136 фраз, которые всё говорят о «государство»

136 цитат про «государство»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   0000214. Неравные шансы выживания (в т.ч. неравенство условий развития) индивидов призвано уровнять государство.

   0000214. Неравные шансы выживания (в т.ч. неравенство условий развития) индивидов призвано уровнять государство.
2. «

   О государстве лучше всего судить по тому, как в нём судят.

   О государстве лучше всего судить по тому, как в нём судят.

   — Станислав Ежи Лец
3. «

   Любое государство деградирует, если оно вверено лишь правителям народа. Только сам народ является надежным хранителем власти и народа.

   Любое государство деградирует, если оно вверено лишь правителям народа. Только сам народ является надежным хранителем власти и народа.

   — Томас Джефферсон
4. «

   В моей стране представители власти гордятся тем, что они слуги государства; быть его хозяином считалось бы позором.

   В моей стране представители власти гордятся тем, что они слуги государства; быть его хозяином считалось бы позором.

   — Уинстон Черчилль
5. «

   Порой в политике блеф допустим, но это занятие не для глав государств. На этом уровне нужно быть, а не казаться.

   Порой в политике блеф допустим, но это занятие не для глав государств. На этом уровне нужно быть, а не казаться.

   — Юрий Андропов
6. «

   Когда государство начинает убивать людей, оно всегда именует себя Родиной.

   Когда государство начинает убивать людей, оно всегда именует себя Родиной.

   — Август Стриндберг
7. «

   Когда я за границей, я скучаю по Родине, а возвращаюсь — я в ужасе от государства.

   Когда я за границей, я скучаю по Родине, а возвращаюсь — я в ужасе от государства.

   — Михаил Задорнов
8. «

   Один раз он высказался в защиту смертной казни. Указал, что на любом общенациональном референдуме за смертную казнь высказалось бы абсолютное большинство населения. А против выступил бы только элитарный слой общества, вроде читателей книжного обозрения, которому и удалось кое-где отменить смертную казнь. Он заявлял, что это деяние — заговор власть имущих. Он заявлял, что это государственная политика — выдать преступникам и беднякам лицензию на грабеж, нападение, изнасилование и убийство среднего класса. Что именно так государство позволяет своим гражданам, стоящим на нижних ступеньках социально-экономической лестницы, стравливать пар и не превращаться в революционеров. В высших государственных эшелонах подсчитали, что для общества это меньшая цена. Элита живет в безопасных районах, посылает детей в частные школы, нанимает частных охранников, а потому может не опасаться мести обманутого пролетариата. Он высмеивал либералов, утверждающих, что человеческая жизнь священна и государственная политика смертной казни является нарушением права человека на жизнь. Мы — те же животные, писал он, и относиться к нам надо, как к слонам, которых в Индии казнили, если те убивали людей. Он полагал, что слон в гораздо большей степени достоин снисхождения, чем наркоманы-убийцы, которым на пять-шесть лет обеспечивали комфортные тюремные условия, прежде чем выпускали на улицы, чтобы они вновь убивали средний класс. <...> И делал вывод, что такие жесткие меры, искоренив преступность и защитив собственность, привели к созданию политически активного рабочего класса и установлению социализма. Одним своим предложением Озано особенно разъярил читателей: «Мы не знаем, является ли смертная казнь эффективным средством устрашения, но мы можем утверждать, что казненный человек больше убивать не будет».

   Один раз он высказался в защиту смертной казни. Указал, что на любом общенациональном референдуме за смертную казнь высказалось бы абсолютное большинство населения. А против выступил бы только элитарный слой общества, вроде читателей книжного обозрения, которому и удалось кое-где отменить смертную казнь. Он заявлял, что это деяние — заговор власть имущих. Он заявлял, что это государственная политика — выдать преступникам и беднякам лицензию на грабеж, нападение, изнасилование и убийство среднего класса. Что именно так государство позволяет своим гражданам, стоящим на нижних ступеньках социально-экономической лестницы, стравливать пар и не превращаться в революционеров. В высших государственных эшелонах подсчитали, что для общества это меньшая цена. Элита живет в безопасных районах, посылает детей в частные школы, нанимает частных охранников, а потому может не опасаться мести обманутого пролетариата. Он высмеивал либералов, утверждающих, что человеческая жизнь священна и государственная политика смертной казни является нарушением права человека на жизнь. Мы — те же животные, писал он, и относиться к нам надо, как к слонам, которых в Индии казнили, если те убивали людей. Он полагал, что слон в гораздо большей степени достоин снисхождения, чем наркоманы-убийцы, которым на пять-шесть лет обеспечивали комфортные тюремные условия, прежде чем выпускали на улицы, чтобы они вновь убивали средний класс. <...> И делал вывод, что такие жесткие меры, искоренив преступность и защитив собственность, привели к созданию политически активного рабочего класса и установлению социализма. Одним своим предложением Озано особенно разъярил читателей: «Мы не знаем, является ли смертная казнь эффективным средством устрашения, но мы можем утверждать, что казненный человек больше убивать не будет».

   — Марио Пьюзо · книга
9. «

   Диктатура это — «заткнись». Демократия это — «болтай-болтай»

   Диктатура это — «заткнись». Демократия это — «болтай-болтай»

   — Бернар Вербер · книга
10. «

    Я не верю, что можно быть рабом системы, если ты понимаешь, как эта система устроена.

    Я не верю, что можно быть рабом системы, если ты понимаешь, как эта система устроена.

    — Уилл Смит
11. «

    Государство тратит каждый год миллионы на бесполезные наказания за преступления. На эти огромные средства оно содержит узников и стражников, часовых и надсмотрщиков, эшафоты и палачей. Может быть, это необходимо. Пусть будет так. Но сколько тратит государство на вознаграждения добрых людей?

    Государство тратит каждый год миллионы на бесполезные наказания за преступления. На эти огромные средства оно содержит узников и стражников, часовых и надсмотрщиков, эшафоты и палачей. Может быть, это необходимо. Пусть будет так. Но сколько тратит государство на вознаграждения добрых людей?

    — Эжен Сю · книга
12. «

    Сколь у государства ни воруй, своего не вернешь.

    Сколь у государства ни воруй, своего не вернешь.

    — Михаил Михайлович Жванецкий
13. «

    Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством.

    Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством.

    — Владимир Ильич Ленин
14. «

    Единственная здоровая основа великого государства есть государственный эгоизм, а не романтика, и недостойно великой державы бороться за дело, не касающееся ее собственного интереса.

    Единственная здоровая основа великого государства есть государственный эгоизм, а не романтика, и недостойно великой державы бороться за дело, не касающееся ее собственного интереса.

    — Отто фон Бисмарк
15. «

    Три вещи делают нацию великой и благоденствующей: плодоносная почва, деятельная промышленность и лёгкость передвижения людей и товаров.

    Три вещи делают нацию великой и благоденствующей: плодоносная почва, деятельная промышленность и лёгкость передвижения людей и товаров.

    — Фрэнсис Бэкон
16. «

    В коем царстве люди богаты, то и царство то богато, а в коем будут убоги, то и царству тому не можно слыть богатому.

    В коем царстве люди богаты, то и царство то богато, а в коем будут убоги, то и царству тому не можно слыть богатому.

    — Иван Посошков · книга
17. «

    Государству не должно быть дела до религии, религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью. Всякий должен быть совершенно свободен исповедовать какую угодно религию или не признавать никакую религию.

    Государству не должно быть дела до религии, религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью. Всякий должен быть совершенно свободен исповедовать какую угодно религию или не признавать никакую религию.

    — Владимир Ильич Ленин
18. «

    Контролируя нефть, вы контролируете целые государства; контролируя продовольствие, вы контролируете народ.

    Контролируя нефть, вы контролируете целые государства; контролируя продовольствие, вы контролируете народ.

    — Генри Киссинджер
19. «

    Я устал. Я ухожу.

    Я устал. Я ухожу.

    — Борис Николаевич Ельцин
20. «

    Вы же проецируете библейскую притчу на реальную машину нацистского государства. Вы подумайте, притча о совести человеческой и нацизм, машина, которая в принципе своём лишена совести. Ну я не знаю, с камнем на дороге или со стеной, на которую вы натолкнулись, вы же не будете общаться, как с существом, себе подобным?

    Вы же проецируете библейскую притчу на реальную машину нацистского государства. Вы подумайте, притча о совести человеческой и нацизм, машина, которая в принципе своём лишена совести. Ну я не знаю, с камнем на дороге или со стеной, на которую вы натолкнулись, вы же не будете общаться, как с существом, себе подобным?

    — Пастор Шлаг · сериал