57 цитат на тему «Жизненные цитаты про гнев» — подборка редакции

57 цитат про «Жизненные цитаты про гнев»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Состояние бестолкового необузданного гнева так же гибельно, как и состояние бестолковой доброты и нежности.

   Состояние бестолкового необузданного гнева так же гибельно, как и состояние бестолковой доброты и нежности.

   — Константин Дмитриевич Ушинский
2. «

   Не дай взыграть в себе негодованью, Кто б из людей не стал тому причиной. Достойнее быть мускусною ланью, Чем хвастаться повадкою тигриной. Стремись к согласию, верен будь старанью Не подступаться к людям с грозной миной.

   Не дай взыграть в себе негодованью, Кто б из людей не стал тому причиной. Достойнее быть мускусною ланью, Чем хвастаться повадкою тигриной. Стремись к согласию, верен будь старанью Не подступаться к людям с грозной миной.

   — Хафиз Ширази
3. «

   А мир не плох и не хорош, он просто — то, в чём ты живёшь, и, миру противостоя, ты часть его же бытия. <...> Твой гнев, твоя живая страсть, твои величие и власть имеют смысл, когда они ни за, ни против, но — сродни.

   А мир не плох и не хорош, он просто — то, в чём ты живёшь, и, миру противостоя, ты часть его же бытия. <...> Твой гнев, твоя живая страсть, твои величие и власть имеют смысл, когда они ни за, ни против, но — сродни.

   — Михай Ваци
4. «

   Если женщина злится — значит она не только не права, но еще и знает об этом.

   Если женщина злится — значит она не только не права, но еще и знает об этом.

   — Эрих Мария Ремарк
5. «

   Но и у гнева есть свои права.

   Но и у гнева есть свои права.

   — Уильям Шекспир · книга
6. «

   — Мстительность — пустейшее из всех чувств, — пренебрежительно бросил Менчерес. — Месть избавляет от подавленного гнева, — возразила я.

   — Мстительность — пустейшее из всех чувств, — пренебрежительно бросил Менчерес. — Месть избавляет от подавленного гнева, — возразила я.

   — Джанин Фрост · книга
7. «

   Сказано, что сдерживающий свой гнев, больше берущего приступом город. Сдерживать своё внутреннее раздражение, озлобление — это выше всех подвигов.

   Сказано, что сдерживающий свой гнев, больше берущего приступом город. Сдерживать своё внутреннее раздражение, озлобление — это выше всех подвигов.

   — Протоиерей Валериан Кречетов
8. «

   Если бы человек разгневанный мог видеть себя во время своего гнева, то он уже не имел бы нужды ни в в каком другом увещевании... Потому что нет ничего неприятнее раздражённого лица.

   Если бы человек разгневанный мог видеть себя во время своего гнева, то он уже не имел бы нужды ни в в каком другом увещевании... Потому что нет ничего неприятнее раздражённого лица.

   — Иоанн Златоуст
9. «

   Но Лулу гораздо больше знала о страдании, чем многие другие люди, и видела в поведении Эмми много гнева: он проявлялся в её гордыне, стремлении к уединению, трудностях приобщения к новой жизни. Когда человек сердит, то он не радуется переменам и всему, что с ними связано.

   Но Лулу гораздо больше знала о страдании, чем многие другие люди, и видела в поведении Эмми много гнева: он проявлялся в её гордыне, стремлении к уединению, трудностях приобщения к новой жизни. Когда человек сердит, то он не радуется переменам и всему, что с ними связано.

   — Карен Уайт (писатель) · книга
10. «

    К чему гнев? Ведь он словно рана, что будет гноиться вечно.

    К чему гнев? Ведь он словно рана, что будет гноиться вечно.

    — Кай`Са (Kai'Sa) · игра
11. «

    …бывают люди, которые не умеют сердиться. Гнев таких людей значительно страшнее, чем гнев холериков: холерики злятся, потому что такова их природа; а эти люди приходят в ярость потому, что в какой-то миг и по какой-то причине решают, что это их долг. Холерик, осознавая себя таковым, стремится контролировать свой гнев; с кротким же человеком происходит обратное: также осознавая свою кротость, он стремится усилить и преувеличить свой гнев. Ярость холерика иссякает сама по себе: ее единственная цель — это доставить облегчение; ярость же кроткого человека, напротив, всегда направлена вовне: ее цель — уничтожить возбудившую ее причину.

    …бывают люди, которые не умеют сердиться. Гнев таких людей значительно страшнее, чем гнев холериков: холерики злятся, потому что такова их природа; а эти люди приходят в ярость потому, что в какой-то миг и по какой-то причине решают, что это их долг. Холерик, осознавая себя таковым, стремится контролировать свой гнев; с кротким же человеком происходит обратное: также осознавая свою кротость, он стремится усилить и преувеличить свой гнев. Ярость холерика иссякает сама по себе: ее единственная цель — это доставить облегчение; ярость же кроткого человека, напротив, всегда направлена вовне: ее цель — уничтожить возбудившую ее причину.

    — Хавьер Серкас · книга
12. «

    Разлуки боль, и пустота, и ускользающие смыслы - Всё это тоже часть тебя, как и твои мечты и мысли. Восторг, как будто в первый раз, при виде солнца на рассвете, И гнев, и радость, и любовь — так много красок в мире этом!

    Разлуки боль, и пустота, и ускользающие смыслы - Всё это тоже часть тебя, как и твои мечты и мысли. Восторг, как будто в первый раз, при виде солнца на рассвете, И гнев, и радость, и любовь — так много красок в мире этом!
13. «

    ... «доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?

    ... «доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
14. «

    Он прикрыл глаза ладонью и попробовал удержать свой гнев, так как гнев придавал ему храбрости. Храбрец способен думать. А трус — нет.

    Он прикрыл глаза ладонью и попробовал удержать свой гнев, так как гнев придавал ему храбрости. Храбрец способен думать. А трус — нет.

    — Стивен Кинг · книга
15. «

    Не гневайся на своих противников, поскольку никто из них не способен изменить порядок в Природе или законы, установленные Богом, что, в сущности, есть одно и то же. Наши планы могут быть расстроены более грандиозными затеями. Мы можем не достичь того, чего желаем, к намеченному сроку, но наши труды и труды тех, кто их продолжает, обязательно приведут к цели.

    Не гневайся на своих противников, поскольку никто из них не способен изменить порядок в Природе или законы, установленные Богом, что, в сущности, есть одно и то же. Наши планы могут быть расстроены более грандиозными затеями. Мы можем не достичь того, чего желаем, к намеченному сроку, но наши труды и труды тех, кто их продолжает, обязательно приведут к цели.

    — Ог Мандино
16. «

    I was angry with my friend: I told my wrath, my wrath did end. I was angry with my foe: I told it not, my wrath did grow.

    I was angry with my friend: I told my wrath, my wrath did end. I was angry with my foe: I told it not, my wrath did grow.

    — Уильям Блейк
17. «

    Мы можем стрелять ракетами в космос, но мы не можем вылечить гнев или недовольство.

    Мы можем стрелять ракетами в космос, но мы не можем вылечить гнев или недовольство.

    — Джон Стейнбек
18. «

    Нет ничего страшнее гнева когда-то близких нам людей. В отличие от всего остального мира они знают все наши секреты, все слабые места и каждую болевую точку. И когда они злятся, то бьют со всей силы так больно, как только могут. И считают себя вправе это делать — именно потому, что когда-то были близкими и пользовались нашим доверием. Так что, в очередной раз открывая кому-то душу, неплохо бы помнить о том, что и этот человек когда-то может стать бывшим близким…

    Нет ничего страшнее гнева когда-то близких нам людей. В отличие от всего остального мира они знают все наши секреты, все слабые места и каждую болевую точку. И когда они злятся, то бьют со всей силы так больно, как только могут. И считают себя вправе это делать — именно потому, что когда-то были близкими и пользовались нашим доверием. Так что, в очередной раз открывая кому-то душу, неплохо бы помнить о том, что и этот человек когда-то может стать бывшим близким…

    — Олег Рой
19. «

    Это совсем не случайно, что первое слово в Западной литературе было именно «гнев». Гнев Ахиллеса. Теперь он понял, что это был гнев от того, что ты жив. От того, что у тебя нет выбора. .... «Илиада» — подлинная трагедия: когда ты вынужден драться на войне, которая тебе не нужна, когда тебя окружают редкостные болваны, которые не смогли даже разыскать Трою, когда ты не можешь забыть, что твоя мать тебя бросила за ненадобностью, а какой-то кентавр заставлял тебя есть кишки, когда у тебя нет ни выбора, ни вызова, а есть только уверенность, что ты еще нескоро вернёшься домой и что нет ничего, что могло бы тебя взбодрить.

    Это совсем не случайно, что первое слово в Западной литературе было именно «гнев». Гнев Ахиллеса. Теперь он понял, что это был гнев от того, что ты жив. От того, что у тебя нет выбора. .... «Илиада» — подлинная трагедия: когда ты вынужден драться на войне, которая тебе не нужна, когда тебя окружают редкостные болваны, которые не смогли даже разыскать Трою, когда ты не можешь забыть, что твоя мать тебя бросила за ненадобностью, а какой-то кентавр заставлял тебя есть кишки, когда у тебя нет ни выбора, ни вызова, а есть только уверенность, что ты еще нескоро вернёшься домой и что нет ничего, что могло бы тебя взбодрить.

    — Тибор Фишер · книга
20. «

    Когда гневается на нас человек, тогда всего безопаснее бежать от него, а когда гневается на нас Бог, тогда всего лучше и надежнее стоять пред Ним. Так уповай и не посрамишься. Это и любит Он, за это и изливает на нас Свои великие и богатые милости. В молитве мы должны быть постоянны, должны молиться с верою и усердием.

    Когда гневается на нас человек, тогда всего безопаснее бежать от него, а когда гневается на нас Бог, тогда всего лучше и надежнее стоять пред Ним. Так уповай и не посрамишься. Это и любит Он, за это и изливает на нас Свои великие и богатые милости. В молитве мы должны быть постоянны, должны молиться с верою и усердием.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)