194 цитаты «грех со смыслом» — избранное

194 цитаты про «грех со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   И доколе не согрешили пред Богом своим, счастье было с ними, потому что с ними Бог, ненавидящий неправду.

   И доколе не согрешили пред Богом своим, счастье было с ними, потому что с ними Бог, ненавидящий неправду.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга Иудифи · книга
2. «

   Мир совершенен в каждый свой миг, все грехи уже несут в себе своё отпущение, во всяком малом дитяти уже присутствует старец, во всяком новорождённом младенце — смерть, во всяком умирающем — вечная жизнь. Ни одному из людей невозможно увидеть, сколь далеко иной продвинулся на своём пути, в разбойнике и азартном игроке поджидает Будда, в брахмане поджидает разбойник. Я убедился телом и душою, что грех был мне весьма необходим, я нуждался в любострастии, в стяжательстве, в тщеславности и позорнейшем отчаянии, чтобы научиться отречению от противодействия, чтобы научиться любить мир, чтобы не сравнивать его более с неким для меня желанным, мною воображаемым миром, вымышленным мною образом совершенства, а оставить его таким, каков он есть, и любить его, и радоваться собственной к нему принадлежности...

   Мир совершенен в каждый свой миг, все грехи уже несут в себе своё отпущение, во всяком малом дитяти уже присутствует старец, во всяком новорождённом младенце — смерть, во всяком умирающем — вечная жизнь. Ни одному из людей невозможно увидеть, сколь далеко иной продвинулся на своём пути, в разбойнике и азартном игроке поджидает Будда, в брахмане поджидает разбойник. Я убедился телом и душою, что грех был мне весьма необходим, я нуждался в любострастии, в стяжательстве, в тщеславности и позорнейшем отчаянии, чтобы научиться отречению от противодействия, чтобы научиться любить мир, чтобы не сравнивать его более с неким для меня желанным, мною воображаемым миром, вымышленным мною образом совершенства, а оставить его таким, каков он есть, и любить его, и радоваться собственной к нему принадлежности...

   — Герман Гессе · книга
3. «

   Все люди грешны, всеми правит грех.

   Все люди грешны, всеми правит грех.

   — Уильям Шекспир
4. «

   Предполагается, что можно удержать душу от греха при помощи страха и что страх сильнее тяги к протесту.

   Предполагается, что можно удержать душу от греха при помощи страха и что страх сильнее тяги к протесту.

   — Умберто Эко · книга
5. «

   Единственный смертный грех — сдаваться.

   Единственный смертный грех — сдаваться.

   — Стивен Кинг · книга
6. «

   — Мы её убили. — Она заслужила. Плохая собака. Грешная. — Не бывает грешных собак. Грешные бывают только люди. Только человека бес искушает, а собака... Люди ушли, перестали её кормить, для неё это вопрос выживания.

   — Мы её убили. — Она заслужила. Плохая собака. Грешная. — Не бывает грешных собак. Грешные бывают только люди. Только человека бес искушает, а собака... Люди ушли, перестали её кормить, для неё это вопрос выживания.

   — Индика · игра
7. «

   Вопрос: почему отшельники удалялись от людей? Раньше я думал, потому, что все люди — греховные, значит, подальше от них. На самом деле вовсе не так. А потому, что он, отшельник, среди людей то и дело допускает плохие, грешные, как говорится, поступки. Соблазны, конечно, внутри нас, но возможность этот соблазн осуществить — она только среди людей...

   Вопрос: почему отшельники удалялись от людей? Раньше я думал, потому, что все люди — греховные, значит, подальше от них. На самом деле вовсе не так. А потому, что он, отшельник, среди людей то и дело допускает плохие, грешные, как говорится, поступки. Соблазны, конечно, внутри нас, но возможность этот соблазн осуществить — она только среди людей...

   — Александр Володин · книга
8. «

   Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.

   Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
9. «

   Когда осуждаешь, молиться так: ведь это я, Господи, согрешаю, меня прости, меня помилуй.

   Когда осуждаешь, молиться так: ведь это я, Господи, согрешаю, меня прости, меня помилуй.

   — Иеромонах Василий (Росляков)
10. «

    Непорядочнее всего люди поступают с Богом — он у них не смеет грешить.

    Непорядочнее всего люди поступают с Богом — он у них не смеет грешить.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
11. «

    Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его. В грехе злого человека — сеть для него, а праведник веселится и радуется. Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела. Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж. Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеётся ли, — не имеет покоя. Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни.

    Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его. В грехе злого человека — сеть для него, а праведник веселится и радуется. Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела. Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж. Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеётся ли, — не имеет покоя. Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
12. «

    Всякому приходится расплачиваться за свои грехи.

    Всякому приходится расплачиваться за свои грехи.

    — Петроний
13. «

    Большая досада – жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.

    Большая досада – жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
14. «

    «Поддавшись на эту ложь, человек теряет или глубоко прячет внутреннюю боль, совесть и горечь от совершаемых поступков. Чувство собственной вины искореняется полностью. Теряется важнейшая ценность: любить каждого встречного, сострадать, быть помощником, опорой в тяжёлой минуте, не идти на подлость и преступление, пусть даже силы твои для этого малы. Здесь боятся правды, правды настоящей, чистой, бесхитростной. Здесь не страшит поступок, само преступление, здесь боятся только расплаты, наказания за него. Тюрьма говорит — греши, и все живущие по этому закону ожидают лёгкой и безбедной жизни, впадая в глубочайшую иллюзию»

    «Поддавшись на эту ложь, человек теряет или глубоко прячет внутреннюю боль, совесть и горечь от совершаемых поступков. Чувство собственной вины искореняется полностью. Теряется важнейшая ценность: любить каждого встречного, сострадать, быть помощником, опорой в тяжёлой минуте, не идти на подлость и преступление, пусть даже силы твои для этого малы. Здесь боятся правды, правды настоящей, чистой, бесхитростной. Здесь не страшит поступок, само преступление, здесь боятся только расплаты, наказания за него. Тюрьма говорит — греши, и все живущие по этому закону ожидают лёгкой и безбедной жизни, впадая в глубочайшую иллюзию»

    — Владимир Болтунов · книга
15. «

    Лучше грех, чем лицемерие.

    Лучше грех, чем лицемерие.

    — Бернар Вербер · книга
16. «

    В божий храм не пускайте меня на порог. Я — безбожник. Таким сотворил меня Бог. Я подобен блуднице, чья вера — порок. Рады б грешники в рай — да не знают дорог.

    В божий храм не пускайте меня на порог. Я — безбожник. Таким сотворил меня Бог. Я подобен блуднице, чья вера — порок. Рады б грешники в рай — да не знают дорог.

    — Омар Хайям
17. «

    Мы слишком много говорим...<...> Умные разговоры ничего не стоят, ровным счетом ничего. Уходить от самого себя грех. Надо уметь целиком забиваться в себя, как черепаха.

    Мы слишком много говорим...<...> Умные разговоры ничего не стоят, ровным счетом ничего. Уходить от самого себя грех. Надо уметь целиком забиваться в себя, как черепаха.

    — Герман Гессе · книга
18. «

    Разве не знаешь ты, что от века, – с того времени, как поставлен человек на земле, – веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков, – как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: где он? Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет.

    Разве не знаешь ты, что от века, – с того времени, как поставлен человек на земле, – веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков, – как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: где он? Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Иова · книга
19. «

    Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

    Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

    — Апостол Павел · книга
20. «

    В день Страшного Суда бесы не смогут показать грехи, исповеданные человеком, – они будут прощены и стерты из бесовских хартий. А нераскаянные грехи будут объявлены перед всеми людьми, перед святыми и ангелами. Если мы на исповеди боимся духовника, то что нас ждет на Страшном Суде, какой позор и стыд!

    В день Страшного Суда бесы не смогут показать грехи, исповеданные человеком, – они будут прощены и стерты из бесовских хартий. А нераскаянные грехи будут объявлены перед всеми людьми, перед святыми и ангелами. Если мы на исповеди боимся духовника, то что нас ждет на Страшном Суде, какой позор и стыд!

    — Архимандрит Амвросий (Юрасов)