Первый, самый тяжелый, — материальный, где ты реализовываешь свои мечты. Второй, срединный, — философский, где ты ограничиваешь свои желания. Третий, самый легкий, — духовный. Где ты открыл для себя высшие ценности духа и обрел спокойствие.

   Есть три пути для достижение счастья. Первый, самый тяжелый, — материальный, где ты реализовываешь свои мечты. Второй, срединный, — философский, где ты ограничиваешь свои желания. Третий, самый легкий, — духовный. Где ты открыл для себя высшие ценности духа и обрел спокойствие.

   — Илья Александрович Игин
7. «

   Философия господствует над протекшим и будущим; настоящее убивает её.

   Философия господствует над протекшим и будущим; настоящее убивает её.

   — Константин Батюшков
8. «

   Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, — это философия.

   Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, — это философия.

   — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
9. «

   Нам кажется, что НЕЧТО — расплывчатое слово, не может быть точным, а оно — точное! А теперь я выскажу тебе одну свою великую догадку: во всяком НЕЧТО имеется ЧТО-ТО.

   Нам кажется, что НЕЧТО — расплывчатое слово, не может быть точным, а оно — точное! А теперь я выскажу тебе одну свою великую догадку: во всяком НЕЧТО имеется ЧТО-ТО.

   — Юрий Коваль · книга
10. «

    Я всегда задавалась вопросом, а есть ли хоть один шанс из тысячи сбежать от своей прошлой жизни? Если чувствуешь, как стены сдавливают тебя так, что ты больше не можешь сделать ни вдоха, то единственным твоим спасением будет возможность убежать. Ты это понимаешь. Но сможешь ли ты убежать, а убегая, не станешь ли ты оглядываться назад, потому что призраки прошлого обязательно будут следовать за тобой во мраке, протягивая к тебе свои омерзительные, склизкие пальцы, стараясь схватить тебя?

    Я всегда задавалась вопросом, а есть ли хоть один шанс из тысячи сбежать от своей прошлой жизни? Если чувствуешь, как стены сдавливают тебя так, что ты больше не можешь сделать ни вдоха, то единственным твоим спасением будет возможность убежать. Ты это понимаешь. Но сможешь ли ты убежать, а убегая, не станешь ли ты оглядываться назад, потому что призраки прошлого обязательно будут следовать за тобой во мраке, протягивая к тебе свои омерзительные, склизкие пальцы, стараясь схватить тебя?

    — Айви Блэквайт · книга
11. «

    Слабый духом человек противится испытанию, сильный идёт навстречу этому испытанию. Но никому не дано избежать его.

    Слабый духом человек противится испытанию, сильный идёт навстречу этому испытанию. Но никому не дано избежать его.

    — Чингиз Айтматов
12. «

    Никак нельзя сказать, что современные писатели находятся на более высокой ступени развития, чем Софокл, Данте, или Шекспир.

    Никак нельзя сказать, что современные писатели находятся на более высокой ступени развития, чем Софокл, Данте, или Шекспир.

    — Николай Александрович Бердяев
13. «

    В варварских религиях примитивных миров научными фактами и не пахнет, хотя они призваны объяснить все на свете. Лишите дикаря логической основы его убеждений, он все равно от них не откажется, только заменит слово «убеждения» словом «вера», потому что не сомневается в своей правоте. А не сомневается он потому, что верит. Мнимая логика строит замкнутый круг, на который не дозволено покушаться.

    В варварских религиях примитивных миров научными фактами и не пахнет, хотя они призваны объяснить все на свете. Лишите дикаря логической основы его убеждений, он все равно от них не откажется, только заменит слово «убеждения» словом «вера», потому что не сомневается в своей правоте. А не сомневается он потому, что верит. Мнимая логика строит замкнутый круг, на который не дозволено покушаться.

    — Гарри Гаррисон · книга
14. «

    Ибо человек сделан так: ненавидит, когда хотел любить, но не преуспел; берёт, когда хотел дать, но не было, что дать; убивает, когда хотел оживить, но не имел достаточно жизни.

    Ибо человек сделан так: ненавидит, когда хотел любить, но не преуспел; берёт, когда хотел дать, но не было, что дать; убивает, когда хотел оживить, но не имел достаточно жизни.

    — Вячеслав Рыбаков · книга
15. «

    Он размышлял о распаде духовности, низвержении прошлых ценностей и норм, восстании масс и создания для их оболванивания и обслуживания чудовищной массовой культуры, унификации людей под покровом их мнимого равенства, начале борьбы за господство над всем земным шаром, попытках выращивания новой расы господ, тиранических режимах как порождении демократических систем.

    Он размышлял о распаде духовности, низвержении прошлых ценностей и норм, восстании масс и создания для их оболванивания и обслуживания чудовищной массовой культуры, унификации людей под покровом их мнимого равенства, начале борьбы за господство над всем земным шаром, попытках выращивания новой расы господ, тиранических режимах как порождении демократических систем.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
16. «

    Знание без понимания — что величие без мании!

    Знание без понимания — что величие без мании!
17. «

    Для законодательного авторитета государства, которому следует приписывать величайшую мудрость, унизительно, по-видимому, искать поучения о принципах своего поведения относительно других государств у подданных (философов), но все же делать это весьма благоразумно.

    Для законодательного авторитета государства, которому следует приписывать величайшую мудрость, унизительно, по-видимому, искать поучения о принципах своего поведения относительно других государств у подданных (философов), но все же делать это весьма благоразумно.

    — Владимир Гаков · книга
18. «

    Любая война — это столкновение двух вер. Это вопрос того, кто причинит свою веру наибольшему количеству людей. Кто заставит лучше этих людей из своей веры действовать.

    Любая война — это столкновение двух вер. Это вопрос того, кто причинит свою веру наибольшему количеству людей. Кто заставит лучше этих людей из своей веры действовать.

    — Франц Вертфоллен · книга
19. «

    — Бель, о чем ты думаешь? — раздался голос Ти. — О свободе. О силе. О бесконечности. Смотри, вода, ударяясь о берег, разбивается на мельчайшие брызги, и кажется, что камень победил. Но самая крошечная капелька по-прежнему остается частичкой моря, и она осыплется вниз, снова сольется с волной и станет с ней целым, как будто никогда не терпела поражения. И ударит снова. И снова. И так до тех пор, пока не подточит камень и он не сдастся и не обрушится, превратившись в мелкую обкатанную гальку. Море невозможно обуздать. Оно упорно, своенравно и всегда свободно. Понимаешь?

    — Бель, о чем ты думаешь? — раздался голос Ти. — О свободе. О силе. О бесконечности. Смотри, вода, ударяясь о берег, разбивается на мельчайшие брызги, и кажется, что камень победил. Но самая крошечная капелька по-прежнему остается частичкой моря, и она осыплется вниз, снова сольется с волной и станет с ней целым, как будто никогда не терпела поражения. И ударит снова. И снова. И так до тех пор, пока не подточит камень и он не сдастся и не обрушится, превратившись в мелкую обкатанную гальку. Море невозможно обуздать. Оно упорно, своенравно и всегда свободно. Понимаешь?

    — Надежда Кузьмина · книга
20. «

    Видишь, плачет икона, Плачет она по ком? Плачет о том, кто зачат, По ком звонит колокол...

    Видишь, плачет икона, Плачет она по ком? Плачет о том, кто зачат, По ком звонит колокол...

    — Арсений Гончаров