65 коротких цитат по теме «Жизненные цитаты про гнев»

65 цитат про «Жизненные цитаты про гнев»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Слова «не надо нервничать» хорошо помогают привести человека в нормальное состояние бешенства.

   Слова «не надо нервничать» хорошо помогают привести человека в нормальное состояние бешенства.

   — Стас Янковский
2. «

   Если бы человек разгневанный мог видеть себя во время своего гнева, то он уже не имел бы нужды ни в в каком другом увещевании... Потому что нет ничего неприятнее раздражённого лица.

   Если бы человек разгневанный мог видеть себя во время своего гнева, то он уже не имел бы нужды ни в в каком другом увещевании... Потому что нет ничего неприятнее раздражённого лица.

   — Иоанн Златоуст
3. «

   Он прикрыл глаза ладонью и попробовал удержать свой гнев, так как гнев придавал ему храбрости. Храбрец способен думать. А трус — нет.

   Он прикрыл глаза ладонью и попробовал удержать свой гнев, так как гнев придавал ему храбрости. Храбрец способен думать. А трус — нет.

   — Стивен Кинг · книга
4. «

   Всегда легче выместить гнев, обижая тех, кто мал, зависим и находится под твоим полным контролем.

   Всегда легче выместить гнев, обижая тех, кто мал, зависим и находится под твоим полным контролем.

   — Адель Эшворт · книга
5. «

   Годы занятия психоанализом очистили его душу от гнева, но прощение на его место не пришло. Пусть это будет удел святых.

   Годы занятия психоанализом очистили его душу от гнева, но прощение на его место не пришло. Пусть это будет удел святых.

   — Эрик Сигал · книга
6. «

   Тихая ярость сделалась такой, какой должна быть — яростью громкой.

   Тихая ярость сделалась такой, какой должна быть — яростью громкой.

   — Мария Фариса · книга
7. «

   Состояние бестолкового необузданного гнева так же гибельно, как и состояние бестолковой доброты и нежности.

   Состояние бестолкового необузданного гнева так же гибельно, как и состояние бестолковой доброты и нежности.

   — Константин Дмитриевич Ушинский
8. «

   Кто ходит в гости по утрам, тот обычно бесит всех, к кому заявляется.

   Кто ходит в гости по утрам, тот обычно бесит всех, к кому заявляется.

   — Александра Лисина · книга
9. «

   Родители трудных детей никогда не говорят вслух об одном: какое это для них облегчение, что дети выросли нормальными людьми. Но куда этим родителям деть свой гнев, копившийся долгие годы?

   Родители трудных детей никогда не говорят вслух об одном: какое это для них облегчение, что дети выросли нормальными людьми. Но куда этим родителям деть свой гнев, копившийся долгие годы?

   — Энн Тайлер · книга
10. «

    — Я должен чувствовать себя плохо. Виноватым, но вместо этого... — Вы злитесь. Ваш гнев заглушил все остальное. И если вы, не взглянете ему в глаза, он поглотит вас и выльется наружу.

    — Я должен чувствовать себя плохо. Виноватым, но вместо этого... — Вы злитесь. Ваш гнев заглушил все остальное. И если вы, не взглянете ему в глаза, он поглотит вас и выльется наружу.

    — Брюс Уэйн (Бэтмен) · сериал
11. «

    Для ребенка ужасней всего чувство, что его не любят, страх, что он отвергнут, — это для ребенка ад. <...> Отверженность влечет за собой гнев, а гнев толкает к преступлению в отместку за отверженность, преступление же родит вину — и вот вся история человечества.

    Для ребенка ужасней всего чувство, что его не любят, страх, что он отвергнут, — это для ребенка ад. <...> Отверженность влечет за собой гнев, а гнев толкает к преступлению в отместку за отверженность, преступление же родит вину — и вот вся история человечества.

    — Джон Стейнбек · книга
12. «

    Не дай взыграть в себе негодованью, Кто б из людей не стал тому причиной. Достойнее быть мускусною ланью, Чем хвастаться повадкою тигриной. Стремись к согласию, верен будь старанью Не подступаться к людям с грозной миной.

    Не дай взыграть в себе негодованью, Кто б из людей не стал тому причиной. Достойнее быть мускусною ланью, Чем хвастаться повадкою тигриной. Стремись к согласию, верен будь старанью Не подступаться к людям с грозной миной.

    — Хафиз Ширази
13. «

    Тиаки вспомнила, почему эти вспышки безотчетного гнева были настолько необходимы. Они нужны были, чтобы сопротивляться всем ударам ненависти. Только ярость давала ей силы противостоять враждебности всего окружающего. Только гнев мог указать ей путь к действию.

    Тиаки вспомнила, почему эти вспышки безотчетного гнева были настолько необходимы. Они нужны были, чтобы сопротивляться всем ударам ненависти. Только ярость давала ей силы противостоять враждебности всего окружающего. Только гнев мог указать ей путь к действию.

    — Рю Мураками · книга
14. «

    Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело. Все превращается в прах – и люди, и системы. Но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело. И благодаря ему, зло на Земле не имеет конца. С тех пор, как я это понял, считаю, что стиль полемики важнее предмета полемики.

    Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело. Все превращается в прах – и люди, и системы. Но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело. И благодаря ему, зло на Земле не имеет конца. С тех пор, как я это понял, считаю, что стиль полемики важнее предмета полемики.

    — Григорий Соломонович Померанц
15. «

    По словам преподобного Серафима, повар Саровской обители был перед Богом выше всех, ибо он вел непрестанную внутреннюю борьбу.

    По словам преподобного Серафима, повар Саровской обители был перед Богом выше всех, ибо он вел непрестанную внутреннюю борьбу.

    — Преподобномученик Кронид (Любимов)
16. «

    Страсти — это одно, грехи — иное. Страсти таковы: гнев, тщеславие, сластолюбие, ненависть, злое желание и тому подобное. Грехи же — это сами действия страстей, когда человек приводит их в исполнение на деле, то есть совершает телом те дела, к которым побуждают его страсти, ибо можно иметь страсти, но не действовать по ним.

    Страсти — это одно, грехи — иное. Страсти таковы: гнев, тщеславие, сластолюбие, ненависть, злое желание и тому подобное. Грехи же — это сами действия страстей, когда человек приводит их в исполнение на деле, то есть совершает телом те дела, к которым побуждают его страсти, ибо можно иметь страсти, но не действовать по ним.

    — Авва Дорофей
17. «

    Гнев не дает человеку опустить руки. Горе способно погубить.

    Гнев не дает человеку опустить руки. Горе способно погубить.

    — Лейла Мичем · книга
18. «

    Отец Агафон говаривал: — Вспыльчивый человек не будет пользоваться благосклонностью окружающих, даже если он воскресит мертвого.

    Отец Агафон говаривал: — Вспыльчивый человек не будет пользоваться благосклонностью окружающих, даже если он воскресит мертвого.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
19. «

    Любые слова, сорвавшиеся с языка в гневе, – это не правда, не истина, не то, что способно укрепить ваши отношения. Обидные выкрики лишь усугубляют отчуждение: закручивается черная воронка, а раздражение множится.

    Любые слова, сорвавшиеся с языка в гневе, – это не правда, не истина, не то, что способно укрепить ваши отношения. Обидные выкрики лишь усугубляют отчуждение: закручивается черная воронка, а раздражение множится.

    — Екатерина Бурмистрова · книга
20. «

    Это совсем не случайно, что первое слово в Западной литературе было именно «гнев». Гнев Ахиллеса. Теперь он понял, что это был гнев от того, что ты жив. От того, что у тебя нет выбора. .... «Илиада» — подлинная трагедия: когда ты вынужден драться на войне, которая тебе не нужна, когда тебя окружают редкостные болваны, которые не смогли даже разыскать Трою, когда ты не можешь забыть, что твоя мать тебя бросила за ненадобностью, а какой-то кентавр заставлял тебя есть кишки, когда у тебя нет ни выбора, ни вызова, а есть только уверенность, что ты еще нескоро вернёшься домой и что нет ничего, что могло бы тебя взбодрить.

    Это совсем не случайно, что первое слово в Западной литературе было именно «гнев». Гнев Ахиллеса. Теперь он понял, что это был гнев от того, что ты жив. От того, что у тебя нет выбора. .... «Илиада» — подлинная трагедия: когда ты вынужден драться на войне, которая тебе не нужна, когда тебя окружают редкостные болваны, которые не смогли даже разыскать Трою, когда ты не можешь забыть, что твоя мать тебя бросила за ненадобностью, а какой-то кентавр заставлял тебя есть кишки, когда у тебя нет ни выбора, ни вызова, а есть только уверенность, что ты еще нескоро вернёшься домой и что нет ничего, что могло бы тебя взбодрить.

    — Тибор Фишер · книга