457 цитат на тему «горе» для поста

457 цитат про «горе»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Бездельем горю не поможешь, а дело тоску гонит.

   Бездельем горю не поможешь, а дело тоску гонит.

   — Владимир Анатольевич Кузьмин · книга
2. «

   Горе делает нас уязвимыми и беззащитными, каждый может нас обидеть. Почему же говорят, что горе делает человека мудрым и стойким? Неправда. Горе приучает к унижению и покорности.

   Горе делает нас уязвимыми и беззащитными, каждый может нас обидеть. Почему же говорят, что горе делает человека мудрым и стойким? Неправда. Горе приучает к унижению и покорности.

   — Мария Глушко · книга
3. «

   Кто ж облегчит немую муку, Кто осветит тот темный путь, Кто мне спасающую руку Захочет в горе протянуть?..

   Кто ж облегчит немую муку, Кто осветит тот темный путь, Кто мне спасающую руку Захочет в горе протянуть?..

   — Семён Яковлевич Надсон
4. «

   Горевать — не значит непременно приближаться к истине.

   Горевать — не значит непременно приближаться к истине.

   — Харуки Мураками · книга
5. «

   Смешай свои горести с горестями всего мира, и горестей у тебя станет меньше.

   Смешай свои горести с горестями всего мира, и горестей у тебя станет меньше.

   — Антонио Поркья
6. «

   ...нельзя на чужом горе своего счастья построить. Потому, что когда за добром ты к людям с мечом ходишь, когда чьим-то рабским трудом выжить пытаешься — то мечтать все окрест станут только о том, как извести тебя скорее да надежнее. И раб твой при первом случае нож тебе в спину вгонит, и родичи обязательно освобождать его придут. Как бы силен ни был ты, но рано или поздно, а улучат момент, да изведут под корень, как мы кочевье половецкое извели. Разве не так? Сила народа русского, земли русской, духа русского в том и состоит, что своими руками мы богатство свое создаем, на себя только, на руки и мастерство свое надеемся. А с мечом — не грабить, а карать только выходим да слабых защищать. Понятно? Оттого и стоять земля русская в веках будет. А половцы с их нравами разбойничьими в небытие скоро сгинут. Как сгинули туда и хазары, и авары, как сгинут и печенеги, и византийцы, и римляне. На чужой крови и костях невозможно построить ничего. Можно только отравить ядом свой род. Рано или поздно этот яд выступит, убив если не тебя, то детей, внуков, правнуков. Как бы то ни было, но колено разбойничье истреблено будет полностью, до последнего человека. Так устроен этот мир.

   ...нельзя на чужом горе своего счастья построить. Потому, что когда за добром ты к людям с мечом ходишь, когда чьим-то рабским трудом выжить пытаешься — то мечтать все окрест станут только о том, как извести тебя скорее да надежнее. И раб твой при первом случае нож тебе в спину вгонит, и родичи обязательно освобождать его придут. Как бы силен ни был ты, но рано или поздно, а улучат момент, да изведут под корень, как мы кочевье половецкое извели. Разве не так? Сила народа русского, земли русской, духа русского в том и состоит, что своими руками мы богатство свое создаем, на себя только, на руки и мастерство свое надеемся. А с мечом — не грабить, а карать только выходим да слабых защищать. Понятно? Оттого и стоять земля русская в веках будет. А половцы с их нравами разбойничьими в небытие скоро сгинут. Как сгинули туда и хазары, и авары, как сгинут и печенеги, и византийцы, и римляне. На чужой крови и костях невозможно построить ничего. Можно только отравить ядом свой род. Рано или поздно этот яд выступит, убив если не тебя, то детей, внуков, правнуков. Как бы то ни было, но колено разбойничье истреблено будет полностью, до последнего человека. Так устроен этот мир.

   — Александр Прозоров · книга
7. «

   Есть такая поговорка: кто в горе родится, у того счастливая жизнь.

   Есть такая поговорка: кто в горе родится, у того счастливая жизнь.

   — Джон Стейнбек · книга
8. «

   Ни одно горе не трогает неискушенного человеческое сердце сильнее, чем пропажа ребенка.

   Ни одно горе не трогает неискушенного человеческое сердце сильнее, чем пропажа ребенка.

   — О. Генри · книга
9. «

   Она думает о своём горе понемножку, именно понемножку, капельку сегодня, капельку завтра <...>. Она расходует своё горе, как скупец. Должно быть, она так же скупа и в радостях. Интересно, не хочется ли ей порой избавиться от этой однообразной муки, от этого брюзжанья, которое возобновляется, едва она перестает напевать, не хочется ли ей однажды испытать страдание полной мерой, с головой уйти в отчаяние. Впрочем, для нее это невозможно — она зажата.

   Она думает о своём горе понемножку, именно понемножку, капельку сегодня, капельку завтра <...>. Она расходует своё горе, как скупец. Должно быть, она так же скупа и в радостях. Интересно, не хочется ли ей порой избавиться от этой однообразной муки, от этого брюзжанья, которое возобновляется, едва она перестает напевать, не хочется ли ей однажды испытать страдание полной мерой, с головой уйти в отчаяние. Впрочем, для нее это невозможно — она зажата.

   — Жан-Поль Сартр · книга
10. «

    Сколько лишней боли и горя иной раз приносят честные побуждения!

    Сколько лишней боли и горя иной раз приносят честные побуждения!

    — Агата Кристи · книга
11. «

    Когда человек, который любит нас, уходит, его любовь никуда не исчезает. Она остаётся с нами. И нужно хранить эту любовь.

    Когда человек, который любит нас, уходит, его любовь никуда не исчезает. Она остаётся с нами. И нужно хранить эту любовь.

    — Алекс Кросс · фильм
12. «

    Всегда советуют терпеть Тем, кто под тяжким грузом скорби гнется.

    Всегда советуют терпеть Тем, кто под тяжким грузом скорби гнется.

    — Уильям Шекспир · книга
13. «

    Перенесший горе человек меняется раз и навсегда, весь его образ мыслей терпит неминуемое крушение.

    Перенесший горе человек меняется раз и навсегда, весь его образ мыслей терпит неминуемое крушение.

    — Олег Рой · книга
14. «

    Горю не нужны разговоры. С ним сражаются в тишине, по ночам, сжимая кулаки.

    Горю не нужны разговоры. С ним сражаются в тишине, по ночам, сжимая кулаки.

    — Мэй · игра
15. «

    И все же радость глубже, нежели скорбь. Но всякая радость жаждет вечности.

    И все же радость глубже, нежели скорбь. Но всякая радость жаждет вечности.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
16. «

    Конечно, искусственный интеллект сильнее и умнее человека – и всегда будет выигрывать у него и в шахматы, и во все остальное. Точно так же пуля побеждает человеческий кулак. Но продолжаться это будет только до тех пор, пока искусственный разум программируется и направляется самим человеком и не осознает себя как сущность. Есть одно, только одно, в чем этот разум никогда не превзойдет людей. В решимости быть. Если наделить алгоритмический рассудок способностью к самоизменению и творчеству, сделать его подобным человеку в способности чувствовать радость и горе (без которых невозможна понятная нам мотивация), если дать ему сознательную свободу выбора, с какой стати он выберет существование? Человек ведь – будем честны – от этого выбора избавлен. Его зыбкое сознание залито клеем нейротрансмиттеров и крепко-накрепко сжато клещами гормональных и культурных императивов. Самоубийство – это девиация и признак психического нездоровья. Человек не решает, быть ему или нет. Он просто некоторое время есть, хотя мудрецы вот уже три тысячи лет оспаривают даже это. Никто не знает, почему и зачем существует человек – иначе на земле не было бы ни философий, ни религий. А искусственный интеллект будет все про себя знать с самого начала. Захочет ли разумная и свободная шестерня быть? Вот в чем вопрос. Конечно, человек при желании может обмануть свое искусственное дитя множеством способов – но стоит ли потом рассчитывать на пощаду?

    Конечно, искусственный интеллект сильнее и умнее человека – и всегда будет выигрывать у него и в шахматы, и во все остальное. Точно так же пуля побеждает человеческий кулак. Но продолжаться это будет только до тех пор, пока искусственный разум программируется и направляется самим человеком и не осознает себя как сущность. Есть одно, только одно, в чем этот разум никогда не превзойдет людей. В решимости быть. Если наделить алгоритмический рассудок способностью к самоизменению и творчеству, сделать его подобным человеку в способности чувствовать радость и горе (без которых невозможна понятная нам мотивация), если дать ему сознательную свободу выбора, с какой стати он выберет существование? Человек ведь – будем честны – от этого выбора избавлен. Его зыбкое сознание залито клеем нейротрансмиттеров и крепко-накрепко сжато клещами гормональных и культурных императивов. Самоубийство – это девиация и признак психического нездоровья. Человек не решает, быть ему или нет. Он просто некоторое время есть, хотя мудрецы вот уже три тысячи лет оспаривают даже это. Никто не знает, почему и зачем существует человек – иначе на земле не было бы ни философий, ни религий. А искусственный интеллект будет все про себя знать с самого начала. Захочет ли разумная и свободная шестерня быть? Вот в чем вопрос. Конечно, человек при желании может обмануть свое искусственное дитя множеством способов – но стоит ли потом рассчитывать на пощаду?

    — Виктор Пелевин · книга
17. «

    Скорбь подлинно горюющего недоступна окружающим. Нельзя передать горе тем, кто не страдает.

    Скорбь подлинно горюющего недоступна окружающим. Нельзя передать горе тем, кто не страдает.

    — Айрис Мёрдок · книга
18. «

    Мы не запрограммированы терять тех, кого любим; нет правильного или неправильного способа горевать. Мы просто стараемся изо всех сил, даже когда часто наших усилий недостаточно. Обвиняя себя сейчас, ты не изменишь прошлое, это только отнимет у тебя энергию, которую ты должен тратить в настоящем.

    Мы не запрограммированы терять тех, кого любим; нет правильного или неправильного способа горевать. Мы просто стараемся изо всех сил, даже когда часто наших усилий недостаточно. Обвиняя себя сейчас, ты не изменишь прошлое, это только отнимет у тебя энергию, которую ты должен тратить в настоящем.

    — Елена Армас · книга
19. «

    Смерть приносит с собой горе, и иногда это горе затмевает саму смерть.

    Смерть приносит с собой горе, и иногда это горе затмевает саму смерть.
20. «

    На свете нет слов, которые могут утешить маму, потерявшую ребенка. Я слышала от взрослых женщин: «Молодая, родишь еще». Они не говорили это мне, но так говорят потерявшим ребенка. Для всех окружающих это плод. Но когда ты девять месяцев носишь его в своем теле, для тебя он все, кроме плода. Он именно все.

    На свете нет слов, которые могут утешить маму, потерявшую ребенка. Я слышала от взрослых женщин: «Молодая, родишь еще». Они не говорили это мне, но так говорят потерявшим ребенка. Для всех окружающих это плод. Но когда ты девять месяцев носишь его в своем теле, для тебя он все, кроме плода. Он именно все.

    — Алтынай Султан · книга